桓溫不但本事大，長相魁梧，還是地地道道的的皇親國戚。桓溫是司馬紹的女婿，正宗的駙馬爺，司馬紹當年幹掉了王敦這個駙馬爺，又招了一個跟王敦一樣的駙馬爺，也真是夠憋屈。
當然，桓溫做駙馬是司馬紹死後的事，司馬紹想攔也攔不住，就算能攔住，估計也不會攔，因為年輕時候的桓溫是絕對的鶴立雞群，人才中的人才。
論文采，桓溫交往的都是王羲之、謝安這樣的雅致人才，隻是這些人對政治不感興趣，才慢慢的疏遠了。論武力，桓溫有勇有謀，敢單槍匹馬進埋伏圈，竟然還能毫發無損的凱旋。就這條件，除了公主，誰還要得起。
桓溫也算是名門之後，滿月沒多久，溫嶠就跑去一陣猛誇，就是那個跟河神打架的溫嶠。這一誇，名字都省了，就取個“溫”字，叫桓溫。
桓溫十五歲的時候，父親去征討“蘇峻之亂”，結果被人算計，把命給丟了。殺父之仇桓溫發誓要報，結果十八歲的時候，仇人實在等不及，先走了，三個兒子隻好父債子償。
守喪的時候，三個兒子就怕桓溫來尋仇，預先在喪廬內備好了兵器，以防不測。結果桓溫還真來了，假裝吊客，混進喪廬，出其不意就把父仇給報了。
此後，桓溫步入仕途，要麽做太守，要麽做武將，一直都帶兵，所以何充推薦桓溫時才有這份自信。事實也的確如此，桓溫去荊州，庾家人就沒敢攔，直接讓位。
荊州是邊防重地，既防西邊，又防北邊，都是強敵，水平不行還真不敢待在這。先前是陶侃，隻守不攻，平穩著陸。後來是庾亮，守著不過癮，就想去北伐，被石虎一滑槍挑的夭折了。現在輪到桓溫，有三種方案可選。第一是學王敦往回打，搞窩裏鬥。第二是學陶侃平穩著陸，第三是學庾亮搞個北伐，掙點軍功。
最終桓溫選了第四種，伐西蜀，滅成漢。
成漢位居四川，公元304年立國，跟劉淵在山西建立的漢國是同一年，但兩個國家沒一點關係，甚至都沒碰過麵。成漢不像劉淵的漢國那麽霸道，到處惹事，早早就把自己給惹沒了。成漢就守著四川，也不跟周邊搞摩擦，妥妥的一個君子國。
成漢的開國皇帝姓李，氐族人，原本是老實本分的莊稼漢，硬被西晉的一幫王爺給逼成了皇帝。“八王之亂”爆發以後，四下裏到處是流民，除了洛陽。那地方幾個王爺正砍的凶，去了也是送人頭，所以都繞著走。關隴地區的流民沒地去，往北，那是流民窩，往東，要經過洛陽，容易被捎帶走。沒辦法，就隻好往南走。
到了南邊才知道，人家不待見，想留下被人趕，想回去沒盤纏。實在不行，就抱團反抗，於是推舉李特為流民帥，合夥攻打成都。這成都要在以前的劉家手裏，估計隨便放兩槍就能拿下，劉家有這習慣，喜歡投降。劉璋投降，劉禪投降，全都沒打，嚇投降的。可現在的成都改姓了，姓羅，死難打。李特事前也沒調查，打了一場糊塗仗，還把命打丟了。
弟弟李流接著打，一年沒打下，愁死了。兒子李雄再接著打，沒幾天就拿下了。李雄是個猛人，能文能武，智勇雙全，暴脾氣。一套李家奪命斷頭刀，羅太守直接嚇跑了，丟下滿城的士兵，各個都迷糊，半天沒弄明白，幹脆開城門投降。
李雄進城，既不砸東西，也不欺負人，規規矩矩。不像蘇峻，進建康跟耗子進廚房似的，不搗個稀爛都睡不著覺。同樣是流民帥，做人的差距咋就那麽大呢？
別看李雄五大三粗刀法精湛，骨子裏卻是個斯文人，很斯文。不但對手下將士很好，對百姓也很好，對官吏也很好。不像打了一年的仇家，倒想剛聯姻的親家。既然成了一家人，就得有個管事的，可說到這事就犯愁了，因為李雄不願意當皇帝。
李雄是搞清談的，黃老學說的底子，深知“取天下常以無事，及有事，則不足以取天下。”的道理，死活都不願意坐龍椅。
於是李雄把大跟班叫來：“兄弟，這位子你坐，我跑龍套。”
“老大別鬧，我怕高，暈龍椅。”
再把二跟班叫來：“兄弟，這位子你來坐，我輔助你。”
“大哥，不帶這麽玩的，我連名字都不會寫，還坐那，虧你想得出。”
的確，這龍椅不是讓給你就能坐，得天下人服你才行，手下人不懂這個道理，但也不敢坐。實在沒辦法，李雄就到處找能人。
聽說西山上有個叫範長生的，隱居在山洞裏，天天琢磨怎麽長生。能玩黃老之術，那都是高人，李雄趕緊跑去，死纏硬磨的要拉他去做皇帝。可惜，這次李雄的清談算是遇到了對手，兩個不爭的人爭了一整天，李雄敗北，沒請動。
沒辦法，李雄回成都，不稱帝，自封成都王。
過了兩年，李雄征討郡縣頑敵，寬免降附，撫慰百姓，把個四川連帶雲南都搞的生機勃勃。範長生覺得此人有德有能，該幫他一把，於是決定出山。
到了成都，就勸李雄稱帝，一通辯論，李雄敗北，隻好稱帝。
公元306年，李雄在成都稱帝，國號“大成”，範長生為宰相。後來李壽又把國號改成了“漢”，史學家把兩個國號合稱為“成漢”，就像劉淵的“漢趙”一樣。
李雄在位31年，秉承道家治國理念，除了平定一些叛亂，基本沒啥事。畢竟“我無為而民自化”但凡民不能自化，那都是“萬乘之主以身輕天下”造成的。李雄不擾民、不施壓，所以百姓都能自化，四川一片升平。看來《道德經》真是一部寶典。
但寶典用過頭了也會有害，比如說立太子這事。李雄品德太高，當年讓皇位，現在又讓太子位。李雄認為，取天下的時候哥哥打頭陣，把命都搭進去了，這太子位應該讓給侄子，一群大臣去攔，引經據典一通勸說，但沒攔住，立了侄子李班為太子。
大臣哭著說：“不尊古製，禍亂要從此開始了。”當然，古製是儒家的遊戲，李雄玩的是“道家”，不信這一套。可從漢武帝手裏就開始獨尊儒家，天下百姓信這一套，螳臂難擋火車，蚍蜉難撼大樹，就這理！
李雄有十個兒子，各個都私心重，好奢侈，隻有侄子李班宅心仁厚，善待天下，跟自己很相近。隻可惜國家神器，天下窺視，沒有點膽識和魄力，單憑宅心仁厚是守不住的。李雄忽視了這一點，卻害了侄子。
公元334年，李雄病逝，太子李班繼位。短短幾個月之後，李越殺了李班，擁弟弟李期上位。
李期原本也是個有為青年，慷慨大度，能力不凡。可坐上龍椅後就立馬轉性，認為一幫治世能臣都是多事之人，身邊就留幾個諂媚小人，其他人的話一概不聽。敢諫的殺，敢議論的殺，不順眼的殺。
幾個得勢小人，沒幾年功夫就把天府之國改成了地府之國，搞得人見人怕，不敢說話，躲山溝裏都能嚇你一身哆嗦。
當然，這些還不夠，還要搞連坐。誰要被砍了頭，一家人就算在李期那備了案。哪天想起誰，就該誰倒黴。照這玩法，遲早會惹上不該惹的人，沒多久，就惹上了李壽。
李壽是李期的堂叔，也是個帶兵的，李期沒敢留，打發到地方上去享福。結果李期玩的高興，把這事給忘了，一衝動，把李壽的養弟殺了。這下李壽坐不住了，一身冷汗，渾身哆嗦。
被李期惦記上，就等於天天過末日，這滋味還真不好體會。李壽心想，幹脆自己主動，別等人家上門。於是趁李期不備，帶了一萬精兵就殺到成都。
既然磨了刀，就別省著用。李期身邊幾個小人全被砍了，李期也被關在幽宮，李期一陣歎息：以前俯視天下，現在仰視天花板，這就是命。想開了，就自己了斷。公元338年，李期自縊身亡，時年25歲。
當然，桓溫做駙馬是司馬紹死後的事，司馬紹想攔也攔不住，就算能攔住，估計也不會攔，因為年輕時候的桓溫是絕對的鶴立雞群，人才中的人才。
論文采，桓溫交往的都是王羲之、謝安這樣的雅致人才，隻是這些人對政治不感興趣，才慢慢的疏遠了。論武力，桓溫有勇有謀，敢單槍匹馬進埋伏圈，竟然還能毫發無損的凱旋。就這條件，除了公主，誰還要得起。
桓溫也算是名門之後，滿月沒多久，溫嶠就跑去一陣猛誇，就是那個跟河神打架的溫嶠。這一誇，名字都省了，就取個“溫”字，叫桓溫。
桓溫十五歲的時候，父親去征討“蘇峻之亂”，結果被人算計，把命給丟了。殺父之仇桓溫發誓要報，結果十八歲的時候，仇人實在等不及，先走了，三個兒子隻好父債子償。
守喪的時候，三個兒子就怕桓溫來尋仇，預先在喪廬內備好了兵器，以防不測。結果桓溫還真來了，假裝吊客，混進喪廬，出其不意就把父仇給報了。
此後，桓溫步入仕途，要麽做太守，要麽做武將，一直都帶兵，所以何充推薦桓溫時才有這份自信。事實也的確如此，桓溫去荊州，庾家人就沒敢攔，直接讓位。
荊州是邊防重地，既防西邊，又防北邊，都是強敵，水平不行還真不敢待在這。先前是陶侃，隻守不攻，平穩著陸。後來是庾亮，守著不過癮，就想去北伐，被石虎一滑槍挑的夭折了。現在輪到桓溫，有三種方案可選。第一是學王敦往回打，搞窩裏鬥。第二是學陶侃平穩著陸，第三是學庾亮搞個北伐，掙點軍功。
最終桓溫選了第四種，伐西蜀，滅成漢。
成漢位居四川，公元304年立國，跟劉淵在山西建立的漢國是同一年，但兩個國家沒一點關係，甚至都沒碰過麵。成漢不像劉淵的漢國那麽霸道，到處惹事，早早就把自己給惹沒了。成漢就守著四川，也不跟周邊搞摩擦，妥妥的一個君子國。
成漢的開國皇帝姓李，氐族人，原本是老實本分的莊稼漢，硬被西晉的一幫王爺給逼成了皇帝。“八王之亂”爆發以後，四下裏到處是流民，除了洛陽。那地方幾個王爺正砍的凶，去了也是送人頭，所以都繞著走。關隴地區的流民沒地去，往北，那是流民窩，往東，要經過洛陽，容易被捎帶走。沒辦法，就隻好往南走。
到了南邊才知道，人家不待見，想留下被人趕，想回去沒盤纏。實在不行，就抱團反抗，於是推舉李特為流民帥，合夥攻打成都。這成都要在以前的劉家手裏，估計隨便放兩槍就能拿下，劉家有這習慣，喜歡投降。劉璋投降，劉禪投降，全都沒打，嚇投降的。可現在的成都改姓了，姓羅，死難打。李特事前也沒調查，打了一場糊塗仗，還把命打丟了。
弟弟李流接著打，一年沒打下，愁死了。兒子李雄再接著打，沒幾天就拿下了。李雄是個猛人，能文能武，智勇雙全，暴脾氣。一套李家奪命斷頭刀，羅太守直接嚇跑了，丟下滿城的士兵，各個都迷糊，半天沒弄明白，幹脆開城門投降。
李雄進城，既不砸東西，也不欺負人，規規矩矩。不像蘇峻，進建康跟耗子進廚房似的，不搗個稀爛都睡不著覺。同樣是流民帥，做人的差距咋就那麽大呢？
別看李雄五大三粗刀法精湛，骨子裏卻是個斯文人，很斯文。不但對手下將士很好，對百姓也很好，對官吏也很好。不像打了一年的仇家，倒想剛聯姻的親家。既然成了一家人，就得有個管事的，可說到這事就犯愁了，因為李雄不願意當皇帝。
李雄是搞清談的，黃老學說的底子，深知“取天下常以無事，及有事，則不足以取天下。”的道理，死活都不願意坐龍椅。
於是李雄把大跟班叫來：“兄弟，這位子你坐，我跑龍套。”
“老大別鬧，我怕高，暈龍椅。”
再把二跟班叫來：“兄弟，這位子你來坐，我輔助你。”
“大哥，不帶這麽玩的，我連名字都不會寫，還坐那，虧你想得出。”
的確，這龍椅不是讓給你就能坐，得天下人服你才行，手下人不懂這個道理，但也不敢坐。實在沒辦法，李雄就到處找能人。
聽說西山上有個叫範長生的，隱居在山洞裏，天天琢磨怎麽長生。能玩黃老之術，那都是高人，李雄趕緊跑去，死纏硬磨的要拉他去做皇帝。可惜，這次李雄的清談算是遇到了對手，兩個不爭的人爭了一整天，李雄敗北，沒請動。
沒辦法，李雄回成都，不稱帝，自封成都王。
過了兩年，李雄征討郡縣頑敵，寬免降附，撫慰百姓，把個四川連帶雲南都搞的生機勃勃。範長生覺得此人有德有能，該幫他一把，於是決定出山。
到了成都，就勸李雄稱帝，一通辯論，李雄敗北，隻好稱帝。
公元306年，李雄在成都稱帝，國號“大成”，範長生為宰相。後來李壽又把國號改成了“漢”，史學家把兩個國號合稱為“成漢”，就像劉淵的“漢趙”一樣。
李雄在位31年，秉承道家治國理念，除了平定一些叛亂，基本沒啥事。畢竟“我無為而民自化”但凡民不能自化，那都是“萬乘之主以身輕天下”造成的。李雄不擾民、不施壓，所以百姓都能自化，四川一片升平。看來《道德經》真是一部寶典。
但寶典用過頭了也會有害，比如說立太子這事。李雄品德太高，當年讓皇位，現在又讓太子位。李雄認為，取天下的時候哥哥打頭陣，把命都搭進去了，這太子位應該讓給侄子，一群大臣去攔，引經據典一通勸說，但沒攔住，立了侄子李班為太子。
大臣哭著說：“不尊古製，禍亂要從此開始了。”當然，古製是儒家的遊戲，李雄玩的是“道家”，不信這一套。可從漢武帝手裏就開始獨尊儒家，天下百姓信這一套，螳臂難擋火車，蚍蜉難撼大樹，就這理！
李雄有十個兒子，各個都私心重，好奢侈，隻有侄子李班宅心仁厚，善待天下，跟自己很相近。隻可惜國家神器，天下窺視，沒有點膽識和魄力，單憑宅心仁厚是守不住的。李雄忽視了這一點，卻害了侄子。
公元334年，李雄病逝，太子李班繼位。短短幾個月之後，李越殺了李班，擁弟弟李期上位。
李期原本也是個有為青年，慷慨大度，能力不凡。可坐上龍椅後就立馬轉性，認為一幫治世能臣都是多事之人，身邊就留幾個諂媚小人，其他人的話一概不聽。敢諫的殺，敢議論的殺，不順眼的殺。
幾個得勢小人，沒幾年功夫就把天府之國改成了地府之國，搞得人見人怕，不敢說話，躲山溝裏都能嚇你一身哆嗦。
當然，這些還不夠，還要搞連坐。誰要被砍了頭，一家人就算在李期那備了案。哪天想起誰，就該誰倒黴。照這玩法，遲早會惹上不該惹的人，沒多久，就惹上了李壽。
李壽是李期的堂叔，也是個帶兵的，李期沒敢留，打發到地方上去享福。結果李期玩的高興，把這事給忘了，一衝動，把李壽的養弟殺了。這下李壽坐不住了，一身冷汗，渾身哆嗦。
被李期惦記上，就等於天天過末日，這滋味還真不好體會。李壽心想，幹脆自己主動，別等人家上門。於是趁李期不備，帶了一萬精兵就殺到成都。
既然磨了刀，就別省著用。李期身邊幾個小人全被砍了，李期也被關在幽宮，李期一陣歎息：以前俯視天下，現在仰視天花板，這就是命。想開了，就自己了斷。公元338年，李期自縊身亡，時年25歲。