克利夫並未詳細講解關於密教的那部分知識。
他隻是交給了顧修涯一個火漆封口的文件袋，說是“這樣傳遞信息更安全。”
至於顧修涯想要了解的：如何抵禦幻覺和脫離夢境的方法，他則表示愛莫能助。
克利夫告訴顧修涯，從調查局目前掌握的資料看來，人類這個物種本身是無法自主處理意識層麵發生的危機的。
科學界曾試圖突破這一限製，所謂的夢神就是相關產物之一。林林總總的研究結果還包括一些藥劑、思感催化設備等，但無一例外最終都因巨大的副作用而被叫停。
——【駐念神物】是目前唯一具備可行性的方法。
然而駐念神物的特點之一就是容納後無法以常規手段剝離，而能夠影響夢境的駐念神物非常稀少，調查局用以自給尚且不足，自然不可能送給顧修涯。
“這不是錢的問題，是我沒有，也搞不到。”
克利夫如是說。
談話到此結束。
顧修涯喝了口水，花了十分鍾整理談話獲悉的知識。
然後，他發現困擾自己的另一個問題並未從這場談話中得到答案。甚至於，它帶來的困惑，反而比談話前更加深邃了。
因此，出門的時候，他不得不佯裝隨意的問了克利夫最後一個問題。
“我小時候有過一種幻想，覺得這世界上存在某種天生具備超常力量的生物，它和你今天告訴我的神不同，它本身就是存在於物質世界的。”
“科長先生，基於你的專業知識，你覺得這種生物是否真的存在呢？”
克利夫這一次想了很久。
最終，他搖搖頭道：“你的描述隻讓我聯想到了餘燼生物，但它並不是生而具備超常力量的......我不知道這個問題的答案，或許有吧。”
他轉過頭，指著窗外的夜空道：“你看，我們頭頂的天空是極為廣闊的，廣闊到甚至不見邊際。但科學探索已經證明我們的星球隻是宏偉宇宙中的渺小一隅。在以光年為單位的廣大尺度上，誕生何種偉大的生物都不足為奇。不是麽？”
顧修涯點了點頭，轉身離開。
克利夫的樣子看起來不像是撒謊，也沒理由在這樣的問題上撒謊。
換句話說……他脊椎裏的怪物，在這個世界恐怕是獨一無二的存在。
......
接下來的日子裏，顧修涯遭受了暴亂的餘波。
言先生在得知他曾於暴亂當日跑到街上亂逛，還不小心受傷入院後，當即對他下了禁足命令。讓他接下來的一周時間內老實在家呆著，想吃什麽要買什麽直接發消息，她會在下班後帶回來。
顧修涯曾嚐試講道理，但以失敗告終，於是另辟蹊徑表示自己要出門看漫展，說是要以此撫慰自己遭到驚嚇的心靈。
——這是前身最喜歡的室外活動項目之一，記憶中對方還曾為某位coser花費過巨款。
顧修涯原本以為言先生會嚴詞拒絕，並怒斥他的不健康心理。
這樣一來他就可以退一步提個不那麽過分的要求，畢竟家長都會在拒絕孩子‘掀房頂’的荒唐想法後，妥協於‘開窗’這種相對合理的訴求。
然而言先生的回答，大大超出了他的預料。
“你就這麽想看戴假發的白絲巫女？那東西有這麽吸引男......吸引你嗎？”
言先生當時是發的是語音短信，顧修涯從她的語氣中聽出了困惑。
——家長對青春期孩子奇怪性癖的困惑。
顧修涯覺得男孩子不能、至少不應該，哄騙沒有戀愛經曆的房東阿姨。就想著把這件事岔過去。
不曾想，言先生很快發來第二條短信。
“這幾天外麵很亂，沒必要為了這種事參加大型集會。實在不行......我過幾天穿給你看就是了。”
“就當是你的生日禮物。”
事情的發展出乎了顧修涯的預料，更令他加始料不及的是言先生說完這句話就下線了，根本不給他後悔的機會。
或許，言先生也是不想給自己後悔的機會？
第二天，顧修涯做清潔時發現言先生家裏很亂，似乎經過了一場翻箱倒櫃。
第三天，顧修涯發現言先生下班後罕見的進了臥室，一個人鼓搗了整整一個小時。
第四天一早，顧修涯收到了言先生發來的信息。
“衣服的質量不太好，一穿就壞了。我重新訂做一件，再過幾天。”
“晚上我想吃之前那個什麽炒飯。”
顧修涯回想起前身隔著門縫的驚鴻一瞥，盲猜破壞衣物的罪魁禍首來自於上半身。
生活是平淡的，情緒卻漸生波瀾。
趁著這難得的平靜，顧修涯仔細翻閱了克利夫給予的文獻資料，弄懂了為何懷特和克利夫都不願講述關於密教的任何信息。
——三百多年前，密教創始人戴維斯曾在機緣巧合下，獲得了一件具備一定預言能力的駐念神物。並隨教派流傳至今。
【據傳，那件駐念神物是一支神奇的羽毛筆。任何談及它所書寫的內容之人，皆會被其記錄下姓名。】
文獻中如是寫道。
此外，另一部分關於密教教史的研究資料，更是給了顧修涯一個巨大驚喜。
【1740年3月，芬奇·戴維斯創立密教。在第一次教眾集會上，這位曾數次影響世界局勢的異教領袖，說出了一句讓無數後世神學家百思不得其解的話。】
【他說：來自遠東的神明救走了祂的信徒。我的使命是找到他。】
【眾所周知，這個星球上雖然有黑發黑眼的遠東人，卻不曾有過獨屬於遠東人的神話信仰。】
【後世對於群體意識海洋的觀測研究，也證明了這一點。】
【這些模樣神似惡魔的遠東人，似乎生來就缺乏對神明的敬畏。如果我沒記錯，我隔壁的遠東鄰居一家，在屋子裏至少保留了三個不同教派的神明塑像。並根據日常需求來靈活變換每日禱告的對象。】
【如此卑劣的泛信徒，怎麽可能得到神明的拯救？】
【如果不是戴維斯在位期間曾就此事數次頒布聖諭，相關言語廣泛記錄於密教典籍之中……我甚至懷疑那天他是喝醉了，說了胡話。】
【時至今日，神學家們仍未確定戴維斯口中的‘遠東神明’是否真的存在。亦不知那所謂的信徒來自何方，去了哪裏。】
......
顧修涯坐在沙發上，逐字逐句翻看手裏的文獻資料。從戴維斯創立密教開始，一直讀到他因病去世，方才合上了書頁。
恍惚間，他仿佛跨越了曆史的浪潮，於充滿個人色彩的文字中，看見了戴維斯的眼睛。
那是一雙求而不得，思而不解，抱憾終身、致死都不能瞑目的渾濁雙眼。
這些文獻論證了顧修涯的猜測。他通過【列詭異籙】降臨的地方並非單純的故事，那是一段曆史，一段可以被他影響的曆史，一段延續到今日的曆史！
顧修涯腦海中一瞬間多出來無數期待和暢想，不免心潮起伏。
他看了眼桌上的日曆。
還有五天。
五天後，他將再度蒞臨那個世界。
這一次，他要嚐試改寫曆史。
他隻是交給了顧修涯一個火漆封口的文件袋，說是“這樣傳遞信息更安全。”
至於顧修涯想要了解的：如何抵禦幻覺和脫離夢境的方法，他則表示愛莫能助。
克利夫告訴顧修涯，從調查局目前掌握的資料看來，人類這個物種本身是無法自主處理意識層麵發生的危機的。
科學界曾試圖突破這一限製，所謂的夢神就是相關產物之一。林林總總的研究結果還包括一些藥劑、思感催化設備等，但無一例外最終都因巨大的副作用而被叫停。
——【駐念神物】是目前唯一具備可行性的方法。
然而駐念神物的特點之一就是容納後無法以常規手段剝離，而能夠影響夢境的駐念神物非常稀少，調查局用以自給尚且不足，自然不可能送給顧修涯。
“這不是錢的問題，是我沒有，也搞不到。”
克利夫如是說。
談話到此結束。
顧修涯喝了口水，花了十分鍾整理談話獲悉的知識。
然後，他發現困擾自己的另一個問題並未從這場談話中得到答案。甚至於，它帶來的困惑，反而比談話前更加深邃了。
因此，出門的時候，他不得不佯裝隨意的問了克利夫最後一個問題。
“我小時候有過一種幻想，覺得這世界上存在某種天生具備超常力量的生物，它和你今天告訴我的神不同，它本身就是存在於物質世界的。”
“科長先生，基於你的專業知識，你覺得這種生物是否真的存在呢？”
克利夫這一次想了很久。
最終，他搖搖頭道：“你的描述隻讓我聯想到了餘燼生物，但它並不是生而具備超常力量的......我不知道這個問題的答案，或許有吧。”
他轉過頭，指著窗外的夜空道：“你看，我們頭頂的天空是極為廣闊的，廣闊到甚至不見邊際。但科學探索已經證明我們的星球隻是宏偉宇宙中的渺小一隅。在以光年為單位的廣大尺度上，誕生何種偉大的生物都不足為奇。不是麽？”
顧修涯點了點頭，轉身離開。
克利夫的樣子看起來不像是撒謊，也沒理由在這樣的問題上撒謊。
換句話說……他脊椎裏的怪物，在這個世界恐怕是獨一無二的存在。
......
接下來的日子裏，顧修涯遭受了暴亂的餘波。
言先生在得知他曾於暴亂當日跑到街上亂逛，還不小心受傷入院後，當即對他下了禁足命令。讓他接下來的一周時間內老實在家呆著，想吃什麽要買什麽直接發消息，她會在下班後帶回來。
顧修涯曾嚐試講道理，但以失敗告終，於是另辟蹊徑表示自己要出門看漫展，說是要以此撫慰自己遭到驚嚇的心靈。
——這是前身最喜歡的室外活動項目之一，記憶中對方還曾為某位coser花費過巨款。
顧修涯原本以為言先生會嚴詞拒絕，並怒斥他的不健康心理。
這樣一來他就可以退一步提個不那麽過分的要求，畢竟家長都會在拒絕孩子‘掀房頂’的荒唐想法後，妥協於‘開窗’這種相對合理的訴求。
然而言先生的回答，大大超出了他的預料。
“你就這麽想看戴假發的白絲巫女？那東西有這麽吸引男......吸引你嗎？”
言先生當時是發的是語音短信，顧修涯從她的語氣中聽出了困惑。
——家長對青春期孩子奇怪性癖的困惑。
顧修涯覺得男孩子不能、至少不應該，哄騙沒有戀愛經曆的房東阿姨。就想著把這件事岔過去。
不曾想，言先生很快發來第二條短信。
“這幾天外麵很亂，沒必要為了這種事參加大型集會。實在不行......我過幾天穿給你看就是了。”
“就當是你的生日禮物。”
事情的發展出乎了顧修涯的預料，更令他加始料不及的是言先生說完這句話就下線了，根本不給他後悔的機會。
或許，言先生也是不想給自己後悔的機會？
第二天，顧修涯做清潔時發現言先生家裏很亂，似乎經過了一場翻箱倒櫃。
第三天，顧修涯發現言先生下班後罕見的進了臥室，一個人鼓搗了整整一個小時。
第四天一早，顧修涯收到了言先生發來的信息。
“衣服的質量不太好，一穿就壞了。我重新訂做一件，再過幾天。”
“晚上我想吃之前那個什麽炒飯。”
顧修涯回想起前身隔著門縫的驚鴻一瞥，盲猜破壞衣物的罪魁禍首來自於上半身。
生活是平淡的，情緒卻漸生波瀾。
趁著這難得的平靜，顧修涯仔細翻閱了克利夫給予的文獻資料，弄懂了為何懷特和克利夫都不願講述關於密教的任何信息。
——三百多年前，密教創始人戴維斯曾在機緣巧合下，獲得了一件具備一定預言能力的駐念神物。並隨教派流傳至今。
【據傳，那件駐念神物是一支神奇的羽毛筆。任何談及它所書寫的內容之人，皆會被其記錄下姓名。】
文獻中如是寫道。
此外，另一部分關於密教教史的研究資料，更是給了顧修涯一個巨大驚喜。
【1740年3月，芬奇·戴維斯創立密教。在第一次教眾集會上，這位曾數次影響世界局勢的異教領袖，說出了一句讓無數後世神學家百思不得其解的話。】
【他說：來自遠東的神明救走了祂的信徒。我的使命是找到他。】
【眾所周知，這個星球上雖然有黑發黑眼的遠東人，卻不曾有過獨屬於遠東人的神話信仰。】
【後世對於群體意識海洋的觀測研究，也證明了這一點。】
【這些模樣神似惡魔的遠東人，似乎生來就缺乏對神明的敬畏。如果我沒記錯，我隔壁的遠東鄰居一家，在屋子裏至少保留了三個不同教派的神明塑像。並根據日常需求來靈活變換每日禱告的對象。】
【如此卑劣的泛信徒，怎麽可能得到神明的拯救？】
【如果不是戴維斯在位期間曾就此事數次頒布聖諭，相關言語廣泛記錄於密教典籍之中……我甚至懷疑那天他是喝醉了，說了胡話。】
【時至今日，神學家們仍未確定戴維斯口中的‘遠東神明’是否真的存在。亦不知那所謂的信徒來自何方，去了哪裏。】
......
顧修涯坐在沙發上，逐字逐句翻看手裏的文獻資料。從戴維斯創立密教開始，一直讀到他因病去世，方才合上了書頁。
恍惚間，他仿佛跨越了曆史的浪潮，於充滿個人色彩的文字中，看見了戴維斯的眼睛。
那是一雙求而不得，思而不解，抱憾終身、致死都不能瞑目的渾濁雙眼。
這些文獻論證了顧修涯的猜測。他通過【列詭異籙】降臨的地方並非單純的故事，那是一段曆史，一段可以被他影響的曆史，一段延續到今日的曆史！
顧修涯腦海中一瞬間多出來無數期待和暢想，不免心潮起伏。
他看了眼桌上的日曆。
還有五天。
五天後，他將再度蒞臨那個世界。
這一次，他要嚐試改寫曆史。