大唐襄平城，還有一場文化交流會。各國名士到來。
月旦評。由汝南郡人許劭主持，對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶的一項活動，常在每月初一發表，故稱\\\"月旦評\\\"或者\\\"月旦品\\\"。無論是誰，一經品題，身價百倍，世俗流傳，以為美談。因而聞名遐邇，盛極一時。
許劭整了一場月旦評。
孔融問道：“曹操是什麽樣的。”
許劭回道：“曹孟德，清平之世的能臣，亂世中的奸雄。”
……
涼州名士楊阜，也點評著：“袁紹寬厚但不果斷，喜好謀略但缺乏決策，不果斷就沒有威嚴，缺乏決策就會誤事。現在雖然勢力強大，然終究不會成就大業……”
陳琳怒道：“泥馬，怎麽說話的。”
……
“劉備，惟賢惟德。”
“必須滴，燕王賢德之君。”
……
“袁術，塚中枯骨。”
袁耀大罵著：“狗東西。你放肆，怎麽說話的。”
……
讀書人，吹牛打屁。不正常嗎。打架，不存在。又沒有程咬金之流在場。
禰衡，字正平，平原郡般縣人，東漢末年名士。 個性恃才傲物，和孔融交好。孔融著有《薦禰衡表》，向曹操推薦禰衡，但是禰衡稱病不肯去，曹操封他為鼓手，想要羞辱禰衡，卻反而被禰衡裸身擊鼓而羞辱。
後來禰衡罵曹操，曹操就把他遣送給劉表，禰衡對劉表也很輕慢，劉表又把他送去給江夏太守黃祖，最後因為和黃祖言語衝突而被殺，時年二十六歲。黃祖對殺害禰衡一事感到十分後悔，便將其加以厚葬。
禰衡覺得無趣，看向許勳，問道：“評價一番李貳唄。”
這，有點為難啊。拍李貳馬屁的話，對名聲影響很大；罵李貳，他不敢哇，若是出了大唐，倒是可以口嗨一波。
被逼到牆腳，許勳硬著頭皮，點評著：“李貳，名門之後。詩才蓋世，天下聞名。指揮打仗，百戰百勝……”
這些都是實話，沒有吹牛逼哦。
“不過，人無完人。李貳對異族的政策，在下不敢苟同。若將來，異族南下、霍亂天下。李貳必是千古罪人。”
禰衡鄙視著：“就這。許子將名不副實哇。”
“你有何高見。”
“一、李貳逆賊也。若沒丐幫帶頭造反，豈有太平道之事。”
這就錯怪李貳啦。太平道造反，是定數；而李貳是異數。
“二、李貳為民族罪人。勾結異族，圖謀天下。必是大禍也。”
異族不可信。李貳卻委以重任。大唐與異族勾結一起。讓天下百姓，人心惶惶。
“三、李貳荒淫無度、日理萬姬。其後宮美女無數……”
後世留名的美女有：貂蟬、甄宓、大喬、小喬、鄒氏、糜貞……
“四、李貳好戰、殘忍好殺。大唐幾乎年年爭戰，殺害之人，差不多有百萬。”
有點驚人吧。大唐從丐幫發家，從江華島登陸，先奪三韓……做戰無數次。殺敵近百萬。但這是實事。
“五、李貳離經叛道。開科舉、重視商業。”
雖然，科舉開創先河。但是，對中原的世家來說，這是在挖掘他們的根基。怎麽可以有。
至於商業，屬於賤業。對於讀書人來說，士農工商。
所有人驚呆啦，這個禰衡太狂了吧。不想活咯嗎。
……
李貳聽聞禰衡的話，嘟囔著：“這家夥，有點勇哇。”
程咬金表示：“臣去教訓一下禰衡。”
“不必，咱是大唐。要有氣度。”
……
十國文化交流，在大唐淩煙閣中舉行。
李貳座於王座之上。
台下範仲淹為主持人，他說道：“大唐是包容的。文化交流嘛。他們可以各抒己見。”
話風說完，禰衡就起身，挑釁著：“廢話少說，直接比試詞詩歌賦吧。”
禰衡的代表作《鸚鵡賦》是一篇托物言誌之作。賦中描寫具有\\\"奇姿\\\"、\\\"殊智\\\"的鸚鵡，卻不幸被\\\"閉以雕籠，剪其翅羽\\\"，失去自由。賦中\\\"順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躕\\\"，\\\"顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如\\\"的不自由生活，顯然是以鸚鵡自況，抒寫才智之士生於亂世的憤悶心情，反映出作者對東漢末年政治黑暗的強烈不滿。此賦寓意深刻,狀物維肖,感慨深沉，融詠物、抒情、刺世為一體，是漢末小賦中的優秀之作。
範仲淹《嶽陽樓記》。其中的詩句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側麵描寫襯托嶽陽樓，範仲淹借作記之機，含蓄規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。《嶽陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方麵，擴大了文章的境界。
“這一波，咱大唐贏啦。”
“厲害了，範老哥牛逼哇。”
……
諸國的名士，被老範這一首，嚇著啦。
囂張的禰衡傻眼：“這家夥，名不經傳。不科學哇。”
“年輕人，你不曉得。有種人是掛逼嘛。”
……
接下來，探討對論語的理解。
“民可使由之不可使知之。”
“都說，可以讓老百姓按照我們指引的道路走，沒必要讓他們知道為什麽。為什麽呢?”
這個時候沒有段句。所有就隻能這樣解答咯。
不過，李貳要特立獨行，必須裝逼，他高呼著：
“孤王有不同見解。民可，使由之;不可，使知之。孔子的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來這些東東，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。”
“臥槽，李貳牛逼，還能這樣理解。”
“原本以為，李貳隻會作詩，沒想到，他對經義這理解這麽深哇。”
……
文化交流大會，完美落寞。總結一句話，大唐的文化水平很高。
月旦評。由汝南郡人許劭主持，對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶的一項活動，常在每月初一發表，故稱\\\"月旦評\\\"或者\\\"月旦品\\\"。無論是誰，一經品題，身價百倍，世俗流傳，以為美談。因而聞名遐邇，盛極一時。
許劭整了一場月旦評。
孔融問道：“曹操是什麽樣的。”
許劭回道：“曹孟德，清平之世的能臣，亂世中的奸雄。”
……
涼州名士楊阜，也點評著：“袁紹寬厚但不果斷，喜好謀略但缺乏決策，不果斷就沒有威嚴，缺乏決策就會誤事。現在雖然勢力強大，然終究不會成就大業……”
陳琳怒道：“泥馬，怎麽說話的。”
……
“劉備，惟賢惟德。”
“必須滴，燕王賢德之君。”
……
“袁術，塚中枯骨。”
袁耀大罵著：“狗東西。你放肆，怎麽說話的。”
……
讀書人，吹牛打屁。不正常嗎。打架，不存在。又沒有程咬金之流在場。
禰衡，字正平，平原郡般縣人，東漢末年名士。 個性恃才傲物，和孔融交好。孔融著有《薦禰衡表》，向曹操推薦禰衡，但是禰衡稱病不肯去，曹操封他為鼓手，想要羞辱禰衡，卻反而被禰衡裸身擊鼓而羞辱。
後來禰衡罵曹操，曹操就把他遣送給劉表，禰衡對劉表也很輕慢，劉表又把他送去給江夏太守黃祖，最後因為和黃祖言語衝突而被殺，時年二十六歲。黃祖對殺害禰衡一事感到十分後悔，便將其加以厚葬。
禰衡覺得無趣，看向許勳，問道：“評價一番李貳唄。”
這，有點為難啊。拍李貳馬屁的話，對名聲影響很大；罵李貳，他不敢哇，若是出了大唐，倒是可以口嗨一波。
被逼到牆腳，許勳硬著頭皮，點評著：“李貳，名門之後。詩才蓋世，天下聞名。指揮打仗，百戰百勝……”
這些都是實話，沒有吹牛逼哦。
“不過，人無完人。李貳對異族的政策，在下不敢苟同。若將來，異族南下、霍亂天下。李貳必是千古罪人。”
禰衡鄙視著：“就這。許子將名不副實哇。”
“你有何高見。”
“一、李貳逆賊也。若沒丐幫帶頭造反，豈有太平道之事。”
這就錯怪李貳啦。太平道造反，是定數；而李貳是異數。
“二、李貳為民族罪人。勾結異族，圖謀天下。必是大禍也。”
異族不可信。李貳卻委以重任。大唐與異族勾結一起。讓天下百姓，人心惶惶。
“三、李貳荒淫無度、日理萬姬。其後宮美女無數……”
後世留名的美女有：貂蟬、甄宓、大喬、小喬、鄒氏、糜貞……
“四、李貳好戰、殘忍好殺。大唐幾乎年年爭戰，殺害之人，差不多有百萬。”
有點驚人吧。大唐從丐幫發家，從江華島登陸，先奪三韓……做戰無數次。殺敵近百萬。但這是實事。
“五、李貳離經叛道。開科舉、重視商業。”
雖然，科舉開創先河。但是，對中原的世家來說，這是在挖掘他們的根基。怎麽可以有。
至於商業，屬於賤業。對於讀書人來說，士農工商。
所有人驚呆啦，這個禰衡太狂了吧。不想活咯嗎。
……
李貳聽聞禰衡的話，嘟囔著：“這家夥，有點勇哇。”
程咬金表示：“臣去教訓一下禰衡。”
“不必，咱是大唐。要有氣度。”
……
十國文化交流，在大唐淩煙閣中舉行。
李貳座於王座之上。
台下範仲淹為主持人，他說道：“大唐是包容的。文化交流嘛。他們可以各抒己見。”
話風說完，禰衡就起身，挑釁著：“廢話少說，直接比試詞詩歌賦吧。”
禰衡的代表作《鸚鵡賦》是一篇托物言誌之作。賦中描寫具有\\\"奇姿\\\"、\\\"殊智\\\"的鸚鵡，卻不幸被\\\"閉以雕籠，剪其翅羽\\\"，失去自由。賦中\\\"順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躕\\\"，\\\"顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如\\\"的不自由生活，顯然是以鸚鵡自況，抒寫才智之士生於亂世的憤悶心情，反映出作者對東漢末年政治黑暗的強烈不滿。此賦寓意深刻,狀物維肖,感慨深沉，融詠物、抒情、刺世為一體，是漢末小賦中的優秀之作。
範仲淹《嶽陽樓記》。其中的詩句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側麵描寫襯托嶽陽樓，範仲淹借作記之機，含蓄規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。《嶽陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方麵，擴大了文章的境界。
“這一波，咱大唐贏啦。”
“厲害了，範老哥牛逼哇。”
……
諸國的名士，被老範這一首，嚇著啦。
囂張的禰衡傻眼：“這家夥，名不經傳。不科學哇。”
“年輕人，你不曉得。有種人是掛逼嘛。”
……
接下來，探討對論語的理解。
“民可使由之不可使知之。”
“都說，可以讓老百姓按照我們指引的道路走，沒必要讓他們知道為什麽。為什麽呢?”
這個時候沒有段句。所有就隻能這樣解答咯。
不過，李貳要特立獨行，必須裝逼，他高呼著：
“孤王有不同見解。民可，使由之;不可，使知之。孔子的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來這些東東，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。”
“臥槽，李貳牛逼，還能這樣理解。”
“原本以為，李貳隻會作詩，沒想到，他對經義這理解這麽深哇。”
……
文化交流大會，完美落寞。總結一句話，大唐的文化水平很高。