第100節
[三國]明君養成計劃 作者：醉酒花間 投票推薦 加入書簽 留言反饋
荀小將軍眨眨眼睛，看上去單純又清澈，“先生？”
韓胤躬身一禮，看上去很是難為情，“將軍，胤有一請求不知當講不當講。”
“先生說的哪裏話？”荀曄連忙將人扶起來，“此番勞先生白跑一趟已是過意不去，袁府君處還要麻煩先生幫忙勸說，先生有話直說便是，何來當講不當講？”
放心！當講！絕對當講！
生意場上沒有不能說的事情，隻要能讓他掙錢什麽都當講。
第72章 站著掙大錢
*
子曰：“不語怪、力、亂、神。”
孔夫子不主動談論怪異鬼神之類的事情， 這反應了他老人家務實的思想傾向，但是務實也得看情況，天下大亂的時候得懂得靈活變動才能活的更好。
荀曄是個非常靈活的好小夥兒， 為了讓潁川百姓過上好日子，忽悠起人毫不心虛。
他的資料是阿飄爹們幫忙整理的，對外宣傳神人入夢傳授技藝完全沒毛病。
宣傳的越玄乎定價越高， 反正世家大族買的起。
少不更事的荀小將軍慌慌忙忙將躬身行禮的韓胤扶起來， 怎麽看怎麽好忽悠。
韓胤原想著以他的本事到潁川走一趟能解決他們家主公的當務之急， 沒想到荀氏長輩一點麵子都不給直接拒絕， 倒是潁川這位小將軍有禮有節很好說話。
世族豪門皆以經學傳家， 大儒為人敬仰主要就是因為他們願意廣收弟子講學傳道， 而不是藏著掖著隻教導自家子侄。
書簡都是傳家寶，拿寶馬香車換書簡的事情時有發生，若是孤本更是難得，有時萬金都難求。
不過士人隻有活不下去的時候才會賣書， 就算典賣也不會說的那麽明白，而是美名曰饋贈。
讀書人的事情， 怎麽能和銅臭沾邊？
如今荀小將軍贈書是為了賠禮， 談及買賣實在有傷風化。可是精致的書本難得，錯過這回可能以後就再見不著了，天下典籍何其多，他不信荀小將軍得了仙人傳授後隻印這幾本。
別管到底是不是神人入夢仙人傳授，就說工藝是不是真的吧？
隻要好東西能到手， 荀小將軍說他自個兒是仙人下凡都沒關係。
他知道讓小將軍賣書有些冒昧， 也知道荀氏不缺這點兒賣書的錢， 但是隻拿到一本比一本都拿不到還讓他難受，就算知道失禮也隻能失禮。
君子不奪人所好， 為了求書他今天隻能不當君子。
韓胤老臉一紅，對上不經世故的年輕小輩總有種欺負人的感覺，“將軍，容在下失禮，不知將軍可還有別的書籍？在下薄有家資，若將軍肯忍痛割愛，在下願重金相求。”
荀曄眨眨眼睛，猶猶豫豫的回道，“這、典籍怎可販賣？會不會不太好？”
“並非販賣並非販賣。”韓胤聽他這語氣感覺有戲，連忙為他的冒昧找個不那麽冒昧的理由，“是在下失禮提出請求，將軍心善願意割愛才準許在下以金易之，何來販賣之說？”
他們這是交換，隻是以前都用的是香車寶馬，他知道荀小將軍不缺車架也不缺寶馬，倒是養兵需要大量銀錢，所以才直接用金銀來換。
哪裏買了？哪裏賣了？
沒有的事嘛。
小將軍先前贈他的那兩本《禮經》他翻閱過了，兩本一模一樣完全看不出分別，他這幾天隻舍得翻一本，另一本則收藏起來當寶貝。
這書本太過精美，他看之前都得沐浴焚香才感覺對得起那麽精致的書。
儒家三禮有《周禮》《禮經》《禮記》，《周禮》列為經而屬於禮，《禮記》是對《禮經》的補充，士人習《禮》需三禮兼通。
但是三部書加起來卷數頗多，不說三部書，就單說一部《禮記》。
《禮記》字數將近十萬，寫在竹簡上要用三千多片，一卷竹簡二十到五十片竹簡，《禮記》四十六篇全部抄錄下來要用一百多卷竹簡。
一百多卷竹簡，出門都得用車拉。
那還隻是三禮中的一部。
他手上的《禮經》的字數隻有《禮記》的一半，如果把《禮記》也印成書，拿到手上也隻是兩本《禮經》加起來的厚度而已。
小將軍這裏的書本輕薄易於攜帶，不用的時候塞進書囊就能帶走，別說隻有一本書，就是三禮加起來也沉不哪兒去。
神仙的好東西就是方便，他看了會心動，他們家主公親自過來估計也會重金相求。
沒有讀書人能扛得住這個誘惑，如若書肆販賣的是這種書籍，不管定價多高他都會買。
沒錢的就繼續用笨重的竹簡，他有錢就要用更好的。
荀曄當然知道紙質書在這連寫字用紙都沒能普及的年代有多搶手，不搶手他還怎麽用紙質書來換軍糧？
就算現在已經能夠小規模量產，對外也得宣稱是純手工純精品。
不對，這年頭本來就沒有機械化，他們就是純手工。
“先生的意思我都明白，隻是這書製作起來極為繁瑣，又是仙人傳下來的技藝……”
既然先生說了不是買賣，那他也不好把“價錢”之類的字眼兒掛在嘴上，這價位就得先生自己定了。
這書隻有他荀明光一處能製，普天之下找不到第二家，價格太低肯定不行，怎麽著一本也得賣到百八十金。
沒有董卓在洛陽鑄小錢瞎搞貨幣改革，民間險而又險的躲過了物價大崩盤。
黃金一斤值錢萬，也就是說官方掛牌一金是一萬錢。
在朝廷還沒成擺設的時候，三公大將軍這等高官月俸連錢帶糧和其他雜七雜八的加起來是兩金左右，每年還有二十金的年終獎。
但是，這是漢朝，察舉製選官的漢朝，沒有哪個官員靠俸祿活著，所以他一本書要大幾十金完全沒問題。
軍中用馬大概兩萬到十萬錢一匹，盔甲七八千錢一副，武器幾百錢到幾萬錢都有，不追求最好隻追求夠用的話，五萬錢足夠把一個士兵從頭武裝到腳。
一個士兵一年的衣食消耗大概八千錢，戰馬一年的嚼用大概也是八千錢，就按照一萬來算，七萬錢足夠養一人一馬一年。
這是戰鬥力最高的騎兵。
步卒沒有馬，三萬錢就能養一個裝備在線的精甲步卒一年。
如果一本書能賣一百金，拋開那一丟丟的成本，一本書就能養十四個騎兵或者三十三個步卒。
目前潁川的主要戰鬥力是他和呂大將軍帶過來的四千並州兵，也就是說，他隻需要賣出去三百本書，就能將這四千精銳騎兵的吃喝嚼用全部覆蓋。
血賺啊！
所以韓先生要怎麽報價？
雖然話不能說太明白，但是他已經說了製作書本的法子是神仙給他的，工藝繁瑣非常費事兒，價格太低神仙生氣降下天罰可別怪他。
“將軍肯答應在下的無理請求已是萬幸，在下自然不會讓將軍難辦。”韓胤拱手又是一禮。
世家大族珍藏的典籍萬金難求，就是書肆中那些尋常的書簡也常有一書十金百金之價。
荀小將軍得神人入夢才有此等便攜精巧的書本，雖不是孤本但也極為難得，就按五百金一本怎麽樣？
“五百金？”荀曄差點沒繃住表情。
資料剛到手的時候他也豪情萬丈的想過不要臉的一本書賣五百金，後來匠人試驗造紙屢戰屢敗，他甚至陰暗到想一本千金。
但是那時候隻是想想，等到書真的印了出來，再看看天下現狀，還是非常現實的把價位調整到五十到一百金。
前期研發其實沒費多少事兒，就是他著急看到成果才顯得那麽難。
工匠都是家裏的工匠，投入幾乎為零，成本幾乎為零，不管是五十金一本還是一百金一本都是血賺。
在這兩萬錢能買美婢壯奴的年景兒，百八十萬錢可以換四五十個奴婢的身契，就算是世家大族也沒那麽厚的家底舍得拿千金買書。
千金市骨那是意在招攬人才，千金買書能得到的就隻有一本書。
算了算了，百八十金得了，大不了走“薄利”多銷的路子。
荀小將軍以為他考慮的夠周全了，但是現在卻發現他還是小覷了世家大族的家底兒。
荀曄沒想到這位沒多大名氣的韓先生張口就能報五百金，韓胤卻以為他報價報低了，看荀曄表情不太對連忙改口，“此書雖是上天所贈，但在下實在無甚家資，八百金、不、千金，千金一本，將軍以為如何？”
方才說五百金確實是他心存僥幸以為年輕人不通俗務可以糊弄一下，既然糊弄不了，那就隻能拿出誠意重新報價。
韓胤隱晦的表示在這種事情上討價還價傳出去不好聽，兩千金是他能承受的最高價位，再高就不行了。
儒家典籍何其多，他想要的可不止一本兩本。
荀曄：……
你們世家、這麽有錢的嗎？
還好他沒直接報價，要是上來就說五十金一本百金一本能直接把生意幹廢。
五百金直接翻倍到千金，家裏有礦啊這麽豪橫？
荀小將軍心情複雜，但是非但不能表現出來高興，還得讓韓胤覺得就算千金買一本書也值的不能再值。
紙質書乃是天上掉下來的餡餅兒，路過這個村兒就沒這個店，走過路過不要錯過。
“印書需要時間，先生將書目留下，印好的之後直接命人送去南陽。”雙方達成一致，荀曄才又說道，“家中匠人識字有限，所有書籍都得府中長史親自把關，不過先生放心，書印好後立刻就會送到先生手中，袁府君處還有勞先生多多美言。”
韓胤滿口應下，“將軍乃人中龍鳳，我家主公也並非無理取鬧之人，即便不結親也不耽誤我家主公與將軍交好。”
經過一番交涉，雙方都覺得自個兒賺大發了。
荀曄客客氣氣將大客戶送走，回過神來整個人都不知道該露出什麽表情。
太容易得到的都不會珍惜，書印好之後肯定不會立刻給韓胤送去，怎麽著也得拖延到過年。
不過前麵那句“印書需要時間”不是假話，工匠剛掌握印書的技巧沒幾天，印書容易雕刻模板難。
但是漢武帝時官學設《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經博士，後來博士逐漸增加，《易經》分四家，《書經》分三家，《詩經》分三家，《儀禮》分兩家，《公羊春秋》分兩家，統稱為五經十四博士。
雖然不知道韓胤要哪些書，但是市麵上能見到的書無外乎以上幾本。
大儒注解屬於私家書籍，大部分都隻能傳抄轉閱不能售賣，不然可能會被其門人噴到身敗名裂。
階層固化就是這樣，知識隻在上層流通，底下人想學習那是千難萬難。
印書的工匠識字不多，有些甚至一個字都不認識，讓目不識丁的匠人來用活字印刷術實在是難為人，他們現在更適合雕版印刷。
雕版印刷，印的冊數越多成本越低。
不過雕版一次要刻一整頁，現在走精品路線不能有錯，錯一點就得廢掉重來，所以要多花點時間在雕刻模板上。
等過些年能大批量印書培養讀書人，到時候隻要模板別錯太多就都能用。
這年頭傳抄出錯的概率更高，模板出錯隻需要標出來即可，比傳抄時錯字漏字更容易發現。
韓胤躬身一禮，看上去很是難為情，“將軍，胤有一請求不知當講不當講。”
“先生說的哪裏話？”荀曄連忙將人扶起來，“此番勞先生白跑一趟已是過意不去，袁府君處還要麻煩先生幫忙勸說，先生有話直說便是，何來當講不當講？”
放心！當講！絕對當講！
生意場上沒有不能說的事情，隻要能讓他掙錢什麽都當講。
第72章 站著掙大錢
*
子曰：“不語怪、力、亂、神。”
孔夫子不主動談論怪異鬼神之類的事情， 這反應了他老人家務實的思想傾向，但是務實也得看情況，天下大亂的時候得懂得靈活變動才能活的更好。
荀曄是個非常靈活的好小夥兒， 為了讓潁川百姓過上好日子，忽悠起人毫不心虛。
他的資料是阿飄爹們幫忙整理的，對外宣傳神人入夢傳授技藝完全沒毛病。
宣傳的越玄乎定價越高， 反正世家大族買的起。
少不更事的荀小將軍慌慌忙忙將躬身行禮的韓胤扶起來， 怎麽看怎麽好忽悠。
韓胤原想著以他的本事到潁川走一趟能解決他們家主公的當務之急， 沒想到荀氏長輩一點麵子都不給直接拒絕， 倒是潁川這位小將軍有禮有節很好說話。
世族豪門皆以經學傳家， 大儒為人敬仰主要就是因為他們願意廣收弟子講學傳道， 而不是藏著掖著隻教導自家子侄。
書簡都是傳家寶，拿寶馬香車換書簡的事情時有發生，若是孤本更是難得，有時萬金都難求。
不過士人隻有活不下去的時候才會賣書， 就算典賣也不會說的那麽明白，而是美名曰饋贈。
讀書人的事情， 怎麽能和銅臭沾邊？
如今荀小將軍贈書是為了賠禮， 談及買賣實在有傷風化。可是精致的書本難得，錯過這回可能以後就再見不著了，天下典籍何其多，他不信荀小將軍得了仙人傳授後隻印這幾本。
別管到底是不是神人入夢仙人傳授，就說工藝是不是真的吧？
隻要好東西能到手， 荀小將軍說他自個兒是仙人下凡都沒關係。
他知道讓小將軍賣書有些冒昧， 也知道荀氏不缺這點兒賣書的錢， 但是隻拿到一本比一本都拿不到還讓他難受，就算知道失禮也隻能失禮。
君子不奪人所好， 為了求書他今天隻能不當君子。
韓胤老臉一紅，對上不經世故的年輕小輩總有種欺負人的感覺，“將軍，容在下失禮，不知將軍可還有別的書籍？在下薄有家資，若將軍肯忍痛割愛，在下願重金相求。”
荀曄眨眨眼睛，猶猶豫豫的回道，“這、典籍怎可販賣？會不會不太好？”
“並非販賣並非販賣。”韓胤聽他這語氣感覺有戲，連忙為他的冒昧找個不那麽冒昧的理由，“是在下失禮提出請求，將軍心善願意割愛才準許在下以金易之，何來販賣之說？”
他們這是交換，隻是以前都用的是香車寶馬，他知道荀小將軍不缺車架也不缺寶馬，倒是養兵需要大量銀錢，所以才直接用金銀來換。
哪裏買了？哪裏賣了？
沒有的事嘛。
小將軍先前贈他的那兩本《禮經》他翻閱過了，兩本一模一樣完全看不出分別，他這幾天隻舍得翻一本，另一本則收藏起來當寶貝。
這書本太過精美，他看之前都得沐浴焚香才感覺對得起那麽精致的書。
儒家三禮有《周禮》《禮經》《禮記》，《周禮》列為經而屬於禮，《禮記》是對《禮經》的補充，士人習《禮》需三禮兼通。
但是三部書加起來卷數頗多，不說三部書，就單說一部《禮記》。
《禮記》字數將近十萬，寫在竹簡上要用三千多片，一卷竹簡二十到五十片竹簡，《禮記》四十六篇全部抄錄下來要用一百多卷竹簡。
一百多卷竹簡，出門都得用車拉。
那還隻是三禮中的一部。
他手上的《禮經》的字數隻有《禮記》的一半，如果把《禮記》也印成書，拿到手上也隻是兩本《禮經》加起來的厚度而已。
小將軍這裏的書本輕薄易於攜帶，不用的時候塞進書囊就能帶走，別說隻有一本書，就是三禮加起來也沉不哪兒去。
神仙的好東西就是方便，他看了會心動，他們家主公親自過來估計也會重金相求。
沒有讀書人能扛得住這個誘惑，如若書肆販賣的是這種書籍，不管定價多高他都會買。
沒錢的就繼續用笨重的竹簡，他有錢就要用更好的。
荀曄當然知道紙質書在這連寫字用紙都沒能普及的年代有多搶手，不搶手他還怎麽用紙質書來換軍糧？
就算現在已經能夠小規模量產，對外也得宣稱是純手工純精品。
不對，這年頭本來就沒有機械化，他們就是純手工。
“先生的意思我都明白，隻是這書製作起來極為繁瑣，又是仙人傳下來的技藝……”
既然先生說了不是買賣，那他也不好把“價錢”之類的字眼兒掛在嘴上，這價位就得先生自己定了。
這書隻有他荀明光一處能製，普天之下找不到第二家，價格太低肯定不行，怎麽著一本也得賣到百八十金。
沒有董卓在洛陽鑄小錢瞎搞貨幣改革，民間險而又險的躲過了物價大崩盤。
黃金一斤值錢萬，也就是說官方掛牌一金是一萬錢。
在朝廷還沒成擺設的時候，三公大將軍這等高官月俸連錢帶糧和其他雜七雜八的加起來是兩金左右，每年還有二十金的年終獎。
但是，這是漢朝，察舉製選官的漢朝，沒有哪個官員靠俸祿活著，所以他一本書要大幾十金完全沒問題。
軍中用馬大概兩萬到十萬錢一匹，盔甲七八千錢一副，武器幾百錢到幾萬錢都有，不追求最好隻追求夠用的話，五萬錢足夠把一個士兵從頭武裝到腳。
一個士兵一年的衣食消耗大概八千錢，戰馬一年的嚼用大概也是八千錢，就按照一萬來算，七萬錢足夠養一人一馬一年。
這是戰鬥力最高的騎兵。
步卒沒有馬，三萬錢就能養一個裝備在線的精甲步卒一年。
如果一本書能賣一百金，拋開那一丟丟的成本，一本書就能養十四個騎兵或者三十三個步卒。
目前潁川的主要戰鬥力是他和呂大將軍帶過來的四千並州兵，也就是說，他隻需要賣出去三百本書，就能將這四千精銳騎兵的吃喝嚼用全部覆蓋。
血賺啊！
所以韓先生要怎麽報價？
雖然話不能說太明白，但是他已經說了製作書本的法子是神仙給他的，工藝繁瑣非常費事兒，價格太低神仙生氣降下天罰可別怪他。
“將軍肯答應在下的無理請求已是萬幸，在下自然不會讓將軍難辦。”韓胤拱手又是一禮。
世家大族珍藏的典籍萬金難求，就是書肆中那些尋常的書簡也常有一書十金百金之價。
荀小將軍得神人入夢才有此等便攜精巧的書本，雖不是孤本但也極為難得，就按五百金一本怎麽樣？
“五百金？”荀曄差點沒繃住表情。
資料剛到手的時候他也豪情萬丈的想過不要臉的一本書賣五百金，後來匠人試驗造紙屢戰屢敗，他甚至陰暗到想一本千金。
但是那時候隻是想想，等到書真的印了出來，再看看天下現狀，還是非常現實的把價位調整到五十到一百金。
前期研發其實沒費多少事兒，就是他著急看到成果才顯得那麽難。
工匠都是家裏的工匠，投入幾乎為零，成本幾乎為零，不管是五十金一本還是一百金一本都是血賺。
在這兩萬錢能買美婢壯奴的年景兒，百八十萬錢可以換四五十個奴婢的身契，就算是世家大族也沒那麽厚的家底舍得拿千金買書。
千金市骨那是意在招攬人才，千金買書能得到的就隻有一本書。
算了算了，百八十金得了，大不了走“薄利”多銷的路子。
荀小將軍以為他考慮的夠周全了，但是現在卻發現他還是小覷了世家大族的家底兒。
荀曄沒想到這位沒多大名氣的韓先生張口就能報五百金，韓胤卻以為他報價報低了，看荀曄表情不太對連忙改口，“此書雖是上天所贈，但在下實在無甚家資，八百金、不、千金，千金一本，將軍以為如何？”
方才說五百金確實是他心存僥幸以為年輕人不通俗務可以糊弄一下，既然糊弄不了，那就隻能拿出誠意重新報價。
韓胤隱晦的表示在這種事情上討價還價傳出去不好聽，兩千金是他能承受的最高價位，再高就不行了。
儒家典籍何其多，他想要的可不止一本兩本。
荀曄：……
你們世家、這麽有錢的嗎？
還好他沒直接報價，要是上來就說五十金一本百金一本能直接把生意幹廢。
五百金直接翻倍到千金，家裏有礦啊這麽豪橫？
荀小將軍心情複雜，但是非但不能表現出來高興，還得讓韓胤覺得就算千金買一本書也值的不能再值。
紙質書乃是天上掉下來的餡餅兒，路過這個村兒就沒這個店，走過路過不要錯過。
“印書需要時間，先生將書目留下，印好的之後直接命人送去南陽。”雙方達成一致，荀曄才又說道，“家中匠人識字有限，所有書籍都得府中長史親自把關，不過先生放心，書印好後立刻就會送到先生手中，袁府君處還有勞先生多多美言。”
韓胤滿口應下，“將軍乃人中龍鳳，我家主公也並非無理取鬧之人，即便不結親也不耽誤我家主公與將軍交好。”
經過一番交涉，雙方都覺得自個兒賺大發了。
荀曄客客氣氣將大客戶送走，回過神來整個人都不知道該露出什麽表情。
太容易得到的都不會珍惜，書印好之後肯定不會立刻給韓胤送去，怎麽著也得拖延到過年。
不過前麵那句“印書需要時間”不是假話，工匠剛掌握印書的技巧沒幾天，印書容易雕刻模板難。
但是漢武帝時官學設《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經博士，後來博士逐漸增加，《易經》分四家，《書經》分三家，《詩經》分三家，《儀禮》分兩家，《公羊春秋》分兩家，統稱為五經十四博士。
雖然不知道韓胤要哪些書，但是市麵上能見到的書無外乎以上幾本。
大儒注解屬於私家書籍，大部分都隻能傳抄轉閱不能售賣，不然可能會被其門人噴到身敗名裂。
階層固化就是這樣，知識隻在上層流通，底下人想學習那是千難萬難。
印書的工匠識字不多，有些甚至一個字都不認識，讓目不識丁的匠人來用活字印刷術實在是難為人，他們現在更適合雕版印刷。
雕版印刷，印的冊數越多成本越低。
不過雕版一次要刻一整頁，現在走精品路線不能有錯，錯一點就得廢掉重來，所以要多花點時間在雕刻模板上。
等過些年能大批量印書培養讀書人，到時候隻要模板別錯太多就都能用。
這年頭傳抄出錯的概率更高，模板出錯隻需要標出來即可，比傳抄時錯字漏字更容易發現。