“蕭老，任先生，各位同道，學生楚玉獻醜了。”
話音落地，早見楚玉幾名隨從魚貫而入，琴桌、香爐、檀香、古琴，眨眼已經擺好。
“竟然是早有預謀……”
喜歡看熱鬧的人哪裏都有，不在於身份地位高低，學識之短長。眾人言外之意，不過五個字“有熱鬧看了”。
蕭龍舉見狀也隻能是暗自搖頭了。知道楚玉平時出門幾乎是琴不離身。隻是今日是談論及交流書法心得，依然帶琴來的確有“早有預謀”之嫌。
楚玉不再多說，端坐於琴桌之前，閉目調息後，繼而調弦轉軫，在檀香嫋嫋的香煙中，一曲《高山流水》如水般，湯湯流出。
真可謂“美哉洋洋乎，在高山也！美哉湯湯乎，誌在流水！”
不得不說，楚玉的琴藝雖不說已經登峰造極，但也是登堂入室，常人難及了。一曲彈罷，隻把眾人聽的如醉如癡，良久才起立鼓掌，紛紛向楚玉致敬。
早已習慣了這樣的場景，習慣了被人稱頌的楚玉，帶著滿臉自得、勝券在握，似乎已經聽到，眼前這個不知天高地厚，十八九歲的年輕人，被啪啪打臉帶給自己無邊舒爽的神情，直視著臉上掛著淡淡笑意，坐在位子上無動於衷的任彧任先生說道：
“學生楚玉請任先生賜教。”
楚玉的雞賊之處，不僅到現在仍自降身份，還在於明知對方，不可能像自己是有備而來，所以肯定不會隨身帶琴，卻偏偏不主動說借琴與任彧任先生的話。
“楚賢侄可否借琴於任先生一用？”
不想看先生難堪，實在看不下去的蕭龍舉隻能開口了。至於任先生懂不懂琴藝，從始至終都沒從任先生表情中，看出絲毫異樣，蕭龍舉也隻當任先生也是此中高手了。
“不用。”
不用？是不用琴，還是不用楚玉的琴？
被任彧任先生平淡至極的兩個字吸引，眾人無不暗自猜測到。
知道自己有琴，就和正元丹等放在，連自己都不知道是哪裏的某處。而且，隻要自己動念就能取出。可是任一凡非常糾結，該不該在眾人麵前泄露這個秘密。
至於之前在周若琳、洪芸，包括蕭龍舉、舅舅等人，無中生有地拿出正元丹來，多少還好解釋，畢竟正元丹的盒子較小。可是一張古琴，可不是在這盛夏季節，能隨便藏在身上而不被人發覺的。
稍作猶豫，任一凡起身對蕭龍舉說了句：“蕭先生稍待片刻。”隨即抬腳走了出去。
少爺難道是要到街上買琴嗎？
不僅是周若琳這樣想，蕭龍舉也在這樣猜測。
隻是沒讓眾人等太久，不過三五分鍾後，見任彧已是抱著一張古琴緩步走了回來。
既不用琴桌，也無需香爐檀香，隨手把古琴往茶幾上一放，更無需閉目調息，甚至沒有彈琴者必做的“調弦轉軫”，伸手就彈了起來。
毫無意外，任彧任先生彈的還是《高山流水》。一入耳眾人馬上就聽出來了。
隻不過幾個音符之後，大家早已不知身在何處了。感覺流水湯湯的高山就在眼前，而自己正徜徉其間。
甚至能聽到山中悅耳的鳥鳴，能聞到淡淡的花香，以及清新的泥土氣息。
若不是被楚玉隨從進來收拾琴桌，弄出的響聲驚醒，眾人都不知道任彧任先生的琴聲是何時停下來的。
“先生，龍舉三生有幸啊。若非先生，龍舉等將終生難以理解，何為‘繞梁三日’，何為‘三月不知肉味’聖人之言的真諦。”
從任彧任先生的琴音中醒來的眾人，哪裏還有心思，去關注灰溜溜離開的楚玉。相互交流著聽琴時的感悟，對任彧任先生的敬畏之心，早已是無以複加了。
話音落地，早見楚玉幾名隨從魚貫而入，琴桌、香爐、檀香、古琴，眨眼已經擺好。
“竟然是早有預謀……”
喜歡看熱鬧的人哪裏都有，不在於身份地位高低，學識之短長。眾人言外之意，不過五個字“有熱鬧看了”。
蕭龍舉見狀也隻能是暗自搖頭了。知道楚玉平時出門幾乎是琴不離身。隻是今日是談論及交流書法心得，依然帶琴來的確有“早有預謀”之嫌。
楚玉不再多說，端坐於琴桌之前，閉目調息後，繼而調弦轉軫，在檀香嫋嫋的香煙中，一曲《高山流水》如水般，湯湯流出。
真可謂“美哉洋洋乎，在高山也！美哉湯湯乎，誌在流水！”
不得不說，楚玉的琴藝雖不說已經登峰造極，但也是登堂入室，常人難及了。一曲彈罷，隻把眾人聽的如醉如癡，良久才起立鼓掌，紛紛向楚玉致敬。
早已習慣了這樣的場景，習慣了被人稱頌的楚玉，帶著滿臉自得、勝券在握，似乎已經聽到，眼前這個不知天高地厚，十八九歲的年輕人，被啪啪打臉帶給自己無邊舒爽的神情，直視著臉上掛著淡淡笑意，坐在位子上無動於衷的任彧任先生說道：
“學生楚玉請任先生賜教。”
楚玉的雞賊之處，不僅到現在仍自降身份，還在於明知對方，不可能像自己是有備而來，所以肯定不會隨身帶琴，卻偏偏不主動說借琴與任彧任先生的話。
“楚賢侄可否借琴於任先生一用？”
不想看先生難堪，實在看不下去的蕭龍舉隻能開口了。至於任先生懂不懂琴藝，從始至終都沒從任先生表情中，看出絲毫異樣，蕭龍舉也隻當任先生也是此中高手了。
“不用。”
不用？是不用琴，還是不用楚玉的琴？
被任彧任先生平淡至極的兩個字吸引，眾人無不暗自猜測到。
知道自己有琴，就和正元丹等放在，連自己都不知道是哪裏的某處。而且，隻要自己動念就能取出。可是任一凡非常糾結，該不該在眾人麵前泄露這個秘密。
至於之前在周若琳、洪芸，包括蕭龍舉、舅舅等人，無中生有地拿出正元丹來，多少還好解釋，畢竟正元丹的盒子較小。可是一張古琴，可不是在這盛夏季節，能隨便藏在身上而不被人發覺的。
稍作猶豫，任一凡起身對蕭龍舉說了句：“蕭先生稍待片刻。”隨即抬腳走了出去。
少爺難道是要到街上買琴嗎？
不僅是周若琳這樣想，蕭龍舉也在這樣猜測。
隻是沒讓眾人等太久，不過三五分鍾後，見任彧已是抱著一張古琴緩步走了回來。
既不用琴桌，也無需香爐檀香，隨手把古琴往茶幾上一放，更無需閉目調息，甚至沒有彈琴者必做的“調弦轉軫”，伸手就彈了起來。
毫無意外，任彧任先生彈的還是《高山流水》。一入耳眾人馬上就聽出來了。
隻不過幾個音符之後，大家早已不知身在何處了。感覺流水湯湯的高山就在眼前，而自己正徜徉其間。
甚至能聽到山中悅耳的鳥鳴，能聞到淡淡的花香，以及清新的泥土氣息。
若不是被楚玉隨從進來收拾琴桌，弄出的響聲驚醒，眾人都不知道任彧任先生的琴聲是何時停下來的。
“先生，龍舉三生有幸啊。若非先生，龍舉等將終生難以理解，何為‘繞梁三日’，何為‘三月不知肉味’聖人之言的真諦。”
從任彧任先生的琴音中醒來的眾人，哪裏還有心思，去關注灰溜溜離開的楚玉。相互交流著聽琴時的感悟，對任彧任先生的敬畏之心，早已是無以複加了。