尚文清先收起油畫，走了進去，路過張桂言的時候，他看了一眼這個跟自己有過商談的胖婦人，有一絲說不上來的感覺。
進入房間之後，他才看出來，原來這裏竟是一座修道院。
看來每一次經過這些門，門後都是不一樣的建築，想著這些門竟然有穿越的功能，尚文清也是想笑，這不就和某貓裏的任意門一樣了嗎，隻不過他們是通過這些門找屍體罷了。
修道院古老樸實，淡黃色的窗子射進一片黃昏的光芒，窗上畫著幾隻白色的鴿子，灰黑色的石磚上還留有泥土的腥味，屋內十幾張長椅橫著擺放，桌椅的成色還算不錯，沒有枯爛發黴，最前端的耶穌受難像高高掛起，雙手被固定在十字架上，在黃昏時刻更顯莊重。
耶穌像前有一塊空地，上麵的地毯印著一些淩亂的宗教圖案，這些應該就是修女禱告的地方。
整個修道院的麵積很大，沒有其他的出入口，看來這位安琪兒的屍體應該就在這間修道院內。
當所有人都進入了修道院內，大門再一次關閉，任何人都出不去了。
藍宇琪感覺修道院莫名的熟悉，作為一名虔誠的基督教徒，她自問去過很多的教堂，想來修道院應該也差不了多少，兩者之間的區別就在於，教堂主要用於在民間傳播基督教文化，是教眾集會的場所，而修道院主要是為天主教培訓神父的學院，所以又叫做神學院。
所以當藍宇琪進入修道院的第一眼就知道這次的angle，指的並不會安琪兒這個譯名，而是指的天使，畢竟天使在基督教裏，是專門侍奉神的存在。
或許這才是這一關的關鍵所在，如果一味的尋找著叫做安琪兒的歷史名人或者藝術品，那麽就會被禁錮在自己的固有意識，永遠也找不到正確的方向。
工藤美作在後排找了個椅子坐下，張桂言則站在門口，兩人都沒有尋找線索的想法。
其他人在修道院內來回踱步，和之前的房間不一樣，整間修道院雖然很大，但是所有東西一覽無餘，完全不像有可以藏東西的地方。
李誌良在灰色的地麵敲了幾下，幾乎每一塊都是實心的，沒有暗道或者空穴的可能，一點線索都沒有，他生氣的把捶打著牆壁。
郭詩華冷眼看了一下，這次沒有上去絮叨，自己也沒那力氣。
尚文清來到耶穌受難像前，看著它發了會呆，對於宗教，他可是一竅不通，本想在這一局裏再靠著提供線索拉攏一個“夥伴”，現在看來是不行了。
張桂言站在門口，尚文清走了過去，“張桂言，關於宗教，有沒有什麽情報可以提供。”
張桂言，淡漠的看了一眼尚文清，冷冷的回了4個字，“無可奉告！”
無可奉告！
尚文清有點蒙，這人變臉也太快了吧，之前自己才剛剛提供了線索給她，可是這個胖婦人居然這麽快就翻臉不認人，不提供情報也就算了，居然說出無可奉告這麽惡劣的話，這女人的心真的是海底針，這女人的臉也是陰晴不定。
尚文清也沒有不識趣的繼續追問，被拒絕一次之後就走開了，這一切隻怪自己還太年輕。
尚文清原本的想法是，5具屍體，也就是半數的時候，肯定會形成有屍體和沒屍體兩大陣營，自己前期先通過提供線索，拉攏幾個看起來品行過的去的人，之後在找到5具屍體之後，除了第一具的工藤美作，他的頭腦在自己之上，之後分別用自己拉攏起來的4個人加上自己和楚靈珊，6比4，肯定能夠占據真正的優勢，可沒想到的是，自己剛剛以為拉攏了一個張桂言，可她卻反水反的這麽快，看來自己還是沒有所謂的領導威勢，連個婦人都震懾不了。
眼看自己的想法破滅，尚文清隻好另找他法，希望在這個房間可以找到有力的盟友吧。
第一百五十九章 淩天豪的血屠
安琪兒是在安徒生童話《安琪兒》登場的虛擬角色。
她是指侍奉上帝的天使，長不大的天使，也是人們通常看到的一些孩子模樣的小天使，類似於小丘比特。
傳說天國有一個特別的規矩，人世間一旦有一位天真可愛的孩子不幸死去，天國裏就會派出安琪兒去接這位孩子。
安琪兒會把孩子放在自己的翅膀上，然後再采一朵鮮花飛回到天國，好叫它們開得比在人間更美麗，仁慈的上帝把這些花緊緊地摟在胸前，但是他隻吻那棵他認為最可愛的花。
這棵花於是就有了聲音，能跟大家一起唱著幸福的頌歌。
藍宇琪坐在畫著奇怪圖案的地毯上，一點也不理會旁人，安靜的思考，起碼在其他毫無頭緒的玩家中，目前來說，她的優勢是最大的。
在這段短小的故事裏，安琪兒指的就是被派去接意外死去的孩子的天使。
那麽，上帝，也就是眼前的耶穌，他會給予這些死去的孩子祝福，並且為他們插上翅膀，變成下一個天使。
如果死去的安琪兒，指的就是被帶到上帝麵前接受祝福，那麽她會在那裏呢？
藍宇琪閉上了眼睛。
尚文清並不知道這些童話或者宗教，也絲毫沒有頭緒，隻是當他看到藍宇琪坐在耶穌像前冥想，覺得這個畫麵像極了修女的禱告。
黃昏漸漸褪去那層昏暗，進入了黑夜，隻是當這黑夜來臨之時，修道院裏卻沒有任何燭光，比古堡裏更加黑暗。
進入房間之後，他才看出來，原來這裏竟是一座修道院。
看來每一次經過這些門，門後都是不一樣的建築，想著這些門竟然有穿越的功能，尚文清也是想笑，這不就和某貓裏的任意門一樣了嗎，隻不過他們是通過這些門找屍體罷了。
修道院古老樸實，淡黃色的窗子射進一片黃昏的光芒，窗上畫著幾隻白色的鴿子，灰黑色的石磚上還留有泥土的腥味，屋內十幾張長椅橫著擺放，桌椅的成色還算不錯，沒有枯爛發黴，最前端的耶穌受難像高高掛起，雙手被固定在十字架上，在黃昏時刻更顯莊重。
耶穌像前有一塊空地，上麵的地毯印著一些淩亂的宗教圖案，這些應該就是修女禱告的地方。
整個修道院的麵積很大，沒有其他的出入口，看來這位安琪兒的屍體應該就在這間修道院內。
當所有人都進入了修道院內，大門再一次關閉，任何人都出不去了。
藍宇琪感覺修道院莫名的熟悉，作為一名虔誠的基督教徒，她自問去過很多的教堂，想來修道院應該也差不了多少，兩者之間的區別就在於，教堂主要用於在民間傳播基督教文化，是教眾集會的場所，而修道院主要是為天主教培訓神父的學院，所以又叫做神學院。
所以當藍宇琪進入修道院的第一眼就知道這次的angle，指的並不會安琪兒這個譯名，而是指的天使，畢竟天使在基督教裏，是專門侍奉神的存在。
或許這才是這一關的關鍵所在，如果一味的尋找著叫做安琪兒的歷史名人或者藝術品，那麽就會被禁錮在自己的固有意識，永遠也找不到正確的方向。
工藤美作在後排找了個椅子坐下，張桂言則站在門口，兩人都沒有尋找線索的想法。
其他人在修道院內來回踱步，和之前的房間不一樣，整間修道院雖然很大，但是所有東西一覽無餘，完全不像有可以藏東西的地方。
李誌良在灰色的地麵敲了幾下，幾乎每一塊都是實心的，沒有暗道或者空穴的可能，一點線索都沒有，他生氣的把捶打著牆壁。
郭詩華冷眼看了一下，這次沒有上去絮叨，自己也沒那力氣。
尚文清來到耶穌受難像前，看著它發了會呆，對於宗教，他可是一竅不通，本想在這一局裏再靠著提供線索拉攏一個“夥伴”，現在看來是不行了。
張桂言站在門口，尚文清走了過去，“張桂言，關於宗教，有沒有什麽情報可以提供。”
張桂言，淡漠的看了一眼尚文清，冷冷的回了4個字，“無可奉告！”
無可奉告！
尚文清有點蒙，這人變臉也太快了吧，之前自己才剛剛提供了線索給她，可是這個胖婦人居然這麽快就翻臉不認人，不提供情報也就算了，居然說出無可奉告這麽惡劣的話，這女人的心真的是海底針，這女人的臉也是陰晴不定。
尚文清也沒有不識趣的繼續追問，被拒絕一次之後就走開了，這一切隻怪自己還太年輕。
尚文清原本的想法是，5具屍體，也就是半數的時候，肯定會形成有屍體和沒屍體兩大陣營，自己前期先通過提供線索，拉攏幾個看起來品行過的去的人，之後在找到5具屍體之後，除了第一具的工藤美作，他的頭腦在自己之上，之後分別用自己拉攏起來的4個人加上自己和楚靈珊，6比4，肯定能夠占據真正的優勢，可沒想到的是，自己剛剛以為拉攏了一個張桂言，可她卻反水反的這麽快，看來自己還是沒有所謂的領導威勢，連個婦人都震懾不了。
眼看自己的想法破滅，尚文清隻好另找他法，希望在這個房間可以找到有力的盟友吧。
第一百五十九章 淩天豪的血屠
安琪兒是在安徒生童話《安琪兒》登場的虛擬角色。
她是指侍奉上帝的天使，長不大的天使，也是人們通常看到的一些孩子模樣的小天使，類似於小丘比特。
傳說天國有一個特別的規矩，人世間一旦有一位天真可愛的孩子不幸死去，天國裏就會派出安琪兒去接這位孩子。
安琪兒會把孩子放在自己的翅膀上，然後再采一朵鮮花飛回到天國，好叫它們開得比在人間更美麗，仁慈的上帝把這些花緊緊地摟在胸前，但是他隻吻那棵他認為最可愛的花。
這棵花於是就有了聲音，能跟大家一起唱著幸福的頌歌。
藍宇琪坐在畫著奇怪圖案的地毯上，一點也不理會旁人，安靜的思考，起碼在其他毫無頭緒的玩家中，目前來說，她的優勢是最大的。
在這段短小的故事裏，安琪兒指的就是被派去接意外死去的孩子的天使。
那麽，上帝，也就是眼前的耶穌，他會給予這些死去的孩子祝福，並且為他們插上翅膀，變成下一個天使。
如果死去的安琪兒，指的就是被帶到上帝麵前接受祝福，那麽她會在那裏呢？
藍宇琪閉上了眼睛。
尚文清並不知道這些童話或者宗教，也絲毫沒有頭緒，隻是當他看到藍宇琪坐在耶穌像前冥想，覺得這個畫麵像極了修女的禱告。
黃昏漸漸褪去那層昏暗，進入了黑夜，隻是當這黑夜來臨之時，修道院裏卻沒有任何燭光，比古堡裏更加黑暗。