【314】大明外飛地
開局北美1400年：正在建國 作者：非7 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如今神國最缺的就是人才。
基層人才隻需用時間培養，教育普及；
類似牛屎、小花、周衛國之流，哪個不是周黎安親自調教出來的？
這也是帶庫克莫遠行的緣由。
知天地模樣，見諸國風土，人性善惡，才有非凡眼界。
又一次抵達西非，是中午12點。
飛行時長6小時，跨越3000公裏。
周黎安這次沒有降臨“馬裏帝國”，第一次遠行時已有神降預言，數十年後災厄降臨。
至於如何做，隻能看他們自己。
當下，馬裏帝國版圖已經被繪入某些歐洲國家的地圖中，也曾有人從陸路探訪到來。
而必經之地無非兩點——
休達。
埃及。
還是那句話，周黎安暫不想改變“休達之戰”的原本軌跡。
所以蝴蝶翅膀盡可能收斂，免得扇出什麽變故。
降落後在荒野造飯。
周黎安又造物大量燃油，命庫克莫進行補充。
因之前的飛行經曆，周黎安在現世定製了壓力泵帶來，隻需與飛機電路相連，庫克莫一人就能完成操作。
大長老還想幫忙，周黎安當然不會阻攔……
子民服侍真神，是為他們的榮耀。
不過雪女還是將其勸阻。
搞得周黎安在納悶，是不是此行“遠行團”人數太少了？
不過若要帶十幾二十人，落地後目標太大。
明初路引製度嚴苛。
假設周黎安以神降顯現，自然迎來官宦貴族一路開道，可問題是此行目的是為微服出訪，作一番真正的穿越古代的旅行。
也要讓雪女、庫克莫得見最真實的民情。
庫克莫在加油。
周黎安造物地圖，規劃路線。
非洲大部地圖都被開啟，但也有個別犄角旮旯存在“小陰影”狀況，此行可以全麵開啟。
非洲最終站還是定在馬林迪。
抵達後，周黎安會外海飛行探索2000公裏，而後再折返歸來。
全程計為4000公裏，滿足dash8續航標準。
此舉是為打開海上航路地圖，便於接下來對鄭和艦隊後續下西洋的路上監控。
而後從馬林迪出發，沿索馬裏、阿拉伯，最後抵達巴基斯坦地區。
接下來的路線就好規劃了。
南下至斯裏蘭卡。
從此地起飛，再回頭直往馬林迪方向，探索2000多公裏折返。
至此，第三大洋主要航路就算開啟。
至於為什麽不從馬林迪直飛斯裏蘭卡……
當然是續航裏程不足，偏偏就差了數百公裏，中間海域沒有起降補給點，周黎安隻能選擇繞路。
雖說中途有一個溜山國，但馬爾代夫群島最大島直徑也就三公裏，想在三公裏島嶼上找一個八百米的起降跑道，說實話沒可能。
而dash8如今的改裝續航已經是民用飛機中最高端的，如果再想做裏程追加，不隻是擴容油箱，還要重新更新發動機部件。
可如果這麽做，非鋪裝路麵起降就成了問題。
做不到現在這樣靈活的降落起飛。
總體來說，周黎安已經作到了現有條件下的最優配置。
路線選定。
庫克莫也加好了燃油，收其一應油桶、桌椅，一行人便繼續出發。
均衡15年，5月15日。
吾主降臨馬林迪。
魯巴恩攜王公大臣跪拜迎接，稟報了數月諸事。
木骨都束臣服馬林迪。
曾有東非海王之稱的“基爾瓦”，也派遣使節對馬林迪示好，送來貢品。
畢竟，當初大明艦隊歸返，舉行盛大祭祀儀式，東非海岸各城各部都來人朝拜，無數人見證神明神跡顯現。
如此消息也正向更遙遠的北方傳播，“均衡之名”開始踏入阿拉伯世界。
當日，城中又大肆歡慶。
到第二天，航路探索出發。
因加沙與三個兒子都前往大明訪問，國中已無精通神語之人，周黎安也就沒有留下雪女他們，一路同行。
不過魯巴恩昨晚說，他已經命人遠行，找通會神語的商賈旅人，若有可能，就要在城中推行神語。
理想當然是豐滿的，可但凡有實力遠行大明做生意的阿拉伯商人，又怎會看得上馬林迪這彈丸小國。
或有三兩人因真神降臨之事而生出好奇，不過縹緲傳說之事，引來的也不會是語言行家。
倒不如等待喬蘭王子、加沙歸來，如果他們足夠機敏，自會在大明以重金聘請“通事”歸國。
探索一日後。
至2000公裏外的極限裏程，並未發現大明足跡。
這也正常。
如今已是5月中旬。
早在3個月前，他們就該抵達“溜山國”（馬爾代夫），甚至更遠的“錫蘭”（斯裏蘭卡）。
以當下時間計算，至多再有3-4個月，就能歸返大明泉州港。
5月17日。
吾主離去，大城子民不舍拜別；而此次也是周黎安第一次駛向非洲以外的地區，踏足亞洲。
18日至沙特；
19日飛躍波斯灣，至北岸忽魯謨斯；
此地亦為鄭和艦隊主要補給地之一，曾多次載入史料。
如，自“古裏”揚帆，順風二十五日至忽魯謨斯。
周黎安並未在西亞地區降臨。
阿拉伯世界與歐洲交往甚密，過早打草驚蛇，後麵還怎麽玩？
20日，到古吉拉特邦，此處已是印度。
後世為孟買七島，因其地緣條件比鄰海上，又經現代發展與魔都相似，阿三驚呼後者為小孟買。
而如今，此地尚未得葡萄牙艦隊營造港口，各處荒蕪。
好沒被殖民者潤過，怎麽能迎來發展呢？
21日，錫蘭；
22日，自錫蘭北上，到榜葛剌（孟加拉）。
再延緬甸至暹羅。
這一行程算是徹底開放了南洋沿海的係統地圖，【虛空之眼】可隨時監控海上商貿形勢。
5月24日。
dash8飛躍馬六甲海峽，又換乘h225，最終抵達蘇門答臘。
連續一周飛行，就算周黎安也覺得吃不消。
每天夜裏，他還隨雪女返回現世。
大長老與庫克莫就難熬了，疲態盡顯，大有一種現世空中飛人的工作狀態。
於是，周黎安定蘇門答臘為中轉，歇息幾日。
此行途徑多國，都未降臨；
隻在高空俯瞰，多是城寨部落的模樣。
庫克莫都數次唏噓：“這大地諸國竟如此渺小，遠不如穀地一城之地。”
城邦聯盟的繁盛，的確屈指可數。
若不是科技程度滯後，也不會被一個小小的西班牙打爆。
周黎安聽到這話，隻作微笑。
若不能親眼目睹諸國國情，隻憑大城規模作強弱判斷，那就太愚蠢了。
h225在蘇門答臘南部降落。
隻在落地的瞬間。
【叮——】
【恭喜您首次探索東南亞區域；】
【“亞洲語言包”（東南亞區）解鎖。】
係統是老套路了。
不隻是如今，前幾日先踏足西亞，解鎖了西亞語言包；
到印度，解鎖了南亞次大陸語言包。
至馬六甲、蘇門答臘，所輻射南洋諸國，又有全新的語言包分區。
周黎安能怎麽辦？
掏錢買技能唄！
如到後世，該地區完全能以英語、粵語、馬來語通行。
英語是殖民者留下的福報；
粵語則為東方古國各朝各代所傳下福澤；
馬來語為主流是因其人口種群數量為定。
但要知道，現在各地荒蕪，除主要大城，各處村落都還沿用土著語，不得開化。
周黎安選擇語言包，自然是“豪華尊享版”。
一秒加載。
懶得多跟係統廢話。
而他所選降落地，距離三佛齊王國大城“巨港”僅有70公裏。
若再向前，村落繁盛，降落時天空異象難免引起子民注意。
“主人，我們可是要在此地遊覽數日？”
雪女第一個發問，更問出大長老與庫克莫心聲。
均衡聖器飛臨天空的領域，固然神奇，別有滋味。
可他們是為凡人，長久不踏足大地，總覺得空虛與莫名惶恐。
而此行，不就為見諸國景象嗎？
周黎安頷首：“具體遊覽幾日，依情況而定；”
“出發前，吾有旨意降下——”
唰，唰。
雪女帶頭，大長老、庫克莫皆然跪拜。
即便得主人寵幸恩寵，雪女也從不恃寵而驕，因在她眼中，越是這般得恩寵，越是須顯現敬虔。
而不似某個金發小妖女，渾然不知禮數！
周黎安繼續道：“自今日起，你等不可再稱‘吾主’，而以‘主家’‘少爺’稱呼吾。”
“我為掌你等奴隸契約的富家商賈。”
“我為周姓；”
“名黎安，是家中老爺所取，意為黎民蒼生安樂之意！”
“雪女！”
雪女立即抬首：“主……少爺，雪女在呢。”
周黎安見她機靈的模樣，忍俊不禁：“你也不可再叫雪女，此行你名為‘司諾’，是吾……是少爺我耗費千金買來的姑娘、婢女！”
“你可記下？”
雪女是最能理解周黎安笑點的，一主一仆都get惡趣味的產生，笑得花枝招展——
“少爺，司，司諾記下了呢！”
一旁。
一老一少哪裏見過這種陣仗。
大長老是聽得懂語文法則的，可庫克莫才休息不久，聽都聽不懂。
周黎安再對大長老道：“至於大長老……此行便為莫姓，你二人稱他莫老，是我家中老仆，全名為莫多克。”
“莫老，你可記下？”
大長老聽到這名字，也瞬間戳中了笑點。
莫多克的語文法則發音，不就是部族語中“莫多克”部族的諧音嗎？
“吾主在上，我記……”
還沒等他說完，周黎安和雪女打趣似的看著他，才讓大長老猛地醒悟：“少，少爺，老仆記下了。”
最後輪到庫克莫。
周黎安換作穀地語言：“你尚不通語文法則，便還是叫庫克莫，是我造訪西洋時，收容的孤兒，養作小仆留在身旁。”
“然後，巫為司諾，大長老為莫老，你要記下。”
庫克莫連連點頭，又在口中默念數次。
而後，周黎安又作了背景補充——
“我周家祖籍雖在大明，但因蒙元禍亂，在南宋時便流居海外，在遠方之地定立跟腳，此行就是為尋根中華故土。”
這樣就能說得通。
無論雪女、大長老還是庫克莫，都近似元人長相。
而周黎安為主，或是他家祖輩在蒙元衰落時，將一些海外潰敗的蒙軍奴役。
也就省去了解釋大明出處的麻煩。
且在這東南亞之地，各地華人祖輩皆是有相同經曆，不是罪犯流亡，就是因時局動亂，遠遷海外。
再等抵達大明，就更不用擔心身份問題了。
以南洋行商之名，就能解釋由來。
緊隨其後。
周黎安又分別考問幾人，作了情景模擬對答，確無問題，才一揮手——
嗖。
h225消失不見。
取而代之的是一架馬車，兩匹駿馬。
“庫克莫，你隨莫老學習駕車之法，莫老接下來的行程就靠你了。”
“吾……無甚問題，服侍少爺是老仆的榮幸。”
“庫克莫，還不攙扶少爺與司諾姑娘登車？”
庫克莫不知其意，但看比劃也明白是要服侍吾主與巫上車。
等幾人登車，周黎安指明方向，便由大長老駕車前進。
此時還不到上午。
此地臨近“巨港”，方才降臨時又在高空俯瞰，找尋到去往都城大路，不多時就走上正軌。
行去一個小時，就遭遇不少行商、旅人。
他們見得雙馬車駕，多是震驚。
馬匹在當地價值昂貴，不似平常人家能受用的，又見四人器宇不凡，多是不敢接近。
但也有腰懸兵器壯漢，目光時刻不離。
蘇門答臘島上剛經戰亂不久，民情複雜；
四人高調行跡，不禁引人貪欲泛起。
大長老不經這種複雜環境，自神國定立就一帆風順；
可對庫克莫而言，此地風土人情，已有穀地城邦聯盟幾分相似。
“少爺……”他也隻會一個稱呼，便作穀地語小聲道：“那些人與我等同行，心懷不軌，我們是否該加速甩開他們？”
雪女聽懂了，也感受到了惡意。
居於上位許久，雪女已通達人性之理。
“少爺，怎麽辦？”
周黎安隻雲淡風輕一笑：“他們不敢對我動手！”
“為何？”
周黎安才開始講明緣由——
“你等似元人，他們不識，而我降臨凡俗的這具凡人之軀，卻似大明人。”
“鄭和去往馬林迪前，曾造訪此地，那時正值蘇門答臘兵亂，土著王國王子蘇幹剌謀反，後被大明鎮壓，撥亂反正。”
“而早在此時之前數年，約為均衡7年，當地就有海盜肆虐，騷擾舊港華人駐地。”
“華人在舊港建立三佛齊王國，以梁道明為首，其人後被招安歸返大明，由其副手施進卿接任。”
“大明艦隊途徑此地，求得鄭和援助，並俯首稱臣，便助其湮滅海上盜賊；大明便於巨港，設立‘巨港宣慰司’，屬大明外飛地。”
“同時也作為鄭和艦隊在南洋的重要海軍基地。”
“這也是為什麽，鄭和滅蘇幹剌，因蘇幹剌被明廷視作偽王，並未朝貢天朝求得正名。”
“且這其中要沒有三佛齊之主華人領袖‘施進卿’的推動，也無可能。”
“土著王國與華人王國比鄰，蘇幹剌生性暴虐，不如老國王親近華人，因此一滅了之。”
“所以，若為‘華人’模樣者，於巨港都城附近，最為安全；因這裏本就是華人所建立。”
“一群蠻夷土著，又怎敢進犯？”
“但凡有人行搶掠燒殺，消息一旦走漏，就是舉族滅門。”
如今是1415年。
鄭和或許就在巨港，即便不在，巨港宣慰司的威懾力也極其恐怖。
因此時是大明縱橫海上的鼎沸時期。
這才有三佛齊巨港的繁榮。
海外華人也都因此受益，身份高人一等。
此前就曾說過，土人犯殺人罪，死刑。
華人犯殺人罪，隻要能支付賠償金，便能免罰。
或是不平等待遇。
可從古至今，世道從未更變，弱肉強食；
為國盛者，子民傲然橫行；
為國弱者，受盡歧視冤屈。
如果再往後，無需看那數百年，隻看數十年後……
大明海禁封閉。
南洋再不見雄威大明艦隊的日月旗幟飄揚。
1470年，華人所建立三佛齊王國就被土著王國摧毀。
一個鼎盛時代，與南洋華人的樂土，就此落幕，隱沒塵埃。
(本章完)
基層人才隻需用時間培養，教育普及；
類似牛屎、小花、周衛國之流，哪個不是周黎安親自調教出來的？
這也是帶庫克莫遠行的緣由。
知天地模樣，見諸國風土，人性善惡，才有非凡眼界。
又一次抵達西非，是中午12點。
飛行時長6小時，跨越3000公裏。
周黎安這次沒有降臨“馬裏帝國”，第一次遠行時已有神降預言，數十年後災厄降臨。
至於如何做，隻能看他們自己。
當下，馬裏帝國版圖已經被繪入某些歐洲國家的地圖中，也曾有人從陸路探訪到來。
而必經之地無非兩點——
休達。
埃及。
還是那句話，周黎安暫不想改變“休達之戰”的原本軌跡。
所以蝴蝶翅膀盡可能收斂，免得扇出什麽變故。
降落後在荒野造飯。
周黎安又造物大量燃油，命庫克莫進行補充。
因之前的飛行經曆，周黎安在現世定製了壓力泵帶來，隻需與飛機電路相連，庫克莫一人就能完成操作。
大長老還想幫忙，周黎安當然不會阻攔……
子民服侍真神，是為他們的榮耀。
不過雪女還是將其勸阻。
搞得周黎安在納悶，是不是此行“遠行團”人數太少了？
不過若要帶十幾二十人，落地後目標太大。
明初路引製度嚴苛。
假設周黎安以神降顯現，自然迎來官宦貴族一路開道，可問題是此行目的是為微服出訪，作一番真正的穿越古代的旅行。
也要讓雪女、庫克莫得見最真實的民情。
庫克莫在加油。
周黎安造物地圖，規劃路線。
非洲大部地圖都被開啟，但也有個別犄角旮旯存在“小陰影”狀況，此行可以全麵開啟。
非洲最終站還是定在馬林迪。
抵達後，周黎安會外海飛行探索2000公裏，而後再折返歸來。
全程計為4000公裏，滿足dash8續航標準。
此舉是為打開海上航路地圖，便於接下來對鄭和艦隊後續下西洋的路上監控。
而後從馬林迪出發，沿索馬裏、阿拉伯，最後抵達巴基斯坦地區。
接下來的路線就好規劃了。
南下至斯裏蘭卡。
從此地起飛，再回頭直往馬林迪方向，探索2000多公裏折返。
至此，第三大洋主要航路就算開啟。
至於為什麽不從馬林迪直飛斯裏蘭卡……
當然是續航裏程不足，偏偏就差了數百公裏，中間海域沒有起降補給點，周黎安隻能選擇繞路。
雖說中途有一個溜山國，但馬爾代夫群島最大島直徑也就三公裏，想在三公裏島嶼上找一個八百米的起降跑道，說實話沒可能。
而dash8如今的改裝續航已經是民用飛機中最高端的，如果再想做裏程追加，不隻是擴容油箱，還要重新更新發動機部件。
可如果這麽做，非鋪裝路麵起降就成了問題。
做不到現在這樣靈活的降落起飛。
總體來說，周黎安已經作到了現有條件下的最優配置。
路線選定。
庫克莫也加好了燃油，收其一應油桶、桌椅，一行人便繼續出發。
均衡15年，5月15日。
吾主降臨馬林迪。
魯巴恩攜王公大臣跪拜迎接，稟報了數月諸事。
木骨都束臣服馬林迪。
曾有東非海王之稱的“基爾瓦”，也派遣使節對馬林迪示好，送來貢品。
畢竟，當初大明艦隊歸返，舉行盛大祭祀儀式，東非海岸各城各部都來人朝拜，無數人見證神明神跡顯現。
如此消息也正向更遙遠的北方傳播，“均衡之名”開始踏入阿拉伯世界。
當日，城中又大肆歡慶。
到第二天，航路探索出發。
因加沙與三個兒子都前往大明訪問，國中已無精通神語之人，周黎安也就沒有留下雪女他們，一路同行。
不過魯巴恩昨晚說，他已經命人遠行，找通會神語的商賈旅人，若有可能，就要在城中推行神語。
理想當然是豐滿的，可但凡有實力遠行大明做生意的阿拉伯商人，又怎會看得上馬林迪這彈丸小國。
或有三兩人因真神降臨之事而生出好奇，不過縹緲傳說之事，引來的也不會是語言行家。
倒不如等待喬蘭王子、加沙歸來，如果他們足夠機敏，自會在大明以重金聘請“通事”歸國。
探索一日後。
至2000公裏外的極限裏程，並未發現大明足跡。
這也正常。
如今已是5月中旬。
早在3個月前，他們就該抵達“溜山國”（馬爾代夫），甚至更遠的“錫蘭”（斯裏蘭卡）。
以當下時間計算，至多再有3-4個月，就能歸返大明泉州港。
5月17日。
吾主離去，大城子民不舍拜別；而此次也是周黎安第一次駛向非洲以外的地區，踏足亞洲。
18日至沙特；
19日飛躍波斯灣，至北岸忽魯謨斯；
此地亦為鄭和艦隊主要補給地之一，曾多次載入史料。
如，自“古裏”揚帆，順風二十五日至忽魯謨斯。
周黎安並未在西亞地區降臨。
阿拉伯世界與歐洲交往甚密，過早打草驚蛇，後麵還怎麽玩？
20日，到古吉拉特邦，此處已是印度。
後世為孟買七島，因其地緣條件比鄰海上，又經現代發展與魔都相似，阿三驚呼後者為小孟買。
而如今，此地尚未得葡萄牙艦隊營造港口，各處荒蕪。
好沒被殖民者潤過，怎麽能迎來發展呢？
21日，錫蘭；
22日，自錫蘭北上，到榜葛剌（孟加拉）。
再延緬甸至暹羅。
這一行程算是徹底開放了南洋沿海的係統地圖，【虛空之眼】可隨時監控海上商貿形勢。
5月24日。
dash8飛躍馬六甲海峽，又換乘h225，最終抵達蘇門答臘。
連續一周飛行，就算周黎安也覺得吃不消。
每天夜裏，他還隨雪女返回現世。
大長老與庫克莫就難熬了，疲態盡顯，大有一種現世空中飛人的工作狀態。
於是，周黎安定蘇門答臘為中轉，歇息幾日。
此行途徑多國，都未降臨；
隻在高空俯瞰，多是城寨部落的模樣。
庫克莫都數次唏噓：“這大地諸國竟如此渺小，遠不如穀地一城之地。”
城邦聯盟的繁盛，的確屈指可數。
若不是科技程度滯後，也不會被一個小小的西班牙打爆。
周黎安聽到這話，隻作微笑。
若不能親眼目睹諸國國情，隻憑大城規模作強弱判斷，那就太愚蠢了。
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隻在落地的瞬間。
【叮——】
【恭喜您首次探索東南亞區域；】
【“亞洲語言包”（東南亞區）解鎖。】
係統是老套路了。
不隻是如今，前幾日先踏足西亞，解鎖了西亞語言包；
到印度，解鎖了南亞次大陸語言包。
至馬六甲、蘇門答臘，所輻射南洋諸國，又有全新的語言包分區。
周黎安能怎麽辦？
掏錢買技能唄！
如到後世，該地區完全能以英語、粵語、馬來語通行。
英語是殖民者留下的福報；
粵語則為東方古國各朝各代所傳下福澤；
馬來語為主流是因其人口種群數量為定。
但要知道，現在各地荒蕪，除主要大城，各處村落都還沿用土著語，不得開化。
周黎安選擇語言包，自然是“豪華尊享版”。
一秒加載。
懶得多跟係統廢話。
而他所選降落地，距離三佛齊王國大城“巨港”僅有70公裏。
若再向前，村落繁盛，降落時天空異象難免引起子民注意。
“主人，我們可是要在此地遊覽數日？”
雪女第一個發問，更問出大長老與庫克莫心聲。
均衡聖器飛臨天空的領域，固然神奇，別有滋味。
可他們是為凡人，長久不踏足大地，總覺得空虛與莫名惶恐。
而此行，不就為見諸國景象嗎？
周黎安頷首：“具體遊覽幾日，依情況而定；”
“出發前，吾有旨意降下——”
唰，唰。
雪女帶頭，大長老、庫克莫皆然跪拜。
即便得主人寵幸恩寵，雪女也從不恃寵而驕，因在她眼中，越是這般得恩寵，越是須顯現敬虔。
而不似某個金發小妖女，渾然不知禮數！
周黎安繼續道：“自今日起，你等不可再稱‘吾主’，而以‘主家’‘少爺’稱呼吾。”
“我為掌你等奴隸契約的富家商賈。”
“我為周姓；”
“名黎安，是家中老爺所取，意為黎民蒼生安樂之意！”
“雪女！”
雪女立即抬首：“主……少爺，雪女在呢。”
周黎安見她機靈的模樣，忍俊不禁：“你也不可再叫雪女，此行你名為‘司諾’，是吾……是少爺我耗費千金買來的姑娘、婢女！”
“你可記下？”
雪女是最能理解周黎安笑點的，一主一仆都get惡趣味的產生，笑得花枝招展——
“少爺，司，司諾記下了呢！”
一旁。
一老一少哪裏見過這種陣仗。
大長老是聽得懂語文法則的，可庫克莫才休息不久，聽都聽不懂。
周黎安再對大長老道：“至於大長老……此行便為莫姓，你二人稱他莫老，是我家中老仆，全名為莫多克。”
“莫老，你可記下？”
大長老聽到這名字，也瞬間戳中了笑點。
莫多克的語文法則發音，不就是部族語中“莫多克”部族的諧音嗎？
“吾主在上，我記……”
還沒等他說完，周黎安和雪女打趣似的看著他，才讓大長老猛地醒悟：“少，少爺，老仆記下了。”
最後輪到庫克莫。
周黎安換作穀地語言：“你尚不通語文法則，便還是叫庫克莫，是我造訪西洋時，收容的孤兒，養作小仆留在身旁。”
“然後，巫為司諾，大長老為莫老，你要記下。”
庫克莫連連點頭，又在口中默念數次。
而後，周黎安又作了背景補充——
“我周家祖籍雖在大明，但因蒙元禍亂，在南宋時便流居海外，在遠方之地定立跟腳，此行就是為尋根中華故土。”
這樣就能說得通。
無論雪女、大長老還是庫克莫，都近似元人長相。
而周黎安為主，或是他家祖輩在蒙元衰落時，將一些海外潰敗的蒙軍奴役。
也就省去了解釋大明出處的麻煩。
且在這東南亞之地，各地華人祖輩皆是有相同經曆，不是罪犯流亡，就是因時局動亂，遠遷海外。
再等抵達大明，就更不用擔心身份問題了。
以南洋行商之名，就能解釋由來。
緊隨其後。
周黎安又分別考問幾人，作了情景模擬對答，確無問題，才一揮手——
嗖。
h225消失不見。
取而代之的是一架馬車，兩匹駿馬。
“庫克莫，你隨莫老學習駕車之法，莫老接下來的行程就靠你了。”
“吾……無甚問題，服侍少爺是老仆的榮幸。”
“庫克莫，還不攙扶少爺與司諾姑娘登車？”
庫克莫不知其意，但看比劃也明白是要服侍吾主與巫上車。
等幾人登車，周黎安指明方向，便由大長老駕車前進。
此時還不到上午。
此地臨近“巨港”，方才降臨時又在高空俯瞰，找尋到去往都城大路，不多時就走上正軌。
行去一個小時，就遭遇不少行商、旅人。
他們見得雙馬車駕，多是震驚。
馬匹在當地價值昂貴，不似平常人家能受用的，又見四人器宇不凡，多是不敢接近。
但也有腰懸兵器壯漢，目光時刻不離。
蘇門答臘島上剛經戰亂不久，民情複雜；
四人高調行跡，不禁引人貪欲泛起。
大長老不經這種複雜環境，自神國定立就一帆風順；
可對庫克莫而言，此地風土人情，已有穀地城邦聯盟幾分相似。
“少爺……”他也隻會一個稱呼，便作穀地語小聲道：“那些人與我等同行，心懷不軌，我們是否該加速甩開他們？”
雪女聽懂了，也感受到了惡意。
居於上位許久，雪女已通達人性之理。
“少爺，怎麽辦？”
周黎安隻雲淡風輕一笑：“他們不敢對我動手！”
“為何？”
周黎安才開始講明緣由——
“你等似元人，他們不識，而我降臨凡俗的這具凡人之軀，卻似大明人。”
“鄭和去往馬林迪前，曾造訪此地，那時正值蘇門答臘兵亂，土著王國王子蘇幹剌謀反，後被大明鎮壓，撥亂反正。”
“而早在此時之前數年，約為均衡7年，當地就有海盜肆虐，騷擾舊港華人駐地。”
“華人在舊港建立三佛齊王國，以梁道明為首，其人後被招安歸返大明，由其副手施進卿接任。”
“大明艦隊途徑此地，求得鄭和援助，並俯首稱臣，便助其湮滅海上盜賊；大明便於巨港，設立‘巨港宣慰司’，屬大明外飛地。”
“同時也作為鄭和艦隊在南洋的重要海軍基地。”
“這也是為什麽，鄭和滅蘇幹剌，因蘇幹剌被明廷視作偽王，並未朝貢天朝求得正名。”
“且這其中要沒有三佛齊之主華人領袖‘施進卿’的推動，也無可能。”
“土著王國與華人王國比鄰，蘇幹剌生性暴虐，不如老國王親近華人，因此一滅了之。”
“所以，若為‘華人’模樣者，於巨港都城附近，最為安全；因這裏本就是華人所建立。”
“一群蠻夷土著，又怎敢進犯？”
“但凡有人行搶掠燒殺，消息一旦走漏，就是舉族滅門。”
如今是1415年。
鄭和或許就在巨港，即便不在，巨港宣慰司的威懾力也極其恐怖。
因此時是大明縱橫海上的鼎沸時期。
這才有三佛齊巨港的繁榮。
海外華人也都因此受益，身份高人一等。
此前就曾說過，土人犯殺人罪，死刑。
華人犯殺人罪，隻要能支付賠償金，便能免罰。
或是不平等待遇。
可從古至今，世道從未更變，弱肉強食；
為國盛者，子民傲然橫行；
為國弱者，受盡歧視冤屈。
如果再往後，無需看那數百年，隻看數十年後……
大明海禁封閉。
南洋再不見雄威大明艦隊的日月旗幟飄揚。
1470年，華人所建立三佛齊王國就被土著王國摧毀。
一個鼎盛時代，與南洋華人的樂土，就此落幕，隱沒塵埃。
(本章完)