拙作本周獲網站主編力薦推薦！謝書友易夢紅塵成為拙作第70位粉絲，距100位粉絲還差30位，好期待呀！來呀！
這幾個人中就是南槐瑾還沒有成家，別人講葷話，它還必須裝傻。要笑也隻能在心裏笑。這其實很折磨人呢。你要是膽敢像老師傅，別人就會對你評價不好，認為你年齡不大，怎麽會知道這些？
幾個人嘴巴上過了癮，心理上獲得了極大滿足。在當時曆史背景下，人們總認為近女色是低級趣味。人們對於女色是隻做不說，想打擊一個人，在女色問題上揪你一個把柄就可以輕易打垮你。所以說當時生活作風問題就是一個大問題。當領導的你的威信高不高與你和女色的態度是什麽樣很有關聯。
在南槐瑾的心裏一直以為女人在說到性一般會含蓄一些。後來才知道，這些婦女同誌的嘴巴根本就不饒人。說起兩性來特別興奮。隨著天朝開放的程度逐漸提高，南槐瑾發現這些婦女說起葷話來，男人都害臊。後來也才知道坊間說的三十如狼，四十如虎是對已結婚的婦女而言的。
所以後來南槐瑾逐漸成熟，社會經驗也越來越豐富後見有些女人要討嘴巴上的便宜時，南槐瑾不接招。而且對性的渴求不論男女比例是差不多的。
南槐瑾就這樣胡思亂想中隨著王永勝一行人走。
南槐瑾和王永勝幾個人就往李家小學走去。（..info無彈窗廣告）先是走河灘，走了一截路後就有了可以兩人並排走的小路了。這路隨著走的人多，越靠近居民點就越寬。
又往前走就看見很遠的地方有一片房子了。
這靠近河灘的地方還是比較平坦的，人們居住稍微集中。但房屋建築的方向就是沒有規劃地隨意搭建的。從屋麵來看，這些民居體現在布局上就是參差的美了。
再往前走，南槐瑾就見在一排房子的前麵有麵旗幟在風中飄。在農村你如果能夠看見旗幟，那一般都是學校或者是生產隊大隊部。
果然那是學校。
南槐瑾和大家剛走近李家小學，就見有五個漢子站在一排房子前麵等王永勝們。見到南槐瑾這一行人後，這五個人就迎了過來。無非是張三李四王五趙六田七。他們倒不怯場，見了領導還主動伸出手來和領導握手。南槐瑾這個年齡階段或者是還沒有浸淫官場習慣，不怎麽愛和人握手，就把手故意插進褲兜裏，南槐瑾走在最後，又是一個小年輕，這五個老師也不認識他，見南槐瑾不想和他們握手的架勢，第一個人就在南槐瑾的前麵招了下手，算是在空中和南槐瑾握了下手，或者是握手的簡化版。
五人和王永勝等人見過，就往一間屋子走去。南槐瑾故意走在最後。既可以觀人，也可以看景。
這李家小學的學生見來了一群陌生人，很是新鮮，遠遠地跟在後麵，有的就把身體藏在走廊的柱子後麵，隻探出頭來看來人。（..info好看的小說）當南槐瑾一行走近他們時，他們就又跑開了。
南槐瑾正走著，感覺有人拍了自己一下，轉身看時，一個七八歲的學生正往旁邊跑，大約就是他拍的南槐瑾。南槐瑾笑了笑。那小孩見南槐瑾不凶就跑過來對南槐瑾說：“大哥哥，你和我們玩吧？”
南槐瑾沒有想到這學生和自己這麽友好就說：“等一會兒和你玩，好不好？”
那個小孩子就點點頭跑了。
南槐瑾繼續前行，眼睛就四處打量。
南槐瑾見這所學校建築很是簡單，一溜房子大約有六七間。在外麵看這房子的內空也不會很大，大約坐十幾人就有些擁擠了。這大約就是學校的教室了。
在最頭邊從門的設置看，應該是一間稍大的房子。現在南槐瑾幾人正往那邊走。
在相反的一頭有一棟房子，看樣式就是廁所了。
那時的廁所建的大同小異。有個謎語就是專門說當時廁所樣式的：遠看一座廟，進去嗬嗬笑，腳踏天花板，手拿一張票。那廁所就是一個傳統建築裏的廟宇的樣式。
學校教室的建築無一例外的是在門口都有走廊。教室都是粉刷了的，所以看起來還幹淨，盡管就是用石灰在表麵糊了幾道，但還是大致的白。在牆麵上有從屋頂漏雨後留下的水走過的痕跡，一道道的，是一把倒置的劍的形狀：上麵較寬，下麵就是尖的了。屋頂蓋得是小瓦。那時的民居建築屋麵多數是小瓦。這小瓦蓋得越密越好，雎縣把瓦蓋得密實就叫蓋得厚。蓋小瓦的房子每隔幾年都要把屋麵的瓦翻檢一遍，把完全破了的瓦就丟掉。要不然下雨時就會從這破瓦的地方漏水下去。雎縣稱這樣的地方為有漏子。把全麵翻檢屋麵叫檢屋。
翻檢屋麵是個大工程，往往要在連晴天完成。要是遇到下雨天就麻煩了。雎縣人的智慧也在這方麵有所表現，就是不全麵翻檢，隻是把有漏子的地方的破瓦換下來就行了。
那時的房子的牆體主要是幹打壘的。如果屋麵有了漏子，不及時翻檢，下雨時雨水要是順牆往下流的話，就有可能把幹打壘的幹土泡軟，出現垮牆屋倒的悲劇。
雎縣人流行一句話說房子是要住人的，隻要不住人，有的幾年房子就垮了。這個說法有問題。不是住不住人的關係，沒有人住有了漏子就沒有人發現，最後導致牆垮屋倒。你們看，原先的一些破廟，好多年都沒有人住，它就是不倒，究其原因就是那廟宇絕大多數是用熟磚做的，不怕水的浸泡。
所以有錢人家在蓋房子之初就足足的把瓦備齊，在屋麵厚厚實實地蓋上，這樣每一片瓦所承載的壓力也小，就更不容易出現漏子了。隔幾年翻檢屋麵也不需要專門買瓦了。再者，蓋房子時上瓦到屋麵要許多人協同完成，趁著人多，把瓦上到屋頂上相當於儲備起來，到時候翻檢屋麵時不需請人來把瓦再弄上去。
南槐瑾看學校建築或者看民居時都喜歡思考為什麽，從中南槐瑾受到很多啟發，或者是感悟吧。
在教室門前是一塊不大的操場，沒有形成固定樣式的操場。像李家小學這樣隻有幾十人的學校，弄個操場似乎是浪費。
當時的小學上體育課還是以遊戲為主，主要是對場地和器材要求不高。例如玩老鷹捉小雞遊戲，隻要有巴掌大的地方就可以玩了。在學校旗杆兩邊用磚和水泥砌了兩個乒乓球台子。此時有幾個學生用自製的乒乓球拍在打球。
學校沒有圍牆，和民居混合在一起。那時的人對天地君親師還是恭敬的，不像後人，把學校當無限責任公司。把老師當唐僧肉，誰都可以啃一口。南槐瑾那時已不是老師了，但對老師的地位很同情，認為踐踏師道尊嚴就是踐踏知識和良知，就是扭曲人性中美好的東西。
南槐瑾由後來廣泛出現的報刊電視這些媒體為了炒作的需要，為了追求廣告效果而對有些教育事件的不公正全麵報道引起的負麵影響，非常不齒，最後導致對媒體的不感冒。這也是後話。現在的人還是對老師有敬畏之心的。“槐瑾，快來看。”牛從文像發現了什麽。
這幾個人中就是南槐瑾還沒有成家，別人講葷話，它還必須裝傻。要笑也隻能在心裏笑。這其實很折磨人呢。你要是膽敢像老師傅，別人就會對你評價不好，認為你年齡不大，怎麽會知道這些？
幾個人嘴巴上過了癮，心理上獲得了極大滿足。在當時曆史背景下，人們總認為近女色是低級趣味。人們對於女色是隻做不說，想打擊一個人，在女色問題上揪你一個把柄就可以輕易打垮你。所以說當時生活作風問題就是一個大問題。當領導的你的威信高不高與你和女色的態度是什麽樣很有關聯。
在南槐瑾的心裏一直以為女人在說到性一般會含蓄一些。後來才知道，這些婦女同誌的嘴巴根本就不饒人。說起兩性來特別興奮。隨著天朝開放的程度逐漸提高，南槐瑾發現這些婦女說起葷話來，男人都害臊。後來也才知道坊間說的三十如狼，四十如虎是對已結婚的婦女而言的。
所以後來南槐瑾逐漸成熟，社會經驗也越來越豐富後見有些女人要討嘴巴上的便宜時，南槐瑾不接招。而且對性的渴求不論男女比例是差不多的。
南槐瑾就這樣胡思亂想中隨著王永勝一行人走。
南槐瑾和王永勝幾個人就往李家小學走去。（..info無彈窗廣告）先是走河灘，走了一截路後就有了可以兩人並排走的小路了。這路隨著走的人多，越靠近居民點就越寬。
又往前走就看見很遠的地方有一片房子了。
這靠近河灘的地方還是比較平坦的，人們居住稍微集中。但房屋建築的方向就是沒有規劃地隨意搭建的。從屋麵來看，這些民居體現在布局上就是參差的美了。
再往前走，南槐瑾就見在一排房子的前麵有麵旗幟在風中飄。在農村你如果能夠看見旗幟，那一般都是學校或者是生產隊大隊部。
果然那是學校。
南槐瑾和大家剛走近李家小學，就見有五個漢子站在一排房子前麵等王永勝們。見到南槐瑾這一行人後，這五個人就迎了過來。無非是張三李四王五趙六田七。他們倒不怯場，見了領導還主動伸出手來和領導握手。南槐瑾這個年齡階段或者是還沒有浸淫官場習慣，不怎麽愛和人握手，就把手故意插進褲兜裏，南槐瑾走在最後，又是一個小年輕，這五個老師也不認識他，見南槐瑾不想和他們握手的架勢，第一個人就在南槐瑾的前麵招了下手，算是在空中和南槐瑾握了下手，或者是握手的簡化版。
五人和王永勝等人見過，就往一間屋子走去。南槐瑾故意走在最後。既可以觀人，也可以看景。
這李家小學的學生見來了一群陌生人，很是新鮮，遠遠地跟在後麵，有的就把身體藏在走廊的柱子後麵，隻探出頭來看來人。（..info好看的小說）當南槐瑾一行走近他們時，他們就又跑開了。
南槐瑾正走著，感覺有人拍了自己一下，轉身看時，一個七八歲的學生正往旁邊跑，大約就是他拍的南槐瑾。南槐瑾笑了笑。那小孩見南槐瑾不凶就跑過來對南槐瑾說：“大哥哥，你和我們玩吧？”
南槐瑾沒有想到這學生和自己這麽友好就說：“等一會兒和你玩，好不好？”
那個小孩子就點點頭跑了。
南槐瑾繼續前行，眼睛就四處打量。
南槐瑾見這所學校建築很是簡單，一溜房子大約有六七間。在外麵看這房子的內空也不會很大，大約坐十幾人就有些擁擠了。這大約就是學校的教室了。
在最頭邊從門的設置看，應該是一間稍大的房子。現在南槐瑾幾人正往那邊走。
在相反的一頭有一棟房子，看樣式就是廁所了。
那時的廁所建的大同小異。有個謎語就是專門說當時廁所樣式的：遠看一座廟，進去嗬嗬笑，腳踏天花板，手拿一張票。那廁所就是一個傳統建築裏的廟宇的樣式。
學校教室的建築無一例外的是在門口都有走廊。教室都是粉刷了的，所以看起來還幹淨，盡管就是用石灰在表麵糊了幾道，但還是大致的白。在牆麵上有從屋頂漏雨後留下的水走過的痕跡，一道道的，是一把倒置的劍的形狀：上麵較寬，下麵就是尖的了。屋頂蓋得是小瓦。那時的民居建築屋麵多數是小瓦。這小瓦蓋得越密越好，雎縣把瓦蓋得密實就叫蓋得厚。蓋小瓦的房子每隔幾年都要把屋麵的瓦翻檢一遍，把完全破了的瓦就丟掉。要不然下雨時就會從這破瓦的地方漏水下去。雎縣稱這樣的地方為有漏子。把全麵翻檢屋麵叫檢屋。
翻檢屋麵是個大工程，往往要在連晴天完成。要是遇到下雨天就麻煩了。雎縣人的智慧也在這方麵有所表現，就是不全麵翻檢，隻是把有漏子的地方的破瓦換下來就行了。
那時的房子的牆體主要是幹打壘的。如果屋麵有了漏子，不及時翻檢，下雨時雨水要是順牆往下流的話，就有可能把幹打壘的幹土泡軟，出現垮牆屋倒的悲劇。
雎縣人流行一句話說房子是要住人的，隻要不住人，有的幾年房子就垮了。這個說法有問題。不是住不住人的關係，沒有人住有了漏子就沒有人發現，最後導致牆垮屋倒。你們看，原先的一些破廟，好多年都沒有人住，它就是不倒，究其原因就是那廟宇絕大多數是用熟磚做的，不怕水的浸泡。
所以有錢人家在蓋房子之初就足足的把瓦備齊，在屋麵厚厚實實地蓋上，這樣每一片瓦所承載的壓力也小，就更不容易出現漏子了。隔幾年翻檢屋麵也不需要專門買瓦了。再者，蓋房子時上瓦到屋麵要許多人協同完成，趁著人多，把瓦上到屋頂上相當於儲備起來，到時候翻檢屋麵時不需請人來把瓦再弄上去。
南槐瑾看學校建築或者看民居時都喜歡思考為什麽，從中南槐瑾受到很多啟發，或者是感悟吧。
在教室門前是一塊不大的操場，沒有形成固定樣式的操場。像李家小學這樣隻有幾十人的學校，弄個操場似乎是浪費。
當時的小學上體育課還是以遊戲為主，主要是對場地和器材要求不高。例如玩老鷹捉小雞遊戲，隻要有巴掌大的地方就可以玩了。在學校旗杆兩邊用磚和水泥砌了兩個乒乓球台子。此時有幾個學生用自製的乒乓球拍在打球。
學校沒有圍牆，和民居混合在一起。那時的人對天地君親師還是恭敬的，不像後人，把學校當無限責任公司。把老師當唐僧肉，誰都可以啃一口。南槐瑾那時已不是老師了，但對老師的地位很同情，認為踐踏師道尊嚴就是踐踏知識和良知，就是扭曲人性中美好的東西。
南槐瑾由後來廣泛出現的報刊電視這些媒體為了炒作的需要，為了追求廣告效果而對有些教育事件的不公正全麵報道引起的負麵影響，非常不齒，最後導致對媒體的不感冒。這也是後話。現在的人還是對老師有敬畏之心的。“槐瑾，快來看。”牛從文像發現了什麽。