張繼先在集英殿輕鬆擊敗衛道堅，道君皇帝欣喜異常，侃侃而談道：“昔日太祖在此殿取天下英才，一般均以先交試卷者為狀元。開寶八年，王嗣宗與趙昌言同時交卷，太祖很為難，因狀元隻能有一位，太祖便教兩人在殿中決鬥，王嗣宗手明眼快，先出手將趙昌言裹頭巾打落在地，大步竄過去拽在手中，順勢跪著在殿中說，臣贏了，惹得太祖哈哈大笑，故而王嗣宗獲得當年狀元！此可謂‘文鬥’，今日兩位愛卿比武，可謂‘武鬥’，既精彩紛呈，又驚心動魄，遠在朕之意料之外！可見英武豪傑人士，皆深藏於江湖之中呐！”
童貫奏道：“陛下何不在京師舉行武林盛會，誠邀天下道教能人異士，齊聚京都，一決武功高下？”
道君大喜道：“童愛卿言之有理！可著即下旨，詔令全國各道教門派，俱進京參與盛會，命名為‘論道會’。此會必將熱鬧非凡，不可預測！”
張繼先本不欲參與“論道會”，可道君皇帝強令不準。不久，在第一期“論道會”上，張繼先獲得“論道會”會主！名聲愈加揚於四海。衛道堅積心處慮，不意為張繼先做了嫁衣裳，心中酸楚，實在難以言表。
張繼先獲得第一期“論道會”會主之後，愈加感覺“丹崖派”衛道堅等人的嫉恨，張繼先本來無意廟堂之中的皇帝寵信之爭，執意向道君提出，欲回歸龍虎山隱居修道，繼承發展“正一派”道教事業。道君皇帝無法準奏，第二年，張繼先又回到龍虎山。此後的“論道會”，張繼先便未參加，非但如此，道君皇帝再召其入宮時，張繼先皆以病婉辭。司馬展、盧嵩、鐵鑄三人，便是在此期間，上龍虎山學藝，被張繼先收為俗家弟子的。
張繼先退隱龍虎山，可衛道堅卻依然耿耿於懷，為何？第一期“論道會”，因張繼先參加，衛道堅因是其手下敗將，不敢報名參加角逐。後來的第二、第三期“論道會”，張繼先未參加，衛道堅以為誌在必得，誰知，王老誌、王仔昔分別於第二期、第三期“論道會”異軍突起，衛道堅逐漸受到道君皇帝冷落，於心不甘。尋思道：那張繼先年不及二十，武功便出神入化，糾其緣故，必然是歸功於其曆代天師所傳的“正一經”可見，這“正一經”，乃練武之寶。
可“正一經”乃龍虎山“正一派”不傳之秘，曆代天師幾乎是隨身攜帶？普通人如何能謀取？然而衛道堅在京師盤踞多年，交結了一大批人，其中很多便並非是普通人！
衛道堅首先找了師弟萬俟豹、萬俟彪、萬俟虎三兄弟，提出一起設法謀取龍虎山“正一經”，萬俟三兄弟本是武癡，“正一經”對他們而言，具有極大誘惑力，衛道堅又是本派掌門，兩者一拍即合。
接著衛道堅向童貫求援，請童貫向道君皇帝進言，嚴旨再召張繼先進京師。童貫受了衛道堅重賄，不遺餘力地向道君進諫，兼之道君皇帝本來便有召張繼先赴闕的想法，道君果然下詔，嚴令張繼先赴闕麵聖。衛道堅又找通過童貫，尋沈禦醫要了一副“消功散”。彼時沈禦醫進皇宮不久，諸事皆有求於童貫，童貫要“消功散”，沈禦醫不敢不給！
道君派出召張繼先的內侍才出皇宮，便被童貫帶到衛道堅麵前，衛道堅好酒好菜招待，又是金又是銀地籠絡，兩位傳旨內侍，被衛道堅化成了一癱爛泥！衛道堅隨後提出，教萬俟三兄弟化裝成下等內侍，護送傳旨內侍去龍虎山召張繼先，兩位傳旨內侍哪有不答應的道理？出發前，衛道堅早對萬俟三兄弟如此這般的做了安排！
道君詔令送於龍虎山，張繼先接旨，迫於無奈，唯有打點行裝，跟隨傳旨內侍一同進京。出了信州，走了四五日，到得江州長江岸邊，擬渡船過江。留宿岸邊客棧，當日晚膳，萬俟彪將攜帶的“消功散”悄悄放於張繼先茶水中，張繼先渾然不覺，喝了茶水，吃完晚膳，歇息前，照例打坐練氣，突然感覺內力渙散，難以聚集，心中大駭！尋思必是著了他人道兒，此時尚未疑心，奸人便在身邊。
當日夜，張繼先無意歇息，意欲以內力將毒逼出，可沈禦醫此藥，乃針對內力的獨門絕藥，何況“消功散”在他體內已存在一個時辰，而衛道堅忌憚張繼先武功已入化境，交代萬俟彪下藥，份量是一般高手兩三倍，饒是張繼先內力通神，亦被此藥化解得十去其九！
張繼先無法，擬於第二天到道回府，並向傳旨內侍說明，自己已患重病，無力再行北上麵聖！三更時分，兩人蒙麵闖入張繼先客房，不問青紅皂白，即對臥床無法入睡的張繼先痛施殺手，張繼先雖僅剩兩分功力，仍是不可小覷，一時間兩蒙麵人竟不能得手。黑暗之中，張繼先發覺對手竟是“丹崖派”武功，頓時感覺不妙，用盡餘力逼開兩人，欲從窗戶口逃逸，誰料，另一蒙麵人卻埋伏在窗戶外邊，張繼先措手不及，被對方一掌擊中胸口，張繼先退回客房，即被另兩人圍住，三人聯手，張繼先死於非命！一代宗師，竟死得如此屈辱，能不教人扼腕痛惜，時年僅三十餘歲。
三位蒙麵人，當然是萬俟三兄弟！第二日，傳旨內侍在客棧等張繼先出門，久久不見其人影，進房查看之時，張繼先平躺在客房床榻上，臉色鐵青，已去世多時了！兩人慌了手腳，忙問萬俟三兄弟如何處置？
萬俟彪道：“此前聖上多次召見張天師，張天師均以病重推辭，不意今日半路羽化，可見張天師以前，病情確實不輕呐！”
萬俟彪一席話，驚醒了兩位傳旨內侍，傳旨內侍一邊向朝廷報張天師路上病亡，一邊向龍虎山報張繼先病重羽化！道君得報，驚愕不已，乃以為張繼先以前所言有病，所言非虛，下詔厚賞安葬！
童貫奏道：“陛下何不在京師舉行武林盛會，誠邀天下道教能人異士，齊聚京都，一決武功高下？”
道君大喜道：“童愛卿言之有理！可著即下旨，詔令全國各道教門派，俱進京參與盛會，命名為‘論道會’。此會必將熱鬧非凡，不可預測！”
張繼先本不欲參與“論道會”，可道君皇帝強令不準。不久，在第一期“論道會”上，張繼先獲得“論道會”會主！名聲愈加揚於四海。衛道堅積心處慮，不意為張繼先做了嫁衣裳，心中酸楚，實在難以言表。
張繼先獲得第一期“論道會”會主之後，愈加感覺“丹崖派”衛道堅等人的嫉恨，張繼先本來無意廟堂之中的皇帝寵信之爭，執意向道君提出，欲回歸龍虎山隱居修道，繼承發展“正一派”道教事業。道君皇帝無法準奏，第二年，張繼先又回到龍虎山。此後的“論道會”，張繼先便未參加，非但如此，道君皇帝再召其入宮時，張繼先皆以病婉辭。司馬展、盧嵩、鐵鑄三人，便是在此期間，上龍虎山學藝，被張繼先收為俗家弟子的。
張繼先退隱龍虎山，可衛道堅卻依然耿耿於懷，為何？第一期“論道會”，因張繼先參加，衛道堅因是其手下敗將，不敢報名參加角逐。後來的第二、第三期“論道會”，張繼先未參加，衛道堅以為誌在必得，誰知，王老誌、王仔昔分別於第二期、第三期“論道會”異軍突起，衛道堅逐漸受到道君皇帝冷落，於心不甘。尋思道：那張繼先年不及二十，武功便出神入化，糾其緣故，必然是歸功於其曆代天師所傳的“正一經”可見，這“正一經”，乃練武之寶。
可“正一經”乃龍虎山“正一派”不傳之秘，曆代天師幾乎是隨身攜帶？普通人如何能謀取？然而衛道堅在京師盤踞多年，交結了一大批人，其中很多便並非是普通人！
衛道堅首先找了師弟萬俟豹、萬俟彪、萬俟虎三兄弟，提出一起設法謀取龍虎山“正一經”，萬俟三兄弟本是武癡，“正一經”對他們而言，具有極大誘惑力，衛道堅又是本派掌門，兩者一拍即合。
接著衛道堅向童貫求援，請童貫向道君皇帝進言，嚴旨再召張繼先進京師。童貫受了衛道堅重賄，不遺餘力地向道君進諫，兼之道君皇帝本來便有召張繼先赴闕的想法，道君果然下詔，嚴令張繼先赴闕麵聖。衛道堅又找通過童貫，尋沈禦醫要了一副“消功散”。彼時沈禦醫進皇宮不久，諸事皆有求於童貫，童貫要“消功散”，沈禦醫不敢不給！
道君派出召張繼先的內侍才出皇宮，便被童貫帶到衛道堅麵前，衛道堅好酒好菜招待，又是金又是銀地籠絡，兩位傳旨內侍，被衛道堅化成了一癱爛泥！衛道堅隨後提出，教萬俟三兄弟化裝成下等內侍，護送傳旨內侍去龍虎山召張繼先，兩位傳旨內侍哪有不答應的道理？出發前，衛道堅早對萬俟三兄弟如此這般的做了安排！
道君詔令送於龍虎山，張繼先接旨，迫於無奈，唯有打點行裝，跟隨傳旨內侍一同進京。出了信州，走了四五日，到得江州長江岸邊，擬渡船過江。留宿岸邊客棧，當日晚膳，萬俟彪將攜帶的“消功散”悄悄放於張繼先茶水中，張繼先渾然不覺，喝了茶水，吃完晚膳，歇息前，照例打坐練氣，突然感覺內力渙散，難以聚集，心中大駭！尋思必是著了他人道兒，此時尚未疑心，奸人便在身邊。
當日夜，張繼先無意歇息，意欲以內力將毒逼出，可沈禦醫此藥，乃針對內力的獨門絕藥，何況“消功散”在他體內已存在一個時辰，而衛道堅忌憚張繼先武功已入化境，交代萬俟彪下藥，份量是一般高手兩三倍，饒是張繼先內力通神，亦被此藥化解得十去其九！
張繼先無法，擬於第二天到道回府，並向傳旨內侍說明，自己已患重病，無力再行北上麵聖！三更時分，兩人蒙麵闖入張繼先客房，不問青紅皂白，即對臥床無法入睡的張繼先痛施殺手，張繼先雖僅剩兩分功力，仍是不可小覷，一時間兩蒙麵人竟不能得手。黑暗之中，張繼先發覺對手竟是“丹崖派”武功，頓時感覺不妙，用盡餘力逼開兩人，欲從窗戶口逃逸，誰料，另一蒙麵人卻埋伏在窗戶外邊，張繼先措手不及，被對方一掌擊中胸口，張繼先退回客房，即被另兩人圍住，三人聯手，張繼先死於非命！一代宗師，竟死得如此屈辱，能不教人扼腕痛惜，時年僅三十餘歲。
三位蒙麵人，當然是萬俟三兄弟！第二日，傳旨內侍在客棧等張繼先出門，久久不見其人影，進房查看之時，張繼先平躺在客房床榻上，臉色鐵青，已去世多時了！兩人慌了手腳，忙問萬俟三兄弟如何處置？
萬俟彪道：“此前聖上多次召見張天師，張天師均以病重推辭，不意今日半路羽化，可見張天師以前，病情確實不輕呐！”
萬俟彪一席話，驚醒了兩位傳旨內侍，傳旨內侍一邊向朝廷報張天師路上病亡，一邊向龍虎山報張繼先病重羽化！道君得報，驚愕不已，乃以為張繼先以前所言有病，所言非虛，下詔厚賞安葬！