錢書重跟管子平聊了幾句後，管子平就告辭了，臨走時兩人約在下午喝茶。[.info更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
分別後，錢書重感覺到管子平的內心是沉重的，有使用預知未來也並非是讓人感到輕鬆愉快的事情，反而更多的是心靈的沉重，這個也許就是代價，屬於河洛‘門’的代價。曆代河洛‘門’也許都在經曆著這種‘精’神上的折磨吧，擔心至親，擔心朋友，而這種痛苦，不得不迫使他們盡量的遠離，所以，為什麽河洛一直保持中立的態度呢，這就是根本所在了。朋友越多，越親密，而預知所帶來的痛苦越多，越沉重，錢書重現在有些理解河洛‘門’了。
河洛不像傳說中的那麽超脫，預知未來所帶來的痛苦，不是‘門’內人是很難理解的。所謂家家都有本難念的經，外人隻看到其中的輝煌，卻無法體味輝煌中的代價。
邊思考邊走，不知不覺圍著山莊走了一圈。錢書重看到老爺子在喝茶，也坐下，順手拿了放在盤子上的小點心放進嘴裏，點心小而‘精’致，入口甘香，餘味醇厚，還有一股‘奶’香，好像是‘奶’酪之類的，但是之前吃過的‘奶’酪跟這個根本沒法比。看來老爺子身邊的每一樣東西都是‘精’品啊。這也許就是有錢人的生活品質吧。
“這是什麽點心啊，那麽好吃？”錢書重還是忍不住問道。
“我也不清楚，不過是來源於米其林三星的‘奶’酪，品質自然高貴。你喜歡吃的話，等會，我讓下邊給你送去一些。”
米其林三星？又是一個沒聽說過的東西。看來要回去在網上查查了，自己的身份決定了要會跟各種不同身份的人接觸的，如果沒有一些常識‘性’的知識，是根本無法跟人‘交’往的。每個階層都有不同的生活圈子，如果打‘交’道的話，必須融入其中的生活圈子，才談的上‘交’往。你裝著西裝革履的去破房爛瓦的農村，肯定會跟村民產生隔閡。而你穿著廉價裝去富豪圈子裏，也是同樣產生隔閡。雖然不可以貌取人，但是衣裝卻是當地社會的一個階層標誌，如果不懂其中的規則，隨意著裝，自然處處碰壁，那種單純的認為，‘交’往的是內心，而不重視衣裝的人，必定會被社會的‘潮’流淘汰。[.info更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]甚至連入圈子的機會都沒有。這就是殘酷的現實。
步入社會，必須要觀察體悟社會的各種規則，隻有懂了其各種規則，才能有機會超越規則，而建立自己的規則。這也是人步入社會，必須經曆的過程。
仇五說道：“昨天百草老人說要我喝點‘玉’屏風散，我想問問你，有沒有道理？”
“‘玉’屏風是由黃芪，防風，白術組成，其中黃芪補虛，針對肺氣的虛弱，或者脾胃之氣的虛弱效果不錯，白術運化脾胃，去濕，防風跟字麵意思一樣，可以針對各種風邪入侵，這三味配合起來，可以提高肺氣，脾胃氣，氣機周轉更通暢，並且調和營衛，尤其針對外界風邪入侵有很大的效果，實際運用其實很多樣的，可以針對各種病情，對於預防感冒當然可以起到作用，並且‘藥’物‘性’質平和，可以說老少皆宜，凡是體虛易感冒的，不論老幼都可以嚐試服用。”
仇五點點頭：“這樣看來，百草老頭這次到沒有‘蒙’我，那我就放心服用了。”
“怎麽了？我們跟醫緣‘門’關係很差麽？”
“上次的五宗會盟，我們跟神宵是盟友，醫緣‘門’跟鬼‘門’是盟友，而河洛保持中立。所以，而鬼‘門’跟神宵一直是敵對關係，所以我們跟醫緣還有鬼‘門’關係不好，上次我生病了，醫緣‘門’一直都沒來人，如果不是你，估計我凶多吉少了。”
錢書重淡淡的說道：“沒想到宗‘門’之間冷淡到這種程度，這次醫緣‘門’想關係轉好麽？”
“是的，這次河洛‘門’的態度，導致醫緣‘門’想修複我們的關係。沒辦法，宗‘門’之間就是這樣，分分合合，說白了還是為了利益。你以為道‘門’之間就那麽超脫麽，錯了，從古至今一直是這樣，這是人的本‘性’，有人的地方就有利益紛爭。”
“那我們該怎麽對付醫緣‘門’？這次的五宗會盟，我們應該采取什麽態度？”
“嗬嗬，你是‘門’主怎麽問我這個問題呢？自從五宗會盟儀式完成後，我就卸下了擔子了，至於用什麽態度，是你自己的事了，當然資金問題的話是可以找我的。跟誰結盟的問題，那就是你決定了，好好考慮下吧，我說過自然‘門’掌教這個擔子可不清啊，不光是收徒延續道‘門’傳承的問題，還有宗‘門’本身生存的問題。這都要你來‘操’心了，我隻是退在幕後輔助你罷了。”
錢書重瞬間感覺身上一沉，老爺子這就要撒手不管了啊。這就是傳說中的‘交’接啊，仇叔千裏老遠的把自己叫過來，原來是要‘交’班啊，錢書重現在才真正確認了仇叔的真正的意思，這些老一輩的宗‘門’人可以說宗‘門’就是一個信仰，哪怕為之付出一切也在所不惜。而且最重要的一點，認為自己的子‘女’沒有資質，而把自己的宗‘門’身份隱瞞的人，這世間有幾人做得到？這已經不僅僅用什麽忠誠，信念能形容的了，在今天社會的經濟‘浪’‘潮’衝擊下，其中要付出多少代價！
懷著沉重的心情，錢書重回到自己的房間，打開電腦，開始搜索米其林三星。百度大神馬上給出了定義，巴黎最高標準飯店，乃是超越五星的宮殿級飯店，吃貨的天堂，原來如此。這也是法國人公認的最好的飯店了吧，更能體現法國菜的‘精’髓。錢書重沒去過法國，隻能心理這樣想著，如果要是真正的‘弄’懂這幾個字，還得必須親自去一次才行，這裏麵不單純是美食，還有其中的文化內涵的。所謂的品質，這個是跟大部分人是絕緣的，因為生活都困難的話，如何講究品質呢？但是社會複雜就在這裏，因為社會的話語權往往在講究生活品質的人群手裏的。
講究品質的世界名牌不愁銷路，很少聽說哪個奢侈品牌倒閉的，反而一些日常商品因為產能過剩導致銷售停滯，甚至破產。當然，哪個名牌背後沒有一段傳奇的曆史呢，一般商人是很難涉足那個領域，獨自開創出一個品牌的，這裏麵不僅需要金錢，經驗，還需要氣運。比如就說這個米其林三星，是你隨便開個飯店就能出現的麽，就算那麽大的中國，開出這樣的世界文明的飯店也很困難，因為你不一定被歐洲文化所認可，所以世界‘性’的品牌，還有一個非常關鍵‘性’的屬‘性’，那就是文化。如果文化不認可，那麽一切都沒有戲。很多商家都在想，為什麽中國當代很少有世界知名品牌呢？工業方麵沒有，這個正常，畢竟我們的底子薄，但是服裝，文化等方麵為什麽也沒有呢？
不知道當代土豪們在購買奢侈品的時候發現了沒有，基本上這些世界‘性’的牌子裏麵沒有我們自己的牌子，為什麽沒有呢？是做工質量趕不上，還是宣傳趕不上呢？如果說做工質量，那麽我們甚至可以在國外生產，用國外的機器，國外的技術去生產，確保技術環節不次於知名品牌。但是即使這樣，也很難打入世界市場，為什麽？那就是文化的認可度了。
談到文化的認可度，錢書重不由歎了口氣，我們目前世界的文化認可度，是遠遠比不上古代的。不談四海臣服的大唐了，自從國外的國家開始工業革命後，我們的文化影響還有認可度就逐漸降低。大多數的國外人對中國隻是一個很模糊的概念，這樣的背景下，我們的產品怎麽可能登上世界舞台？奢飾品名牌背後是文化的底蘊，隻有全世界都認可的文化，才能登上舞台，道理就那麽簡單，但是做起來難。
就像有些經濟學家說國內商人一樣，你在國內占山為王，出了國，走到世界，發現自己什麽都不是。世界經濟的‘浪’‘潮’下，你的商業體係根本沒有抵禦的能力，走到了世界這個市場上，你才知道你的渺小。
身為道‘門’傳承人，多麽希望仇叔那盤點心打上中國製造的烙印啊，但是事實不是因為人的意誌而改變的。如果因為自己的道‘門’傳承，就固步自封的收著自己的那點執著，而漸漸老去，那麽你的傳承會跟你一起滅亡。
其實老爺子未必喜歡這款甜品，但是他絕不會把桂‘花’糕擺上，這是提醒自己，自己民族的產品一天沒有站在世界的舞台上，就一天不要忘記自己離成功還差的很遠。也許老爺子最大的願望是希望桌子上很自然的擺上桂‘花’糕，月餅等傳統甜品吧。
越接近仇叔，越覺得老人背負了很多。他也許不是最優秀的道‘門’傳承者，但絕對是最優秀的道‘門’適應者。不適應這個時代，即使你在優秀，也會被這個時代淘汰。
分別後，錢書重感覺到管子平的內心是沉重的，有使用預知未來也並非是讓人感到輕鬆愉快的事情，反而更多的是心靈的沉重，這個也許就是代價，屬於河洛‘門’的代價。曆代河洛‘門’也許都在經曆著這種‘精’神上的折磨吧，擔心至親，擔心朋友，而這種痛苦，不得不迫使他們盡量的遠離，所以，為什麽河洛一直保持中立的態度呢，這就是根本所在了。朋友越多，越親密，而預知所帶來的痛苦越多，越沉重，錢書重現在有些理解河洛‘門’了。
河洛不像傳說中的那麽超脫，預知未來所帶來的痛苦，不是‘門’內人是很難理解的。所謂家家都有本難念的經，外人隻看到其中的輝煌，卻無法體味輝煌中的代價。
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“這是什麽點心啊，那麽好吃？”錢書重還是忍不住問道。
“我也不清楚，不過是來源於米其林三星的‘奶’酪，品質自然高貴。你喜歡吃的話，等會，我讓下邊給你送去一些。”
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步入社會，必須要觀察體悟社會的各種規則，隻有懂了其各種規則，才能有機會超越規則，而建立自己的規則。這也是人步入社會，必須經曆的過程。
仇五說道：“昨天百草老人說要我喝點‘玉’屏風散，我想問問你，有沒有道理？”
“‘玉’屏風是由黃芪，防風，白術組成，其中黃芪補虛，針對肺氣的虛弱，或者脾胃之氣的虛弱效果不錯，白術運化脾胃，去濕，防風跟字麵意思一樣，可以針對各種風邪入侵，這三味配合起來，可以提高肺氣，脾胃氣，氣機周轉更通暢，並且調和營衛，尤其針對外界風邪入侵有很大的效果，實際運用其實很多樣的，可以針對各種病情，對於預防感冒當然可以起到作用，並且‘藥’物‘性’質平和，可以說老少皆宜，凡是體虛易感冒的，不論老幼都可以嚐試服用。”
仇五點點頭：“這樣看來，百草老頭這次到沒有‘蒙’我，那我就放心服用了。”
“怎麽了？我們跟醫緣‘門’關係很差麽？”
“上次的五宗會盟，我們跟神宵是盟友，醫緣‘門’跟鬼‘門’是盟友，而河洛保持中立。所以，而鬼‘門’跟神宵一直是敵對關係，所以我們跟醫緣還有鬼‘門’關係不好，上次我生病了，醫緣‘門’一直都沒來人，如果不是你，估計我凶多吉少了。”
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“是的，這次河洛‘門’的態度，導致醫緣‘門’想修複我們的關係。沒辦法，宗‘門’之間就是這樣，分分合合，說白了還是為了利益。你以為道‘門’之間就那麽超脫麽，錯了，從古至今一直是這樣，這是人的本‘性’，有人的地方就有利益紛爭。”
“那我們該怎麽對付醫緣‘門’？這次的五宗會盟，我們應該采取什麽態度？”
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講究品質的世界名牌不愁銷路，很少聽說哪個奢侈品牌倒閉的，反而一些日常商品因為產能過剩導致銷售停滯，甚至破產。當然，哪個名牌背後沒有一段傳奇的曆史呢，一般商人是很難涉足那個領域，獨自開創出一個品牌的，這裏麵不僅需要金錢，經驗，還需要氣運。比如就說這個米其林三星，是你隨便開個飯店就能出現的麽，就算那麽大的中國，開出這樣的世界文明的飯店也很困難，因為你不一定被歐洲文化所認可，所以世界‘性’的品牌，還有一個非常關鍵‘性’的屬‘性’，那就是文化。如果文化不認可，那麽一切都沒有戲。很多商家都在想，為什麽中國當代很少有世界知名品牌呢？工業方麵沒有，這個正常，畢竟我們的底子薄，但是服裝，文化等方麵為什麽也沒有呢？
不知道當代土豪們在購買奢侈品的時候發現了沒有，基本上這些世界‘性’的牌子裏麵沒有我們自己的牌子，為什麽沒有呢？是做工質量趕不上，還是宣傳趕不上呢？如果說做工質量，那麽我們甚至可以在國外生產，用國外的機器，國外的技術去生產，確保技術環節不次於知名品牌。但是即使這樣，也很難打入世界市場，為什麽？那就是文化的認可度了。
談到文化的認可度，錢書重不由歎了口氣，我們目前世界的文化認可度，是遠遠比不上古代的。不談四海臣服的大唐了，自從國外的國家開始工業革命後，我們的文化影響還有認可度就逐漸降低。大多數的國外人對中國隻是一個很模糊的概念，這樣的背景下，我們的產品怎麽可能登上世界舞台？奢飾品名牌背後是文化的底蘊，隻有全世界都認可的文化，才能登上舞台，道理就那麽簡單，但是做起來難。
就像有些經濟學家說國內商人一樣，你在國內占山為王，出了國，走到世界，發現自己什麽都不是。世界經濟的‘浪’‘潮’下，你的商業體係根本沒有抵禦的能力，走到了世界這個市場上，你才知道你的渺小。
身為道‘門’傳承人，多麽希望仇叔那盤點心打上中國製造的烙印啊，但是事實不是因為人的意誌而改變的。如果因為自己的道‘門’傳承，就固步自封的收著自己的那點執著，而漸漸老去，那麽你的傳承會跟你一起滅亡。
其實老爺子未必喜歡這款甜品，但是他絕不會把桂‘花’糕擺上，這是提醒自己，自己民族的產品一天沒有站在世界的舞台上，就一天不要忘記自己離成功還差的很遠。也許老爺子最大的願望是希望桌子上很自然的擺上桂‘花’糕，月餅等傳統甜品吧。
越接近仇叔，越覺得老人背負了很多。他也許不是最優秀的道‘門’傳承者，但絕對是最優秀的道‘門’適應者。不適應這個時代，即使你在優秀，也會被這個時代淘汰。