第446章 【王之摯友 恩奇都】
國運競鬥，我方名將場均專業對口 作者：無聲聽驚雷 投票推薦 加入書簽 留言反饋
霍山看見薑子凡的動作，一臉懵逼:
“不是，那塊破破爛爛的石板，居然是巴比倫國寶【吉爾伽美什夢碑】？……
不是，他能發動個毛的特效啊，目前場上的古跡隻有我們波斯的【波斯波利斯】古都，哪來的已存在四個回合的古跡？？”
始皇嬴政驕傲的環指地圖的邊界:
“朕看你是輸懵了，如此偉大的秦長城，你還當看不見是吧？”
“巨龍”在地平線的山巒上蜿蜒起伏，對【波斯波利斯】呈圍困之勢。
“法克，又忘了這一茬了，居然鋪墊了這麽久，華國人真夠陰的。”
對話間，夢碑上的文字分裂成六個部分，分別為6個選項，第一項【吉爾伽美什】的名字已不可選，其餘五選項與恩奇的那場友誼賽一致:
“【2.恩奇都】，
【3.伊什塔爾】，
【4.天之公牛】，
【5.森林之蛇 芬巴巴】，
【6.這隻是一場夢】。”
霍山指著身前的【吉爾伽美什】捧腹大笑:
“原來是用來特招吉爾伽美什的道具，
真不好意思，已經被我們捷足先登了，哈哈！”
薑子凡擲出骰子:
“誰說我使用夢碑就一定是要召吉爾伽美什？”
石骰“滴溜溜”地停在了【2】的一麵，
隨之，一位身著長袍，雌雄莫辨的長發青年長身站起，
係統播報華國特招名將:
【王之摯友 恩奇都】，
武力:90，
智力:90，
統率:90，
魅力:90，
美索不達米亞史詩中的人物，孤高的吉爾伽美什獨一無二的一生摯友。
初時【安努神】為節製吉爾伽美什的殘暴統治，造出原為野獸的恩奇;由於途中遇見一位聖妓，他獲得了諸多認知，成為了人類的形態，
在【烏魯克城】一戰過後，恩奇和吉爾伽美什化敵為友，共同治國，使【烏魯克城】呈現空前的繁榮，
史詩中述及和吉爾伽美什的大戰當中，其所發揮出的戰鬥力足以和人史的英雄王平分秋色，
兩人為探索‘死和生的秘密’，攜手進行過多不勝數的冒險，
最後在古伽蘭那的大戰過後，眾神要處死吉爾伽美什和恩奇都中的一個，於是恩奇喝下了毒藥，靜靜地替朋友而死;
特性:【天之鎖】，
特性背景:
史詩中，吉爾伽美什本是為使神和人不致分離而創造的【天之楔】，但由於吉爾加美什反叛神明，恩奇都便被創造出來，賦予束縛吉爾加美什並將其帶回天上的職責，是為【天之鎖】，
特性效果:
當敵方戰場上存在史詩人物時，有30%幾率將其用【天之鎖】捆縛至己方陣營，
若對象為吉爾伽美什，成功率提升為100%。”
恩奇都眼波如水，手持【天之鎖】與【吉爾伽美什史詩】的羊皮紙，眉目間竟與小男孩恩奇有三分相似，
他將手按於薑子凡的肩膀，柔聲話語:
“摯友，由我來挽救。”
直播觀眾一時議論大起:
【巴比倫】觀眾:“子凡兄弟竟然能召出王之摯友，這可是連恩奇都從未做到的事，英雄王回歸有望了！”
“為什麽恩奇都長得和小恩奇有點像？”
【波斯國】觀眾:“什麽鬼，又出了專門搞針對的人麽？”
“可惡，有種我們一步步落入陷阱的感覺，薑子凡似乎從踏入【鷹巢】第一步就已經想好這一切了。”
霍山不信邪，向吉爾伽美什下令道:
“英雄王，去把你那好基友滅了！”
毫不意外，吉爾伽美什根本不作任何動作，
反而他看向恩奇都的目光突破了茫然，口中呢喃著聽不清的話語。
恩奇都拋出【天之鎖】，攬住好友的腰胯，拉回了【夢碑】之旁:
“摯友，該醒了，現在波斯人才是我們的仇敵。”
吉爾伽美什眼眸一閉一睜，瞳孔恢複了燦金色:
“恩奇都，還好有你，
你知道嗎，我誰的話都不愛聽，唯獨等待了你好久，沒想到竟然在今天得償所願。”
恩奇都笑著說:
“摯友，讓我們一起為我的……小恩奇複仇吧～”
仇恨的目光傾注向霍山和大流士一世，同時還有【天之鎖】以及英雄王身後的無數金色光圈。
“第二特性——【王之寶庫】發動，
特性效果:
吉爾伽美什召喚其所收藏的傳說武器轟炸敵人。”
與剛才截然不同的是，
那些光圈裏探出的每一把都是史詩中的神兵利器，
【焚驅萬海之劍 修爾夏伽那】，
【開辟千山之劍 伊伽莉瑪】，
【轟擊五星的魔槍 迦耶伯格】，
【納比斯汀的洪水之劍】，
【美索不達米亞主神‘伊亞’之乖離劍】，
以及【天之契】與【天之鎖】這一對寶物，
百道金芒呼之欲出。
霍山被映得愣在當場，幸在【大流士一世】及時推了他一把:
“傻站什麽呢？等死是吧！”
隨後揮手將附近一件波斯國寶高高托起:
“使用【居魯士圓柱】，發動效果並召來【居魯士大帝】！”
瞬間那圓形石柱上的古波斯文字開始旋轉，同時一位比大流士一世還要古老的帝王蹣跚而出——
“【國父 居魯士大帝】，
武力:89，
智力:84，
統率:94，
魅力:90，
生平簡介:
古代波斯帝國的締造者，大流士一世同宗之祖，米底國王【夢君 阿斯提阿格斯】外孫，芒達妮之子，
出生即被外祖父以為可能威脅自己的王位而追殺，僥幸長大後成為【波斯國】西南部一個小首領，
經過一係列的征戰，打敗了米底，呂底亞，新巴比倫三大帝國，統一了古中東部分地區，建立了橫跨歐亞的大帝國，當代人將居魯士尊稱為【伊朗國父】。
……
【居魯士圓柱】，
以公元前6世紀波斯帝國統治者【居魯士】的名字命名，記載著居魯士於公元前539年征服巴比倫等內容，是具有2500多年曆史的著名文物，
於1879年被發現，現收藏在【大英博物館】，
被視為人類曆史上的【人權第一憲章】，第一個闡述保衛人權的文獻，
讚頌居魯士如何結束了奴役製度，讓每個國民都有信仰宗教且選擇住地的自由;聯合國紐約總部有一份銘文的抄本;
【居魯士大帝】與【居魯士圓柱】連攜特性:
【仁慈送還】。”
“不是，那塊破破爛爛的石板，居然是巴比倫國寶【吉爾伽美什夢碑】？……
不是，他能發動個毛的特效啊，目前場上的古跡隻有我們波斯的【波斯波利斯】古都，哪來的已存在四個回合的古跡？？”
始皇嬴政驕傲的環指地圖的邊界:
“朕看你是輸懵了，如此偉大的秦長城，你還當看不見是吧？”
“巨龍”在地平線的山巒上蜿蜒起伏，對【波斯波利斯】呈圍困之勢。
“法克，又忘了這一茬了，居然鋪墊了這麽久，華國人真夠陰的。”
對話間，夢碑上的文字分裂成六個部分，分別為6個選項，第一項【吉爾伽美什】的名字已不可選，其餘五選項與恩奇的那場友誼賽一致:
“【2.恩奇都】，
【3.伊什塔爾】，
【4.天之公牛】，
【5.森林之蛇 芬巴巴】，
【6.這隻是一場夢】。”
霍山指著身前的【吉爾伽美什】捧腹大笑:
“原來是用來特招吉爾伽美什的道具，
真不好意思，已經被我們捷足先登了，哈哈！”
薑子凡擲出骰子:
“誰說我使用夢碑就一定是要召吉爾伽美什？”
石骰“滴溜溜”地停在了【2】的一麵，
隨之，一位身著長袍，雌雄莫辨的長發青年長身站起，
係統播報華國特招名將:
【王之摯友 恩奇都】，
武力:90，
智力:90，
統率:90，
魅力:90，
美索不達米亞史詩中的人物，孤高的吉爾伽美什獨一無二的一生摯友。
初時【安努神】為節製吉爾伽美什的殘暴統治，造出原為野獸的恩奇;由於途中遇見一位聖妓，他獲得了諸多認知，成為了人類的形態，
在【烏魯克城】一戰過後，恩奇和吉爾伽美什化敵為友，共同治國，使【烏魯克城】呈現空前的繁榮，
史詩中述及和吉爾伽美什的大戰當中，其所發揮出的戰鬥力足以和人史的英雄王平分秋色，
兩人為探索‘死和生的秘密’，攜手進行過多不勝數的冒險，
最後在古伽蘭那的大戰過後，眾神要處死吉爾伽美什和恩奇都中的一個，於是恩奇喝下了毒藥，靜靜地替朋友而死;
特性:【天之鎖】，
特性背景:
史詩中，吉爾伽美什本是為使神和人不致分離而創造的【天之楔】，但由於吉爾加美什反叛神明，恩奇都便被創造出來，賦予束縛吉爾加美什並將其帶回天上的職責，是為【天之鎖】，
特性效果:
當敵方戰場上存在史詩人物時，有30%幾率將其用【天之鎖】捆縛至己方陣營，
若對象為吉爾伽美什，成功率提升為100%。”
恩奇都眼波如水，手持【天之鎖】與【吉爾伽美什史詩】的羊皮紙，眉目間竟與小男孩恩奇有三分相似，
他將手按於薑子凡的肩膀，柔聲話語:
“摯友，由我來挽救。”
直播觀眾一時議論大起:
【巴比倫】觀眾:“子凡兄弟竟然能召出王之摯友，這可是連恩奇都從未做到的事，英雄王回歸有望了！”
“為什麽恩奇都長得和小恩奇有點像？”
【波斯國】觀眾:“什麽鬼，又出了專門搞針對的人麽？”
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霍山不信邪，向吉爾伽美什下令道:
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恩奇都拋出【天之鎖】，攬住好友的腰胯，拉回了【夢碑】之旁:
“摯友，該醒了，現在波斯人才是我們的仇敵。”
吉爾伽美什眼眸一閉一睜，瞳孔恢複了燦金色:
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你知道嗎，我誰的話都不愛聽，唯獨等待了你好久，沒想到竟然在今天得償所願。”
恩奇都笑著說:
“摯友，讓我們一起為我的……小恩奇複仇吧～”
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【轟擊五星的魔槍 迦耶伯格】，
【納比斯汀的洪水之劍】，
【美索不達米亞主神‘伊亞’之乖離劍】，
以及【天之契】與【天之鎖】這一對寶物，
百道金芒呼之欲出。
霍山被映得愣在當場，幸在【大流士一世】及時推了他一把:
“傻站什麽呢？等死是吧！”
隨後揮手將附近一件波斯國寶高高托起:
“使用【居魯士圓柱】，發動效果並召來【居魯士大帝】！”
瞬間那圓形石柱上的古波斯文字開始旋轉，同時一位比大流士一世還要古老的帝王蹣跚而出——
“【國父 居魯士大帝】，
武力:89，
智力:84，
統率:94，
魅力:90，
生平簡介:
古代波斯帝國的締造者，大流士一世同宗之祖，米底國王【夢君 阿斯提阿格斯】外孫，芒達妮之子，
出生即被外祖父以為可能威脅自己的王位而追殺，僥幸長大後成為【波斯國】西南部一個小首領，
經過一係列的征戰，打敗了米底，呂底亞，新巴比倫三大帝國，統一了古中東部分地區，建立了橫跨歐亞的大帝國，當代人將居魯士尊稱為【伊朗國父】。
……
【居魯士圓柱】，
以公元前6世紀波斯帝國統治者【居魯士】的名字命名，記載著居魯士於公元前539年征服巴比倫等內容，是具有2500多年曆史的著名文物，
於1879年被發現，現收藏在【大英博物館】，
被視為人類曆史上的【人權第一憲章】，第一個闡述保衛人權的文獻，
讚頌居魯士如何結束了奴役製度，讓每個國民都有信仰宗教且選擇住地的自由;聯合國紐約總部有一份銘文的抄本;
【居魯士大帝】與【居魯士圓柱】連攜特性:
【仁慈送還】。”