康熙神色複雜,可能在天上神仙的眼中,眾生平等,他們利用文字來製造冤案,是不道德的政策。


    然而這是必須的政策,到了他這一代,清朝的統治還沒有徹底穩固,控製思想是必不可少的。


    不過他那皇孫弘曆在位期間,竟然興起了一百四十宗文字獄,確實過了。


    根據仙神所言,清朝登記在冊的文字獄案件總共也就一百八十起而已,乾隆這個皇孫一人就占據了絕大部分。


    這個鍋,他可不背。


    康熙絕不承認這是祖宗的政策有什麽問題,絕對是弘曆做的太過了。


    另一邊,乾隆背後一涼,他總覺得有人在偷偷地罵自己,而且還有不少人。


    不然他穿這麽厚,怎麽還會感覺冷?


    然而轉過去一看,那些大臣們一個個都在聚精會神地觀看神跡,似乎完全沒有被外界所打擾。


    笑話,誰敢現在出聲啊,這是老壽星上吊,覺得自己活的太長了嗎?


    沒聽神女都說了,當今的皇帝在位六十多年,都能興起一百四十宗文字獄。


    萬一他們此時說錯了話,轉頭就被拉出去砍了,而且還株連九族怎麽辦?就是天上的神女也救不了他們啊,畢竟人間說話算話的,還得是皇帝。


    …


    【乾隆興起的文字獄,可以說比他爺爺康熙,還有老爹雍正,都有過之而不及。


    畢竟前麵那兩人,加在一起,也不過四十多起,也就乾隆的一個零頭而已。


    那些詩文裏常見的日,月,明月,清風,隻要和明清相關的都能牽強附會,製造出文字獄,而且牽連甚廣。


    甚至有一位退休的官員自稱古稀老人,這也被殺了,因為乾隆也曾經自稱古稀老人……


    正如明史專家方誌遠教授所說,知識分子的脊梁骨,就是在清朝那個時期被折斷的。】


    明朝。


    朱元璋凝視著天幕中的紫禁城,久久都沒有說話。


    他的身後,就連宋濂都罕見的沒有進言,反而默默地捏緊了拳頭。


    “父皇,這隻是神女預言的未來,從未來的史書中找出來的事跡。”朱標歎了口氣,來到父親身旁,溫聲安慰。


    “然而大明才剛剛建立,這一切都還沒有發生呢。”


    “父皇,我們有很長的時間來準備,一定能夠避免未來的危機。”


    “標兒說的對。”朱元璋深吸了口氣,他們已經提前知道了這麽多事情,一定能夠提前避免大明的危機。


    也一定能讓他的標兒健健康康的活下去。


    …


    明朝另一個時空,朱瞻基眼眶通紅,雙眸飽含淚水。


    這是針對他們,要對他們明朝遺民趕盡殺絕啊!


    少年人哪裏經曆過這種恥辱,當即就要拔劍衝上去。


    好在身後的朱高熾及時把自己兒子拎回來。


    “成王敗寇,自古都是如此。”朱高熾聽了自然也氣憤,但曆史上記載的實事便是如此。


    “兒子,大明的轉折點就在你的下一代,如果你想要改變這一切,那以後就放手去做吧。”


    朱瞻基還是沒能忍住,淚水啪塔啪塔落了下來,鼻子一抽一抽的。


    …


    【文字獄說白了,其實也就是一種愚民政策,這種政策無論在中國曆史,還是在世界曆史上都所見不鮮。


    在西方曆史上,十八世紀的法國的貴族曾經也采用過愚民政策,最終爆發法國大革命。


    其他比較著名的有柏拉圖,他也是愚民政策的青睞者,用“高貴謊言”,用來解釋明君管理社會,可以保持社會的穩定。】


    清朝。


    乾隆聽著神女對自己大興文字獄的盤點,都已經快破罐子摔碎了。


    反正思想是一定要控製的,自己用的手段就是狠了一些而已,隻要有用就行。


    所以他都是左耳進,右耳出,唯一比較發愁的是等到神跡結束之後,要怎樣安撫那些官員們,還有天下百姓。


    這對於乾隆的統治來說,是一個非常大的挑戰,萬一有人因此做借口反清複明,那就非常危險了。


    但也沒辦法,他可以控製天下百姓們的思想,還能控製神仙的思想嗎?


    這幾次神跡降臨,都是在天幕上麵展現,別說人了,他們就是連影子都沒摸到呢。


    所以盡管知道神女盤點那些事跡的影響,乾隆也隻能在那裏幹瞪眼。


    “不過,西方竟然也有這種政策?”這個西方,莫非就是當初轟開清朝大門的那些國家?


    乾隆一想到當初看到的那些炮火連天的圖片,就被氣的牙癢癢。


    等他把那些殺傷力比較強大的火炮研究出來之後,走著瞧吧!


    …


    【中國曆史上第一個有記載施行愚民政策的是周曆王,他實行暴政,禁止百姓們議論朝事。


    早在商鞅時期,也有過愚民政策,其中有弱民、疲民、愚民……


    比如說愚民,商鞅曾經說過,民愚則易治。


    韓非也曾經表述過自己的思想,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其行。


    秦統一天下之後,為了國家長治久安,為了統一思想,也焚毀了不少非秦朝的言論和書籍,留下來的大多是醫書農書,這種有關於技術,而且比較務實的書籍。


    漢武帝就更不用說了,要說思想搞的最好的,非他莫屬。


    漢武帝時期的思想工作,比起秦朝時期的焚書,以及清朝文字獄的打壓,更傾向於潤物細無聲的影響。


    而且那個時候的孔孟思想已經變了味,雖然說罷黜百家,獨尊儒術。但董仲舒也把儒家思想結合了一些陰陽家,道家,法家,以及其他學派的元素,對後世影響比較深遠。


    到了近代,明清理學可以說將愚民策略發展到了極致。


    他們認為百姓們胡思亂想,有自己的想法,不利於國家的發展,不利於社會穩定。】


    秦朝。


    一個普通的村落裏麵,紮著兩個小揪揪的女孩指著天幕,那雙烏溜溜的大眼睛充滿疑惑。


    “大父,什麽叫愚民呀,是欺騙我們嗎?還有,為什麽始皇帝要燒書,好多好多書,如果都燒掉,那好可惜呀。”


    “竹竹從來都沒有見過書呢。”女孩抱著一堆樹枝,稚嫩的語氣帶著惋惜。


    “竹竹,這種話不能說,始皇帝做什麽事情,不是我們能議論的。”一旁的祖父連忙把小家夥拎起來,抱在懷中。


    女孩歪了歪腦袋,雖然不明白大父為什麽這麽做,卻還是乖乖地捂住了小嘴巴。


    老人看了周圍一眼,發現沒有其他人,隻有一個戴著鬥笠,坐在那裏釣魚的老翁,這才鬆了口氣,迅速帶著小家夥離開了這裏。


    在他們離開之後,“釣魚老翁”這才抖了抖身子,露出那張豔若桃李的臉龐。

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