第136章 狗頭神教
這個狗頭領主隻想穩健疊魂 作者：抑鬱的鬥笠菇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
從零開始塑造一個接受信仰的偶像，這不是件容易的工作，所以雷格西實際上一開始就想好取巧的方式。
答案就是抄襲，呸，縫合，也不對，應該說是——
借鑒。
從安斯瑞亞教派那裏借鑒一部分教義，從某個現有神靈那裏借鑒形象，然後從虛構的某個故事中借鑒名字。
這樣一來的話，信仰這個虛構新神的靈魂，將不會回歸安斯瑞亞或者其他亞空間，而是聚集到這個神像當中，最後成為雷格西的力量。
“內瑟斯？沒聽說過的名字......不過，狗頭人身的神明，這聽起來有點像是南方大陸的某個已經滅絕的信仰中的死神......”
芙伽洛這兩千年不是白活的，她馬上察覺到雷格西所借鑒的神明形象來源。
而雷格西也沒打算隱瞞，他點了點頭，然後用骨杖在地上畫了一個比較抽象的圖案。
一個狗頭人身，手持法杖的簡筆畫形象。
“如果是憑空產生的新神，而且還和狗頭人有關的話，估計很多人都會立刻聯想到我身上——雖然事實的確如此，不過我還是想要為神明聯係到溯源的古老起源，這樣的話就能解釋為是某個外國信仰傳入海姆堡之後的變種......沒有那麽引人注目，而且也更能令人信服。”
雷格西在形象上借鑒的是古埃及的冥界看守者阿努比斯，那是一個形象為胡狼頭人身的神明，職責是引導靈魂進入來世——不過關於他的信仰已經在幾千年前斷絕。
而新的信仰將古老信仰的傳說翻新融合，這並不是罕見的事情，例如在雷格西前世的曆史中，羅馬十二神就是將古希臘神明的傳說對應融合形成新的信仰，隻不過在這個世界並沒有羅馬，隻有被惡魔統治的塔克文帝國，所以也就沒有羅馬係神隻的存在。
某種意義上，這也是一種蹭熱度行為。
“等這個狗頭神教逐漸發展壯大之後，我們還可以解釋曆史上那些和狗頭有關的神靈，都是內瑟斯的化身之一，例如阿努比斯神，例如北方古代信仰中的滅世之狼芬裏爾......死神、靈魂引導者、終焉之神，這就是狗頭神內瑟斯的基本形象。”
而就在這時，敏菲爾的目光也亮了起來，她似乎察覺到了雷格西的深層意思。
“雷格西大人變身之後的雄姿，也像是這個什麽內瑟斯的形態......這樣的話，就算雷格西大人自己不承認，但也會一直有人認為這是神跡的表現，並且會產生傳言，雷格西大人就是內瑟斯神的降世化身！”
沒錯，雷格西預想到這一點，他不需要直接參與到這個狗頭神教裏麵，甚至他可以與其保持距離，否認自己和內瑟斯的聯係。
但人總是會這樣的，你越是否認，別人就會越懷疑，從而讓傳言醞釀得越誇張。
然後隻要某次機會，雷格西“不小心”使用了變身，在所有人的眼中就是真正的神跡，在推動狗頭神教發展的同時，也會讓雷格西作為領主的名望進一步提升。
“你的想法不錯......不過還有一個問題，按照你所說的話，你是打算雖然借鑒阿努比斯等犬首神明的傳說，但在實際教義上是要和安斯瑞亞接近對吧。”
聽到芙伽洛的話，雷格西點了點頭，既然是已經滅亡的信仰，那麽就說明原有的教義已經不符合現實情況了，雷格西還沒有傻到開倒車恢複幾千年前的信仰教條。
而安斯瑞亞既然能成為目前人類的唯一信仰，肯定已經接受了許多次的改革以符合社會現狀，因此虛心向其學習肯定是沒有壞處的。
“但如果是這樣的話......那為什麽那些信徒不去直接信仰安斯瑞亞，而是要相信你這個可疑的新興教派呢？”
芙伽洛問到了重點呢，不過對此雷格西也已經準備好了答案。
“那是當然，抄襲......咳咳，借鑒隻是一個起點而已，我們需要將其按照海姆堡的實際情況和真實需求進行修正，隻有差異化才能殺出一片紅海！”
“首先第一點就是，這個教派必須平等對待任何種族，無論是人類還是亞人族都要一視同仁......而且這個範圍是無限擴大的，甚至可以包括人類和亞人族以外的一切有知性的生命體。”
呼。
雖然芙伽洛臉上表情不動聲色，但她背後的獅鷲雙翼卻莫名地抽動了一下，卷起了一陣小型的旋風。
看來她馬上明白雷格西話裏的意思，一切有知性的生命體那就甚至會包括.......
惡魔。
但敏菲爾卻不滿地嘟起了小嘴，靠近雷格西耳邊小聲說道。
“且不說大部分人類或者亞人族不知道我們的存在.......但惡魔可是人人得而誅之的哦。”
“這個我明白，所以一開始不會明確說明這條教義的適用範圍，讓他們以為隻是讓人類和亞人族團結而已，日後再慢慢擴大解釋範圍——反正最終解釋權歸我們......歸你們所有，不是嗎？”
芙伽洛目光複雜地凝視著雷格西，微微張了張嘴，但最後還是欲言又止。
而雷格西則繼續說道。
“然後就是對其他教派的寬容度......首先，寬容度當然是極高，然後由於內瑟斯曾經以分身的形式作為古埃及的死神阿努比斯，因此對於死靈的存在也相對更加寬容。”
雷格西很清楚，死靈工廠這個計劃能瞞得了一時，但瞞不了一世，總有一天海姆堡的死靈工業會被發現。
但隻要在這段時間內，用信仰來扭轉海姆堡民眾的想法，那麽就算事情暴露也能讓領地內的反對聲音減少。
“接著就是對土地觀念的更改......土地是由狗頭神賜予領主的公共財產，不能成為某個人的私產。”
這樣既是為了防止土地兼並，也是避免有人心血來潮往地下一挖，發現拉比林西安的隱蔽通道。
當然，以上三條都是為雷德的其他計劃提前鋪路的，對於普通民眾來說還不足以成為吸引力。
民眾們想要的，永遠是更加直接了當，而且與切身利益相關的東西。
“最後就是狗頭神教的核心教義——那就是穩健，或者說，苟！”
“我們要讓所有信徒知道，像安斯瑞亞那樣發起十字軍進行擴張征服，是不會帶來幸福的，隻有穩健且不貪心的人才會受到狗頭神的保佑。不要過於迷信冒險，要相信在塔下.......咳咳，領地裏發育下去，就能獲得美好的未來。”
“告訴他們，浪比毀一生，苟到最後的人才會應有盡有！”
答案就是抄襲，呸，縫合，也不對，應該說是——
借鑒。
從安斯瑞亞教派那裏借鑒一部分教義，從某個現有神靈那裏借鑒形象，然後從虛構的某個故事中借鑒名字。
這樣一來的話，信仰這個虛構新神的靈魂，將不會回歸安斯瑞亞或者其他亞空間，而是聚集到這個神像當中，最後成為雷格西的力量。
“內瑟斯？沒聽說過的名字......不過，狗頭人身的神明，這聽起來有點像是南方大陸的某個已經滅絕的信仰中的死神......”
芙伽洛這兩千年不是白活的，她馬上察覺到雷格西所借鑒的神明形象來源。
而雷格西也沒打算隱瞞，他點了點頭，然後用骨杖在地上畫了一個比較抽象的圖案。
一個狗頭人身，手持法杖的簡筆畫形象。
“如果是憑空產生的新神，而且還和狗頭人有關的話，估計很多人都會立刻聯想到我身上——雖然事實的確如此，不過我還是想要為神明聯係到溯源的古老起源，這樣的話就能解釋為是某個外國信仰傳入海姆堡之後的變種......沒有那麽引人注目，而且也更能令人信服。”
雷格西在形象上借鑒的是古埃及的冥界看守者阿努比斯，那是一個形象為胡狼頭人身的神明，職責是引導靈魂進入來世——不過關於他的信仰已經在幾千年前斷絕。
而新的信仰將古老信仰的傳說翻新融合，這並不是罕見的事情，例如在雷格西前世的曆史中，羅馬十二神就是將古希臘神明的傳說對應融合形成新的信仰，隻不過在這個世界並沒有羅馬，隻有被惡魔統治的塔克文帝國，所以也就沒有羅馬係神隻的存在。
某種意義上，這也是一種蹭熱度行為。
“等這個狗頭神教逐漸發展壯大之後，我們還可以解釋曆史上那些和狗頭有關的神靈，都是內瑟斯的化身之一，例如阿努比斯神，例如北方古代信仰中的滅世之狼芬裏爾......死神、靈魂引導者、終焉之神，這就是狗頭神內瑟斯的基本形象。”
而就在這時，敏菲爾的目光也亮了起來，她似乎察覺到了雷格西的深層意思。
“雷格西大人變身之後的雄姿，也像是這個什麽內瑟斯的形態......這樣的話，就算雷格西大人自己不承認，但也會一直有人認為這是神跡的表現，並且會產生傳言，雷格西大人就是內瑟斯神的降世化身！”
沒錯，雷格西預想到這一點，他不需要直接參與到這個狗頭神教裏麵，甚至他可以與其保持距離，否認自己和內瑟斯的聯係。
但人總是會這樣的，你越是否認，別人就會越懷疑，從而讓傳言醞釀得越誇張。
然後隻要某次機會，雷格西“不小心”使用了變身，在所有人的眼中就是真正的神跡，在推動狗頭神教發展的同時，也會讓雷格西作為領主的名望進一步提升。
“你的想法不錯......不過還有一個問題，按照你所說的話，你是打算雖然借鑒阿努比斯等犬首神明的傳說，但在實際教義上是要和安斯瑞亞接近對吧。”
聽到芙伽洛的話，雷格西點了點頭，既然是已經滅亡的信仰，那麽就說明原有的教義已經不符合現實情況了，雷格西還沒有傻到開倒車恢複幾千年前的信仰教條。
而安斯瑞亞既然能成為目前人類的唯一信仰，肯定已經接受了許多次的改革以符合社會現狀，因此虛心向其學習肯定是沒有壞處的。
“但如果是這樣的話......那為什麽那些信徒不去直接信仰安斯瑞亞，而是要相信你這個可疑的新興教派呢？”
芙伽洛問到了重點呢，不過對此雷格西也已經準備好了答案。
“那是當然，抄襲......咳咳，借鑒隻是一個起點而已，我們需要將其按照海姆堡的實際情況和真實需求進行修正，隻有差異化才能殺出一片紅海！”
“首先第一點就是，這個教派必須平等對待任何種族，無論是人類還是亞人族都要一視同仁......而且這個範圍是無限擴大的，甚至可以包括人類和亞人族以外的一切有知性的生命體。”
呼。
雖然芙伽洛臉上表情不動聲色，但她背後的獅鷲雙翼卻莫名地抽動了一下，卷起了一陣小型的旋風。
看來她馬上明白雷格西話裏的意思，一切有知性的生命體那就甚至會包括.......
惡魔。
但敏菲爾卻不滿地嘟起了小嘴，靠近雷格西耳邊小聲說道。
“且不說大部分人類或者亞人族不知道我們的存在.......但惡魔可是人人得而誅之的哦。”
“這個我明白，所以一開始不會明確說明這條教義的適用範圍，讓他們以為隻是讓人類和亞人族團結而已，日後再慢慢擴大解釋範圍——反正最終解釋權歸我們......歸你們所有，不是嗎？”
芙伽洛目光複雜地凝視著雷格西，微微張了張嘴，但最後還是欲言又止。
而雷格西則繼續說道。
“然後就是對其他教派的寬容度......首先，寬容度當然是極高，然後由於內瑟斯曾經以分身的形式作為古埃及的死神阿努比斯，因此對於死靈的存在也相對更加寬容。”
雷格西很清楚，死靈工廠這個計劃能瞞得了一時，但瞞不了一世，總有一天海姆堡的死靈工業會被發現。
但隻要在這段時間內，用信仰來扭轉海姆堡民眾的想法，那麽就算事情暴露也能讓領地內的反對聲音減少。
“接著就是對土地觀念的更改......土地是由狗頭神賜予領主的公共財產，不能成為某個人的私產。”
這樣既是為了防止土地兼並，也是避免有人心血來潮往地下一挖，發現拉比林西安的隱蔽通道。
當然，以上三條都是為雷德的其他計劃提前鋪路的，對於普通民眾來說還不足以成為吸引力。
民眾們想要的，永遠是更加直接了當，而且與切身利益相關的東西。
“最後就是狗頭神教的核心教義——那就是穩健，或者說，苟！”
“我們要讓所有信徒知道，像安斯瑞亞那樣發起十字軍進行擴張征服，是不會帶來幸福的，隻有穩健且不貪心的人才會受到狗頭神的保佑。不要過於迷信冒險，要相信在塔下.......咳咳，領地裏發育下去，就能獲得美好的未來。”
“告訴他們，浪比毀一生，苟到最後的人才會應有盡有！”