修煉時受到靈力的灌注,仿佛騎的自行車有了助力器,還不是太陽能板的微助力,是燒燃油的發動機助力器。


    而且從“聚靈陣“ 攝入的靈氣,連綿不斷,順暢,穩定。沒有因為外界靈力被消耗變得稀薄而出現太大波動。


    自己的在用的 引氣功法 是全方位的吸收空氣中的靈力,駁雜不純也能吸收混合據為己用,但是地球上的靈力別說雜駁不純了,根本沒有足夠多的靈氣種類來支撐“駁雜”的先決條件,大環境靈力密度都還不高,功法上的這個功能有些“好高騖遠了”。


    在這個修煉功法沒有功率全開的情況下,“聚靈陣”大約能將自己的修煉速度提升至少一倍。


    被灌注的靈力,雖然經 聚靈陣 梳理過一遍,但是也難逃被 功法運轉時的靈力核心 攪碎重組的下場,不過強迫症在修煉時感受著入體的靈力,柔順規整,心情也許能好上不少。柳洛隻能假裝自己是個強迫症,才能享受到這個好處。


    也許修煉更加粗糙(更垃圾)的引氣功法的人,這個效果助力會更明顯。


    倒是平穩的輸入,對柳洛幫助不小。


    修煉時眾多的影響條件,自然能套用上“木桶效應”的說法。如果想要平穩修煉,那麽各方麵自然是越穩定越好。


    靈氣密度不足,柳洛平日裏修煉,往往過上幾十分鍾就得休息一下,讓周圍的靈氣密度上升一下再繼續。這個問題如果借著“聚靈陣”修煉就不存在了。


    “木桶”的一個短板瞬間變成了長板。


    因為額外套了個鋼鐵大箱子,柳洛覺得,這勢必會對“聚靈陣”從環境中攝取靈力造成一些影響。


    之前“聚靈陣”在原位時,靈力大部分是從地底被吸收,空氣中隻有少量靈力被順帶的吸收著。


    如今的觀察結果:靈力依然是從集裝箱外側的土地中被吸取。靈力從集裝箱側壁上方的土層泄入集裝箱內的土壤,再被“聚靈陣”吸收,空氣中依然隻有少量的靈力順帶被吸收。


    從土地裏的靈力流量來判斷,金屬製成的集裝箱外殼對阻隔靈力起到了實實在在的阻礙作用。


    但這是個好消息。


    說明“聚靈陣”的效果還有提升空間。


    也許應該將法陣外的集裝箱換成鋼絲網框,或者直接在集裝箱側壁打孔,讓裏外土壤相接方便靈力流通。


    金屬絲支撐力不足,這點還是集裝箱好,以後想辦法改裝一下集裝箱,或者定製一個。


    之後搬家,要找個稍微寬敞的地方,能塞的下至少半個集裝箱吧,不知道混凝土或者磚塊會不會阻隔“聚靈陣”從中攝取靈力,理論上都是“土”。


    一晚的修煉,柳洛越發覺得這個收獲喜人,不僅因此調整了許多之後的打算,老媽的修煉入門算是穩了!


    聚靈陣 配合上修煉者(自己)的引導,但凡是有點兒天賦的,那不得來一個入門一個?!


    ……除非,真的是一點兒修煉天賦也沒有,那估計得要天材地寶來救了。


    自己自然是有修煉天賦的,已經成功進入了修煉環節,從遺傳學的角度來講,老媽的問題也不會太大!而且現在就算沒有”聚靈陣”的幫助,已經有了不小的把握了。


    自己打道回府之日,就是老媽修煉入門之時!φ(゜▽゜*)?


    不是什麽地方都能找到位置,擺出那麽大個裝了“聚靈陣”的集裝箱的。


    天亮,一晚上事半功倍的修煉,真讓人有些念念不舍。但是僅僅15天停留時間還是很緊張的,必須行動起來了。


    從地裏收回陣法,離開伊勢神宮,乘坐清早的列車去往西北方的奈良市。


    2個小時的車程,也沒有更快的交通方式了,甚至離飯點還有兩個多小時。


    要說來奈良的主要目的,當然是看(逮)鹿。


    剛出奈良車站,幾分鍾的路程,就到了奈良公園。


    手上沒有拿食物,人鹿還算相安無事,一旦將鹿餅幹掏出來,一群鹿見有新的“喂食者”出現了,便紛紛圍了上來,如果不給?攻擊力僅次於雪芽山的猴子。


    本來幹淨的公園環境,由於全是放養的野鹿,遍地都是一粒一粒的粑粑。比兔子的要大上一號。其數量之巨,來的人估計全都得中招。


    奈良公園不算小,還囊括了東大寺、春日大社、國立博物館,自然是要順路去看看的。


    柳洛收鹿的目的很快就達成了。


    工作日的上午遊客還不算多,在沒人看見的位置,或者借著遮蔽物,掏出鹿餅幹,就能將一小群鹿和其他遊客分流出來,然後輕而易舉地收走了百來隻小鹿。


    有上千頭鹿的公園,這隻算個零頭,並不顯眼,更多的不是不想要,而是怕脆弱的小世界生態負擔不起。但是鹿對草地的傷害要比馬小太多,不至於連草根給一起刨了。


    其實收走的這百餘頭柳洛都覺得有些多,奈何下手太方便了,手上隨便拿點兒食物,鹿就一大群圍上來,少個幾隻根本來不及看清楚。


    小鹿剛到手,又沒外在的威脅,卻主動放棄?自然不是柳洛的風格。


    “之後再看吧,如果鹿太多放養活不下去,就讓它們‘中暑’就行了。”


    “就是不知道這味道騷不騷。”


    想著,仿佛烹熟的小鹿已經擺在了麵前,yy中應該是驢肉火燒的味道。(驢肉火燒不要火燒)


    花去了一個上午,除了小鹿自然還是有別的收獲。


    東大寺最大的大佛,對靈氣有反應!


    柳洛不信佛,但是奈何信佛的人不在少數。這個佛像一看就是後人做的,要說靈器,頂多也是香火凝聚而成,這種有 目標指向 的“香火靈器”,功能上就很難說了。


    以夢裏的經驗來看,多數“香火靈器”就單純隻是一個靈器,功能可能就壓根兒沒有。和遊戲裏用來給ssr升級的”高級口糧”差不多。也許能拿來再次煉器、布陣。


    不過,功能、價值如何先放一邊,15米高的大佛,柳洛根本收不走!


    總不能說半夜潛入,然後把大佛鋸了,辦法有點兒離譜。


    隻好無奈放棄。


    另外,在東側的法華堂,主尊是一個 三目八臂佛像,柳洛發現其中一雙合十於胸前的手掌中發現了一粒半透明帶著金屬光澤的寶珠。雖然這尊佛像頭頂的寶冠上也裝飾著各種水晶、寶石,其他手中也持有法器。但是有靈氣反應的隻有掌心的寶珠。


    珠子是至於鏤空與合十雙掌的指縫中,材質與佛像並不相同,也並不是粘合固定了的。由於位置非常卡視角,柳洛嚐試收取,一下就拿出來了。即便身旁還有其他遊客,也沒人看見這麽個小東西憑空消失了。


    鬼之國的寺廟、神社,各種“燈”,是一種很常見的標誌物。


    春日大社裏的,常夜燈(老石燈籠)、用來祈福懸掛的金屬(青銅?)燈,更是多得出奇。


    祈福燈還不是單純的掛了就不管了,每年還要點亮全社的燈兩次。


    網上的旅遊視頻裏,看著多少有些壯觀,奈何來的時間不對,沒有眼福了。


    不過沒有眼福,不礙著柳洛拿些特產帶走。


    道路旁、周圍樹林間,常夜燈一小堆一小堆地分布各處,年代不一,偶爾會遇見那麽幾個帶著點兒靈氣的。


    石燈上都刻著供奉者的名字,導致它們就算有靈氣,性質也和東大寺的那尊佛像差不多——隻能用作素材。


    倒不是看不起素材……抱著這種想法,柳洛下手一點兒沒客氣。


    常夜燈都是半米、一米左右的大小,山路周圍遊客還比其他地方來的少。為了遮掩拿走某一個燈後,一整排石燈中突然少了一個,這種非常搶眼的情況。柳洛都是一整片、幾個十幾個燈一起收走的。


    當晚,柳洛回到了東大寺法華堂。


    白天看得清楚,這裏並沒有任何監控,甚至沒有電燈。避開寺裏的主道和後院的僧寮。


    寶珠和佛像是一套的,不管佛像有沒有啥功能,配套的東西能成套帶走,還是不要拆散的好,之後如果出問題,都沒地方後悔。


    為自己的主要目標打掩護,柳洛還順便挑走了其他幾尊稍微好看(正常)一些的佛像。


    白天離開後,網上查了一下,持有寶珠的佛像是“不空羂索觀音”。是天竺國毀滅之神濕婆,成為佛教守護神之後的化身。但是並沒查到關於這顆寶珠的相關說法。


    一通認主之類的操作,


    也順便把那些有微量靈力反應的石燈安排在一旁陪著寶珠“旁聽”。


    滴血認主的環節,也多擠了一滴血珠在水杯裏兌稀了澆在石燈上。


    石燈和柳洛所預判的一樣,毫無反應。


    但是在對寶珠滴血的時候,感受到了一陣大腦清明。仿佛睡到了自然醒,然後洗了個澡還喝了杯濃咖啡一樣精神。


    寶珠沒有帶來什麽額外的記憶,也沒有融入體內的跡象。隻是冥冥之中,柳洛感覺到和寶珠建立起一絲聯係。具體有啥功能,還不清楚,但是柳洛覺得應該將這枚珠子隨身戴著。


    雖然還不清楚功效,但是這趟鬼之國的收獲裏,“好東西”的稱號,能將這顆珠子給算進去。

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