江寒曾聽人講過很多離奇古怪的事情,但當遇到今天這件事情後,他才明白之前的那些都隻能算是小兒科了。


    《桃花源記》,是陶淵明《桃花源》詩前的序文,大約作於南朝宋武帝永初二年(421),其時作者57歲,隱居農村已十餘年。


    故事頗有傳奇色彩,曾被列入誌怪小說一類。


    有人說桃花源是陶淵明理想中的社會,但這也隻是後人根據當時的曆史背景所推測出來的。


    自古文人多情,這個情並不指的是感情,而是情緒。


    所以,有這樣的猜測也算不上空談。


    可是今天的遭遇,無疑在推翻這種結論。


    繼續往前走下去,裏麵的空間也變得越來越寬敞了起來。


    江寒呼吸平穩,看似雲淡風輕,但內心實際上已經十分的緊張。


    周圍的空氣不知為何,似乎變得濕潤了很多,這種感覺就像是從清爽的夏天一下子進入了多雨綿綿的秋季。


    讓人有了一絲淡淡的壓抑感。


    身後的幾人相繼跟著,這個時候他們的神經也都是緊繃著的,任誰來到一個傳說中的地方,恐怕都難以快速的適應。


    “快到出口了,我似乎看到了農田。”丁老三目光如炬,聲音低沉的說道。


    活了大半輩子,沒見過鬼,也沒遇到過邪門的事,頭一遭的刺激體驗,竟然是在桃溪村。


    那的確是農田的樣子,阡陌縱橫,平坦寬廣,自成一方天地,與世隔絕。


    不過與尋常的農田相比,這裏的農田看起來已經久無農民打理,荒草遍地,但它的確還是農田的樣子。


    “都注意腳下,不要走散了。”


    江寒沉聲說道,下一刻,他已經一腳踏出了山洞,來到了更為廣闊的天地。


    入眼一片蒼翠,山野環照,良田百畝,不遠處的山腳,更是矗立著幾十座的房子。


    這種房子是用石頭和灰搭建而成的,上麵的頂棚,則是幹涸的茅草,石板路層層疊疊,其中靠近一棟房子的桃樹下,更有一口水井,懸掛著粗繩在風中晃蕩。


    “房子古代的沒錯,這種建築的方式沒有幾百年也有上千年了,而且看起來雖然沒有修繕過,但給人一種有人居住的感覺。


    不過,怎麽看不到人呢?”


    丁老三有經驗,他精準的判斷出這些房子的曆史年代絕非近現代。


    難道說的確是桃花源人所建。


    根據桃花源人的自我介紹,他們從先秦時遷入此地,直到東晉才被漁夫發現,也就是說當時他們已經與世隔絕500年有餘。


    那距離現在就是2200年左右。


    這麽久,這種石材居然會保存的如此完整。


    “去那邊看看。”


    江寒冷聲說道。


    為了安全起見,他還是找了根木棍做武器,要是冒出個厲鬼,也不知道彩鱗九子粽中的糯米還能不能用。


    瑟瑟發抖的唐心,要不是有宋念雪照應著,恐怕腿都軟了。


    不過軟妹子就是軟妹子,起碼她現在也沒拖後腿。


    沿著農田小路,江寒幾乎打起了十二分的精神。


    從農田裏殘留的痕跡來看,這裏應該種植過桑麻和水稻,泥土雖然濕潤,不過就是沒人再開墾耕種了。


    怎麽會這樣呢?


    江寒的眉頭都快皺成一團。


    越是靠近那些房子,心中的壓抑感越加的強烈。


    擺放整齊的農具、幹幹淨淨的石桌麵,還有一個小孩玩的撥浪鼓,畫著精美的圖畫,一塵不染的擺放在桃樹下。


    風吹過窗戶,露出了裏麵的擺設,江寒幾人直接來到了一間房子前,故意製造了一些動靜,想吸引活物出來,最好別是個活人,否則他們一時間恐怕會原地炸裂。


    但發現良久之後,周邊還是異常的安靜。


    就像是來到了一個荒村一樣,人都死光了。


    既然沒有人,那就進去看看,江寒手持著一把看起來還新的鐮刀,鼓足了勇氣推開了麵前的門。


    隨著木門打開,裏麵的樣式,的確讓人倒吸一口冷氣。


    這是完完全全的古代農家樣式,有廚房,有桌子,還有用竹子做的床,被褥是用百花布縫縫補補一直延續下來的。


    床上鋪著的是用草編織成的席子。


    精美的梳妝台前,還有不少精致的木罐,盛放女紅這些。


    另外桌子上的水壺是用陶罐做的,江寒打開看了看,驚訝的發現裏麵的水清澈如新。


    “這有點瘮人啊,明明一個人都沒有,但這裏就像是主人剛剛離開,你們發現沒有,這種屋子裏居然看不到蜘蛛結的網,甚至連個蟲子都沒有。”


    宋念雪鄭重的說道,她用手機拍下了不少的照片,不單單是為了做紀念,也方便以後大家想研究了去研究下。


    江寒想了想,讓張青陽和高大叔去旁邊的幾個房子裏看看,是不是真的和現在的這座房子一樣,明明什麽都沒動過,卻看不見一個活人。


    記得以前,有位專家評點過《桃花源記》,說那裏根本不是世外桃源,而是死人塚,漁夫遇到的不是活人,也都是死了幾百年的古人魂魄。


    這麽說的原因在於,文中提到桃花源人與外界隔絕了五百年。


    但穿得衣服卻和外麵人的一樣。


    這點的確是有問題。


    魏晉時期少數民族政權疊起,東晉又罹患五胡亂華,漢人的生活受到了胡人的深遠影響。


    直到隋唐的執政者包括楊廣、李淵等都有少數民族血統。


    因此,當時漢人的服飾也逐漸胡化,雖然不完全一致,但也絕不可能與桃花源人穿的秦衣一個樣!


    再就是漁人自桃花源歸來後,是“處處誌之”,一路做了標記的,可後來太守領著大部隊再次尋找時,卻怎麽也找不到了。


    難道一群人的搜尋能力還不如一個漁人?這隻能說明,桃花源根本就不存在。


    另外,漁人最初發現桃花源時,“便得一山,山有小口,仿佛若有光”,而且這裏“初極狹,才通人”。


    仔細想想,這些特點都非常符合墳墓的特征,圓錐形的外型看起來像一座小山,且入口非常狹窄。

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