“那您想做什麽?”葉知寒問道。


    “現在武器上我們可以做到完全防禦,但我在想,是否可以逐漸的讓人民嚐試自己為自己做主,這是我們在21年的時候,就已經做好的決定。”


    心裏有些不好的預感。


    前世,當他在水波上俯瞰華夏的時候,看到過祖國曾走過一段崎嶇的彎路。


    當然,走彎路的不止華夏。


    那大概是在二十世紀六七十年代,整個世界近乎在同一時間陷入了停滯。


    二戰之後的第二代人逐漸開始發出自己的聲音,一場波及全球的浩蕩,悄無聲息的全麵爆發。


    那是近乎停滯的一段時光。


    柏林牆被建立,古巴危機爆發,學生罷課,工人罷工,反戰運動,黑人運動,婦女運動,反體製運動烽煙滾滾。


    存在主義,後現代主義,個性解放,“垮掉的一代”等反主流文化,反正統價值觀思潮如雨後春筍一般,在西方爆發。


    倭國、西歐、北美資本主義心髒地區,陸續爆發出巨大的不滿。


    第二代繁榮時期的受益者,成為了摧毀秩序的主要推手。


    雖然水波之上的葉知寒,無法窺探原因。


    也不理解那些享受著生產力發展的新人,為何會對沉默的作為奉獻者的第一代發出猛烈的衝擊。


    但他曾想過,若是華夏沒有陷入這場風暴,而是獨善其身,或許能夠趁著這段列強無暇顧及、打壓華夏的時間,迅速完成崛起。


    但現在,他聽著對方的話,似乎明白了緣由了。


    華夏是被裹挾著,被迫進入這場席卷全球的風暴的。


    第一代人,是從戰爭、硝煙、恐懼和犧牲中走過來的人。


    所以他們甘為牛馬,


    可以為了強大與和平,竭盡全力的奉獻自己。


    而第二代人,自二戰之後出生。


    他們沒有生存的憂慮,沒有經曆過絞肉機一般的戰爭。


    故而,他們有著樂觀積極的思想。


    傳統的保守的二戰後世界秩序,成為了捆住他們的枷鎖。


    在傳統秩序與新秩序的對抗中,令他們產生了無比激進的思想。


    這是停滯的根本原因和底層邏輯。


    本來葉知寒是不明白,為什麽努力向前奔跑的華夏為何突然停下腳步。


    但現在,同樣也明白了緣由。


    “不能放權,”葉知寒道:“可以引導,但不能放權,至少在三十年、甚至五十年內,不能。”


    “當然,這是社科院該去考慮的事情,我本來是不該這麽貿然的給出結論,”


    “但是,我認為,如果真的這麽做,會出大問題的。”


    “雖然不是社科,但是你的經曆特殊,”他道:“所以我同你商量,征求你的意見。”


    “在社會學上我一無所知,但是以我的經曆和了解,未來二十年會是新舊秩序變革的時代,是的,華夏現在的發展秩序是不科學的,資本國家的秩序,也同樣充滿了問題,”


    “但新舊秩序的交替,必然會伴隨著巨大的混亂,我認為現在未雨綢繆是好事,因為社科院和參事院可以提前設計出適合華夏的現代化建設道路,從而提前謀劃和布局,平穩的進行過度。”


    “但是如果想要讓人民自己通過實踐走出一條正確的道路,必然會付出巨大的代價。”


    “人民的眼界是比較狹隘的,而且無數曆史告訴我們,人民非常容易被蒙騙、被利用。”


    “而您可以想象一下,如果正值新舊思想交替,正值他們思想激進的時候,如果被別有用心的人利用,將會產生怎麽樣的後果。”


    他稍加思索,但沉聲道:“但相比於這些鎮痛,我認為當下的改製要重要一些,”


    “我終究是會老去的,思考、眼界也慢慢不如從前,俗話說人到六十古來稀,我已經六十三嘍,腦子也一天不如一天的靈活,”


    “如果這個話語分量不改,那等我再老些,做出些糊塗決定,國家和人民是要蒙受巨大損失的。”


    葉知寒微微蹙眉,他從未見過他如此固執,如此不聽勸的去做一件事。


    他沉聲問道:“是我在洛陽的時候,國內發生了什麽嗎?”


    “我之所以會突然和你討論這個事情,的確是因為已經有了一些情況出現,”他轉過身去,在書架上翻找著什麽。


    半晌後,他取出幾本粗糙的書籍和私人刊物,放在了桌子上:“現在已經有越來越多抱怨的聲音出來了,而沒有機會發出聲音的,我相信是隻多不少。”


    葉知寒拿起刊物報紙看了起來。


    隨著閱讀,臉色變的越發難看。


    內容很無趣,也充滿了惡意。


    有對一人決策的衝擊,有對決策錯誤的評論,有怨天尤人,也有對西方皿煮籽油的向往。


    葉知寒把文章放在一旁:“和平演變,一定是和平演變,要嚴懲。”


    “顏革本就是明謀,嚴懲,反而落人口實,這麽多文章,我相信一定是有群眾被帶動了的,而且這股風,無疑會越吹越大,對華夏的建設非常不利。”


    “寫這些文章的人中,有辛勤的農民和工人嗎?”


    葉知寒自問自答道:“我想一定沒有。”


    “這滿篇怨念的文章,多是出自腐儒文人之手,您要知道,華夏五千年,貫穿著萬般皆下品,惟有讀書高,那些觀念還未轉變過來的所謂的讀書人,您讓他們去勞作,他們能不怨恨你嗎?”


    “但您要拯救的不是五萬萬人民中的百分之一,而是那些還生活在瞬身火熱,渴望著國家富強的百分之九十九的人民。”


    “所以,這些聲音,能夠讓您產生對於秩序革新的思考這是好事,但我覺得僅限於此就好,讓參事院和中科院去未雨綢繆,您不要再把精力浪費在這些人身上。”


    “您隻需要相信一件事,那就是在當下,堅持走最適合華夏的道路,”


    “其次,您永遠是人民心中的太陽,希望您千萬不要被這些別有用心的人所影響。”

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