「它的真正涵義是什麽呢?是日文?抑或外來語?」
「這就很難確定了，我也相當困擾……隻能認為這篇文章從標題至內容都具有徹底迷惑他人的作用。理由很簡單，我讀完這篇原稿時，眩惑於其內容的下可思議，思考到說下定在這個 dogura.maocra的標題中隱藏著解開此一奇妙謎團的關鍵，亦即，它具有密碼般的作用。
「但是，這位年輕病患以一星期的時間，發揮精神病患特有的精力，不眠不休完成本篇作品之後，大概也是精疲力竭了，不分晝夜的昏睡不醒，所以短時間內無法再探究有關此一標題的意義……而，從字典或其他資料裏完全找下到這個名詞，也查下出其語源，我一時也無計可施……
「還好，後來我注意到一件有趣的事在九州地方存留著許多諸如『geran』（譯註：起重機）、『paraiso』（譯註：天國） 、『banco』 （譯註：椅子）、『zondog』 （譯註：星期日）、『teleparan』（譯註：精神力）之類源自舊歐洲語係的方言，因此我心想，那會下會也是其中一種?就向篤誌研究這類方言的專家學者請教，經過對方多方調查的結果，終於真相大白。
「所謂的dogura.magura乃是長崎地方在明治維新前後所使用的方言，指的是基督教伴天連（譯註：基督徒教會）使用的魔法，但目前隻用於代表魔術或詭計的意思，形同一種廢語，語源、語係方麵猶不明。若勉強翻譯，等於是現在的魔法，甚至是『頭暈目眩』、『困惑莫名』，無論如何，應該是涵蓋上述所言所有的意思……
「也就是說，這篇原稿的內容因為從頭到尾充滿這類意義極端怪奇、色情、偵探小說式，同時卻又混沌無知的……一種腦髓的地獄或如同心理迷宮遊戲的詭計，才會用這樣的標題。」
「腦髓的地獄……dogura.magura……猶未解明……那，該怎麽說?」
「如果我告訴你這篇原稿中所記述的內容，你應該就能夠想像……亦即，這篇dogura.magura中記述的問題完全是知識無法否定、非常容易理解、令人深感興趣的事情，同時也是以可稱為超乎常識以外的常識、超乎科學以外的科學為基礎的深邃真理。包括：
……痛切訴說『精神病院乃是這個世間的活地獄』的事實之阿呆陀羅經的文句。
……證實『世人全部都是精神病患者』的精神科學家的談話筆記。
……以胎兒為主角，詳述有關物種進化的大惡夢之學術論文。
……揭穿『腦髓隻不過有如電信交換台』的精神病患的演講紀錄。
……半開玩笑寫出的遺言。
……唐代名畫家所繪的美人死亡後腐爛的畫像。
……一位戀慕著神似這位腐爛的美人生前形貌的現代美少女的英俊青年，在無意識之間犯下的殘虐、悖德、不忍卒睹的殺人事件的調查報告。
……這類東西與各種令人費解的事摻雜在一起，與主要情節毫無相關的狀況如萬花筒般旋轉出現，可是閱讀之後卻發現其中的每句皆變成極重要的主要情節記述……不僅這樣，這種魔幻作用的印象從最前麵的深夜唯一時鍾聲音開始，逐一發展之後，在下知下覺間又回到最初聽見的深夜唯一時鍾聲音之記憶……這恰似從一端至另一端觀看地獄的panorama（全景畫）般，依同樣順序憶起同樣的恐怖與厭惡，無數次反覆進行，令人找不到絲毫能夠逃避的間隙。
原因在於，這一切的一切都隻是精神病患者在某個深夜裏聽到鍾聲的一瞬間所做的夢，而這一瞬間所做的夢卻讓人覺得有二十幾個小時之久，所以如果以學理說明，最初與最後的兩個鍾聲，實際上應該隻是同一個鍾發出的同一個聲音，這點已經被dogura.magura整體所印證的精神科學上之真理予以證明……
·magura的內容就是這樣玄妙不可思議，證據勝於理論……你隻要讀了馬上能夠明白。」
若林博士說到這兒，上前一步，伸手準備拿起最上麵一冊。
我連忙製止：「不，不必了。」
說著之間，我的雙手用力左右搖擺。隻是聽若林博士的說明，我就覺得自己的頭腦快要變成「dogura.magura」，同時……更覺得，若是瘋子所寫的東西，絕對是毫無意義之物，頂多也隻像「背誦百科全書」、「花車可愛」或「征討火星」那樣的趣談而已……眼前的自己所麵對的dogura.magura已經太多，如果再背負著別人的dogura.magura，一旦精神有了異常就糟糕了，倒不如現在就把這件事情忘掉。
因為有這樣的想法，我邊將雙手插入口袋，邊搖搖頭，走近櫥櫃旁的窗邊，瀏覽貼在上麵的照片和一覽表之類的東西，請若林博士繼續說明。那都是一些珍貴的研究資料，諸如：
——精神病患發作前後的表情對比照片。
——同樣是病發前後的食物與排泄物的分析比較表。
以及令人心情沉重的各種資料分類，諸如：
——來自幻覺與錯覺的繪畫。
——歇斯底裏婦人的痙攣、發作時出現怪異姿態等各種照片。
——各種精神病患的裝扮、化裝等分類照片。
「這就很難確定了，我也相當困擾……隻能認為這篇文章從標題至內容都具有徹底迷惑他人的作用。理由很簡單，我讀完這篇原稿時，眩惑於其內容的下可思議，思考到說下定在這個 dogura.maocra的標題中隱藏著解開此一奇妙謎團的關鍵，亦即，它具有密碼般的作用。
「但是，這位年輕病患以一星期的時間，發揮精神病患特有的精力，不眠不休完成本篇作品之後，大概也是精疲力竭了，不分晝夜的昏睡不醒，所以短時間內無法再探究有關此一標題的意義……而，從字典或其他資料裏完全找下到這個名詞，也查下出其語源，我一時也無計可施……
「還好，後來我注意到一件有趣的事在九州地方存留著許多諸如『geran』（譯註：起重機）、『paraiso』（譯註：天國） 、『banco』 （譯註：椅子）、『zondog』 （譯註：星期日）、『teleparan』（譯註：精神力）之類源自舊歐洲語係的方言，因此我心想，那會下會也是其中一種?就向篤誌研究這類方言的專家學者請教，經過對方多方調查的結果，終於真相大白。
「所謂的dogura.magura乃是長崎地方在明治維新前後所使用的方言，指的是基督教伴天連（譯註：基督徒教會）使用的魔法，但目前隻用於代表魔術或詭計的意思，形同一種廢語，語源、語係方麵猶不明。若勉強翻譯，等於是現在的魔法，甚至是『頭暈目眩』、『困惑莫名』，無論如何，應該是涵蓋上述所言所有的意思……
「也就是說，這篇原稿的內容因為從頭到尾充滿這類意義極端怪奇、色情、偵探小說式，同時卻又混沌無知的……一種腦髓的地獄或如同心理迷宮遊戲的詭計，才會用這樣的標題。」
「腦髓的地獄……dogura.magura……猶未解明……那，該怎麽說?」
「如果我告訴你這篇原稿中所記述的內容，你應該就能夠想像……亦即，這篇dogura.magura中記述的問題完全是知識無法否定、非常容易理解、令人深感興趣的事情，同時也是以可稱為超乎常識以外的常識、超乎科學以外的科學為基礎的深邃真理。包括：
……痛切訴說『精神病院乃是這個世間的活地獄』的事實之阿呆陀羅經的文句。
……證實『世人全部都是精神病患者』的精神科學家的談話筆記。
……以胎兒為主角，詳述有關物種進化的大惡夢之學術論文。
……揭穿『腦髓隻不過有如電信交換台』的精神病患的演講紀錄。
……半開玩笑寫出的遺言。
……唐代名畫家所繪的美人死亡後腐爛的畫像。
……一位戀慕著神似這位腐爛的美人生前形貌的現代美少女的英俊青年，在無意識之間犯下的殘虐、悖德、不忍卒睹的殺人事件的調查報告。
……這類東西與各種令人費解的事摻雜在一起，與主要情節毫無相關的狀況如萬花筒般旋轉出現，可是閱讀之後卻發現其中的每句皆變成極重要的主要情節記述……不僅這樣，這種魔幻作用的印象從最前麵的深夜唯一時鍾聲音開始，逐一發展之後，在下知下覺間又回到最初聽見的深夜唯一時鍾聲音之記憶……這恰似從一端至另一端觀看地獄的panorama（全景畫）般，依同樣順序憶起同樣的恐怖與厭惡，無數次反覆進行，令人找不到絲毫能夠逃避的間隙。
原因在於，這一切的一切都隻是精神病患者在某個深夜裏聽到鍾聲的一瞬間所做的夢，而這一瞬間所做的夢卻讓人覺得有二十幾個小時之久，所以如果以學理說明，最初與最後的兩個鍾聲，實際上應該隻是同一個鍾發出的同一個聲音，這點已經被dogura.magura整體所印證的精神科學上之真理予以證明……
·magura的內容就是這樣玄妙不可思議，證據勝於理論……你隻要讀了馬上能夠明白。」
若林博士說到這兒，上前一步，伸手準備拿起最上麵一冊。
我連忙製止：「不，不必了。」
說著之間，我的雙手用力左右搖擺。隻是聽若林博士的說明，我就覺得自己的頭腦快要變成「dogura.magura」，同時……更覺得，若是瘋子所寫的東西，絕對是毫無意義之物，頂多也隻像「背誦百科全書」、「花車可愛」或「征討火星」那樣的趣談而已……眼前的自己所麵對的dogura.magura已經太多，如果再背負著別人的dogura.magura，一旦精神有了異常就糟糕了，倒不如現在就把這件事情忘掉。
因為有這樣的想法，我邊將雙手插入口袋，邊搖搖頭，走近櫥櫃旁的窗邊，瀏覽貼在上麵的照片和一覽表之類的東西，請若林博士繼續說明。那都是一些珍貴的研究資料，諸如：
——精神病患發作前後的表情對比照片。
——同樣是病發前後的食物與排泄物的分析比較表。
以及令人心情沉重的各種資料分類，諸如：
——來自幻覺與錯覺的繪畫。
——歇斯底裏婦人的痙攣、發作時出現怪異姿態等各種照片。
——各種精神病患的裝扮、化裝等分類照片。