穆阿維葉雖然接連在大唐那邊吃了敗仗，但是他的勇敢，以及前期積累的威望，成為了大食國新的哈裏發。
穆阿維葉先是下令南部的水軍，繞到趙一部隊的後麵登陸非洲大陸。
他的想法很簡單，陸麵上打不過你，我就水陸共同打你，讓你顧前不能顧後。
大唐打他，他現在惹不起。畢竟大唐目前兵強馬壯的，打不過很正常。
而且他前麵帶著兵還攻打人家大唐來不是?當然，結果不是很如意，被大唐打怕了，後來嚇得跑到了波斯波利斯。
趙七趁著大食內部分裂的時候，率兵向西挺進巴格達範圍。
並與穆阿維葉決戰於巴格達郊外之後，大敗的穆阿維葉領著殘兵餘勇拚命逃到了大馬士革。
而趙七沒有繼續西進。而是將兵馬沿著巴格達、哈馬丹、巴士拉三個點，布控防線。
而拜占庭則開始了反攻，從君士坦丁堡，一路反攻到阿勒頗一帶。
三方都在補充物資，調整兵力，布防。
休整了一段時日後，穆阿維葉又從各地征調兵士，應對北方東西兩邊的戰事。
穆阿維葉一邊征兵，一邊派使者前往拜占庭的君士坦丁堡修複雙方關係。
不過，因為前麵大食進攻拜占庭，差一點就讓拜占庭亡國。拜占庭王室對大食那是恨不得切碎了，揉爛了。
現在這種情況，大食卻派人前來修複關係。可能嗎？怎麽可能!
要不是後勤補給跟不上了，拜占庭能夠一直打到大唐占領區域。
穆阿維葉沒有得到拜占庭的同意，從全國各地征調兵士27萬。除了十萬用來配合水軍，進行前後攻打趙一率領的騎兵團以外，其餘的兵士，幾乎全部投入到了北部防禦之中。
李飄苒渡劫成功後，便進入了夢幻空間之中，沒有再出來。
就是因為渡劫成功，褪去凡軀，這同時也斬去了凡塵之內，與所有人的牽絆。
雖然說李治是李飄苒是兄妹，不用說李治，就說李飄苒生的倆兒子吧，大家都知道這是她生的，感情上也無法放下。
不過，如果憑法力想要推算她的牽絆，以及凡間她的過往，不好意思，推算不出來。
渡劫前的李飄苒是前世，渡劫後的李飄苒則是後世新生。
經過趙元愷的布置，還有眾女商議。大家就按照排序渡劫，如果到了渡劫的順序，還達不到渡劫的條件，那就跳過，下一個!
可惜，沒有跳過的。
唯一需要跳過的就是臘梅。她目前還是大宗師境，而她後麵已經沒有需要渡劫的了。
渡劫的配置，與李飄苒是一樣的。就是說，當初，李飄苒渡劫，趙元愷給了什麽，後麵的這些女人全部都是一樣的。該配置陣法配置陣法，該給丹藥就給丹藥，該給盾牌就給盾牌。
而渡劫間隔的時間是兩天。
也就是說，一個人渡劫完畢了，下一個人要渡劫，就要等兩天了。
李飄苒渡劫後，因為進入了夢幻空間，所以在世間，已經沒有任何一絲她的氣息，似乎沒有出現過一樣。
趙一與趙七準備先滅掉大食，然後再與拜占庭掰掰手腕。
當大食的海陸兵士，要對趙一率領的騎兵團進行前後夾擊的時候。他們發現這哪裏是夾擊對方。
這是單純的將自己人送過來，給對方屠殺啊。
這些騎兵實在太厲害了，不管是哪方麵的兵士，不管自己這邊是什麽水平，麵對這些騎兵，根本不需要一招。
對方隻需要一招，自己這邊就要倒下一大片。
戰鬥來的快，去的也快。
穆阿維葉派來的十幾萬兵力，對趙一的騎兵團進行圍剿。
結果不管對方是遠攻還是近戰，都沒有對趙一率領的騎兵團，帶來哪怕一點傷害，甚至於壓力也沒有。
一個時辰後，戰鬥就完全結束了。
大食的兵士並沒有被騎兵團完全斬殺。
在對方投降以後，就被集中到了一起。
然後，再將這些投降的兵士，按照原來的兵種，重新進行了分配。再分配的時候，也是打破原來的隊序，重新進行了分隊。
而這些兵士經過簡單的培訓與訓練之後，便在騎士團的帶領下，兵分兩路，重新殺向了大食。
一路是水軍，按照原路，從紅海到穆哈登陸，一路向北開始了征伐之路。
還有一路則是從弗斯塔特，一路過耶路撒冷，攻向了大馬士革。
同時，趙七抽出來十萬兵馬，從巴格達開始一路向西向南出發。
得到戰報的拜占庭，看到被肢解的大食，便開始出兵進攻大食北部的亞美尼亞。
時間過得很快，轉眼一個月的時間，悄然而過。
眼看兵敗如山倒的大食，已經無力回天，穆阿維葉，在兵士與親衛的護佑下，乘船離開了大馬士革，不知去向。
而趙一率領的騎兵團，驅使著大食的俘虜，繼續收複著大食的腹地，同時，也剿滅著反抗的叛軍。
戰爭是無情的，不要怪別人殘忍，既然選擇了戰鬥，那麽就要遵守戰爭規則。
對於老弱婦孺，普通百姓，並沒有受到傷害。
又是一個月的時間悄然而過。
整個大食除了亞美尼亞以西的部分區域以外，全部落入趙七手中。
而趙一則帶著部分大食投降的俘虜，回到了非洲大陸。集中兵力於西哥特對麵。
對於大食被滅，朝廷下旨長孫無忌率領部分文武官員進駐大食原有疆域，進行分封治理。
而趙七則是讓手下兵士，先對這裏麵的百姓進行文化洗腦。在這片土地上麵，先學禮儀，學文字。
其實，對於趙七這些人，李治是知道他們的存在，也知道他們的身份。但是卻沒有明著說出來。
李治知道趙元愷的本事，更知道趙元愷的心已不在俗世。
凡塵中的功名利祿對於已經渡劫成仙的趙元愷來說，如塵土沒有任何區別。
之所以，他留下這麽多的分身，那是他曾經對自己的承諾。
他讓所有的分身遠離權利中心，隻是默默的為大唐百姓謀福祉，在邊境守護大唐百姓的安危。
穆阿維葉先是下令南部的水軍，繞到趙一部隊的後麵登陸非洲大陸。
他的想法很簡單，陸麵上打不過你，我就水陸共同打你，讓你顧前不能顧後。
大唐打他，他現在惹不起。畢竟大唐目前兵強馬壯的，打不過很正常。
而且他前麵帶著兵還攻打人家大唐來不是?當然，結果不是很如意，被大唐打怕了，後來嚇得跑到了波斯波利斯。
趙七趁著大食內部分裂的時候，率兵向西挺進巴格達範圍。
並與穆阿維葉決戰於巴格達郊外之後，大敗的穆阿維葉領著殘兵餘勇拚命逃到了大馬士革。
而趙七沒有繼續西進。而是將兵馬沿著巴格達、哈馬丹、巴士拉三個點，布控防線。
而拜占庭則開始了反攻，從君士坦丁堡，一路反攻到阿勒頗一帶。
三方都在補充物資，調整兵力，布防。
休整了一段時日後，穆阿維葉又從各地征調兵士，應對北方東西兩邊的戰事。
穆阿維葉一邊征兵，一邊派使者前往拜占庭的君士坦丁堡修複雙方關係。
不過，因為前麵大食進攻拜占庭，差一點就讓拜占庭亡國。拜占庭王室對大食那是恨不得切碎了，揉爛了。
現在這種情況，大食卻派人前來修複關係。可能嗎？怎麽可能!
要不是後勤補給跟不上了，拜占庭能夠一直打到大唐占領區域。
穆阿維葉沒有得到拜占庭的同意，從全國各地征調兵士27萬。除了十萬用來配合水軍，進行前後攻打趙一率領的騎兵團以外，其餘的兵士，幾乎全部投入到了北部防禦之中。
李飄苒渡劫成功後，便進入了夢幻空間之中，沒有再出來。
就是因為渡劫成功，褪去凡軀，這同時也斬去了凡塵之內，與所有人的牽絆。
雖然說李治是李飄苒是兄妹，不用說李治，就說李飄苒生的倆兒子吧，大家都知道這是她生的，感情上也無法放下。
不過，如果憑法力想要推算她的牽絆，以及凡間她的過往，不好意思，推算不出來。
渡劫前的李飄苒是前世，渡劫後的李飄苒則是後世新生。
經過趙元愷的布置，還有眾女商議。大家就按照排序渡劫，如果到了渡劫的順序，還達不到渡劫的條件，那就跳過，下一個!
可惜，沒有跳過的。
唯一需要跳過的就是臘梅。她目前還是大宗師境，而她後麵已經沒有需要渡劫的了。
渡劫的配置，與李飄苒是一樣的。就是說，當初，李飄苒渡劫，趙元愷給了什麽，後麵的這些女人全部都是一樣的。該配置陣法配置陣法，該給丹藥就給丹藥，該給盾牌就給盾牌。
而渡劫間隔的時間是兩天。
也就是說，一個人渡劫完畢了，下一個人要渡劫，就要等兩天了。
李飄苒渡劫後，因為進入了夢幻空間，所以在世間，已經沒有任何一絲她的氣息，似乎沒有出現過一樣。
趙一與趙七準備先滅掉大食，然後再與拜占庭掰掰手腕。
當大食的海陸兵士，要對趙一率領的騎兵團進行前後夾擊的時候。他們發現這哪裏是夾擊對方。
這是單純的將自己人送過來，給對方屠殺啊。
這些騎兵實在太厲害了，不管是哪方麵的兵士，不管自己這邊是什麽水平，麵對這些騎兵，根本不需要一招。
對方隻需要一招，自己這邊就要倒下一大片。
戰鬥來的快，去的也快。
穆阿維葉派來的十幾萬兵力，對趙一的騎兵團進行圍剿。
結果不管對方是遠攻還是近戰，都沒有對趙一率領的騎兵團，帶來哪怕一點傷害，甚至於壓力也沒有。
一個時辰後，戰鬥就完全結束了。
大食的兵士並沒有被騎兵團完全斬殺。
在對方投降以後，就被集中到了一起。
然後，再將這些投降的兵士，按照原來的兵種，重新進行了分配。再分配的時候，也是打破原來的隊序，重新進行了分隊。
而這些兵士經過簡單的培訓與訓練之後，便在騎士團的帶領下，兵分兩路，重新殺向了大食。
一路是水軍，按照原路，從紅海到穆哈登陸，一路向北開始了征伐之路。
還有一路則是從弗斯塔特，一路過耶路撒冷，攻向了大馬士革。
同時，趙七抽出來十萬兵馬，從巴格達開始一路向西向南出發。
得到戰報的拜占庭，看到被肢解的大食，便開始出兵進攻大食北部的亞美尼亞。
時間過得很快，轉眼一個月的時間，悄然而過。
眼看兵敗如山倒的大食，已經無力回天，穆阿維葉，在兵士與親衛的護佑下，乘船離開了大馬士革，不知去向。
而趙一率領的騎兵團，驅使著大食的俘虜，繼續收複著大食的腹地，同時，也剿滅著反抗的叛軍。
戰爭是無情的，不要怪別人殘忍，既然選擇了戰鬥，那麽就要遵守戰爭規則。
對於老弱婦孺，普通百姓，並沒有受到傷害。
又是一個月的時間悄然而過。
整個大食除了亞美尼亞以西的部分區域以外，全部落入趙七手中。
而趙一則帶著部分大食投降的俘虜，回到了非洲大陸。集中兵力於西哥特對麵。
對於大食被滅，朝廷下旨長孫無忌率領部分文武官員進駐大食原有疆域，進行分封治理。
而趙七則是讓手下兵士，先對這裏麵的百姓進行文化洗腦。在這片土地上麵，先學禮儀，學文字。
其實，對於趙七這些人，李治是知道他們的存在，也知道他們的身份。但是卻沒有明著說出來。
李治知道趙元愷的本事，更知道趙元愷的心已不在俗世。
凡塵中的功名利祿對於已經渡劫成仙的趙元愷來說，如塵土沒有任何區別。
之所以，他留下這麽多的分身，那是他曾經對自己的承諾。
他讓所有的分身遠離權利中心，隻是默默的為大唐百姓謀福祉，在邊境守護大唐百姓的安危。