最近一段時間，他花了好多錢，才籠絡起一幫考生，還指望著這些同年，以後當官了，可以互相關照呢！
現在在場這些人，保不齊會有許多人從軍，他們得勝歸來後直接當官，更是可能性極大。
而劉仁卿一直打造的“人設”，卻是“老子英雄兒好漢”，丘八之子棄武從文，為官府效力。這要是不去從軍，他在麵前這些人眼中還能抬起頭來麽？
別人都看不起你了，這種人脈要著有啥用？
“這可是你說的，本官沒有逼迫你呀。”
蕭穎士似笑非笑的說道。
“沒有沒有，是劉某自願的，上陣父子兵嘛。”
劉仁卿訕笑道。
蕭穎士直接將刊印過無數份，即將張貼到每一州每一縣的公文遞給劉仁卿，然後轉身便走。
“劉同年，這……這能行麽？”
一個考生瞪大眼睛看著公文上的內容，有些難以置信的詢問道。
朝廷辦事一向四平八穩的，政策延續性很強。怎麽這次說不舉辦科舉就不舉辦了呢？
其實，倒也不是不辦。而是河西之戰便是考場，從軍便是參加考試，隻要能活著回來就是中了進士！
如此那不得誕生一大批進士？
不好說，因為有人怕死，有人覺得自己還年輕，根本不想冒險。戰場上刀劍無眼，死了就死了，沒有複活術。
更是有些聰明人回過味來了。難道膽子大，跟在軍中廝混，就能混一個進士？
嗬嗬，想得太簡單了。
要想在戰場上存活，就必須要出死力氣！提起十二分的精神！
因為隻有人人都出力，甚至是出大力，才能提高獲勝的概率。
所以這次的“考試”，不但是在賭學問，還是在賭命。含金量比過往的科舉高多了。
“這有什麽不行的！劉某自幼在軍中長大，不過是披甲而已，吐蕃人又不是三頭六臂，怕他個鳥！”
劉仁卿拍著桌子叫囂道，顯然是不打算退縮了。
他父親在軍中，他在他父親帳下，難道還會衝鋒陷陣不成。
這一局，穩了！
第742章 佛祖有幾個師？
曆史已經證明，如果一個將領之前打了敗仗，那麽這一次麵對同樣的對手，很可能會吸取教訓，反敗為勝。
尚息東讚此前被沙州的唐軍教訓了一頓，但都隻是兵鋒被挫，主力尚存，況且後續有吐蕃兵馬源源不斷的從高原進入到河湟穀地，有人為他托底。
因此吐蕃軍的總兵力，對沙州的唐軍還是具有壓倒性優勢。按道理，不可能打敗仗。
然而……事情的發展，往往不會如人們所預料的那般順利。
尚息東讚在進攻沙州羅城的時候，不斷被河對岸那座“子城”派出的兵馬騷擾。本地又缺乏製作攻城器械所需的高大喬木，以至於尚息東讚不得不派人從大鬥拔穀南端的高山上采伐。
這一邊被騷擾，一邊又缺乏攻城器械，導致攻城戰很不順利。
大半個月過去了，不僅達紮路恭要求的“速攻沙州”沒有實現，尚息東讚部反倒是被沙州子城那邊出來的唐軍遊騎，用弓箭日常騷擾。
部曲屢有折損，不勝其擾，這種戰法很惡心人。
派大部隊去追吧，行動遲緩等於是被人遛狗，部隊疲勞無法換防。派小部隊去追，尚息東讚也試過兩次，每次都是有去無回被人全殲了。
那為什麽尚息東讚不派人把甘泉河（即黨河）對岸的沙州子城也圍起來呢？
其實也不是尚息東讚不想，而是第一次半夜渡河，打算悄咪咪圍城的時候，被人伏擊了。如同被毒蛇咬過一口的人，看到井繩就會膽怯一般，尚息東讚就不敢再嚐試了。
他已經知道，沙州唐軍高層中有厲害角色，不好對付，最好是別再浪了，穩紮穩打為好。
本來一軍分兩部，隔著一條河，圍困分別位於河兩邊的兩座城，這就是兵家大忌，極容易被守軍逐個擊破。
隔著河，不方便組織進攻，不方便聯絡溝通，一旦遇到大事，很可能就會迎來顛覆性潰敗。
尚息東讚雖然不是打老了仗的兵油子，但這點軍事常識還是有的。
既然強攻不下，那就暫時苟且吧。
尚息東讚寫了一封戰報給達紮路恭，說“唐軍兵多無法速勝，本地府庫物資充盈，建議圍而不打”。
其實吧，這也不是尚息東讚在瞎說。
因為和西域貿易的需要，沙州本地大戶跟倉鼠的習慣差不多，喜歡習慣性的囤積大量糧食以備不時之需。
所以“城中多糧”倒也不是不能理解。
可是，當這份戰報遞到達紮路恭手中以後，這位吐蕃大論卻不這麽想。
達紮路恭認為，唐軍如何且不去說，但尚息東讚這個人，很可能是有反心，是故意在給他找茬。
“尚”姓本就是讚普母族出身的貴戚（但不一定是同一個大家族），而達紮路恭出身於吐蕃國內不太顯赫的“恩蘭氏”，兩者之間天然就有矛盾。
有點類似於長安天龍人和長安郊區天龍人的區別。
之前幾年，達紮路恭就借著爭權的機會，收拾了一大票“尚”氏的吐蕃貴族。
尚息東讚是因為家族和現在這位讚普的母族關係不大，所以才得以幸免，同時也是作為“新朝”的政治勢力代表，參與這場戰爭。
所以，對於達紮路恭來說，尚息東讚究竟是打不過唐軍，還是故意在送，故意擺爛，可就要兩說了。
一紙軍令，達紮路恭讓尚息東讚速速來涼州稟告軍情！而後者剛剛進入涼州城，他與隨行親衛，就被達紮路恭下令逮捕。
後者當天便以“通敵畏戰”的罪名，將尚息東讚斬首。同時任命與尚息東讚同一家族的尚讚摩頂替對方的位置，讓對方返回沙州主持大局。
作戰方針，也從原來的“速攻沙州”，變成了尚息東讚所建議的“圍而不打”。
可是，既然尚息東讚的建議沒有錯，那他為什麽要被斬首示眾呢？
這個問題吐蕃軍高層不敢問，也沒多大興趣深究，他們隻知道尚息東讚死得不冤。
因為在吐蕃國內，一個貴族不會打仗，就是天然的原罪，與他個人的秉性和行事風格無關。不會打仗的貴族，就等同於他應該早點死。
尚息東讚攻打沙州屢屢受挫，於是他就該死，道理就是這樣的簡單直白。而用什麽理由將其處死，反而不重要了。
曆史上吐蕃國內中後期的一係列動亂，都與這個弱肉強食的直線思維有關。不善戰者皆可殺，在生如夏花死如秋葉的高原吐蕃，或許本身就是一種天然的生存之道吧。
由於尚息東讚的無能，導致吐蕃軍橫掃西域的計劃受挫。於是達紮路恭決定對沙州圍而不打，反正他已經截斷了河西走廊。
在穩固了河西的局麵後，吐蕃軍開始集結兵力，進攻隴右腹地，兵鋒直指蘭州！
……
深夜，汴州，大相國寺。
住持惠安正在佛堂裏念經，不知為何，他最近總是覺得心神不寧。
如今的大相國寺，也經曆了一場“改革”，簡單的說，就是“佛祖的歸佛祖，世俗的歸世俗”。
會念經的和尚，要更加專注於念經，其他的什麽都不要想，要保證隊伍的“純潔性”。
而不會念經的和尚，要會做買賣。既然他們不會念經，那幹脆就不要念了，吃喝嫖賭做什麽都行，隻要能給佛祖獻上香油錢就可以當做無事發生。
賺錢供奉佛祖，這何嚐又不是一種積累功德呢？
所以他們玩女人，喝酒吃肉，其實也無所謂了不是麽？
如今大相國寺內部，也是麵臨這樣“冰火兩重天”的情況。想著這些雜事，惠安無奈歎了口氣。他其實也不想這些，但是，形勢比人強啊！
近些年在汴州，你不談錢，那還能談什麽？
連小農都開始專門種菜拿出來販賣了。種菜的十幾畝地，養活了一大家子，都是活生生的例子。寺廟要是不談錢，那怎麽維持得下去？
“罪過罪過，弟子罪過。”
惠安數著佛珠，嘴裏念念叨叨的，耳邊隻有不知名蟲豸的鳴叫聲。
“大師，長夜漫漫無心睡眠，你也是睡不著麽？”
惠安耳邊忽然響起一個熟悉的聲音，嚇得他渾身一個哆嗦。他扭過頭，就看到方重勇跪在佛堂的軟墊上，看著麵前的金佛在自言自語。
臉上沒有任何虔誠的意思，反倒是有點像是在看笑話。
“敢問官家深夜來訪，是在向佛祖訴說著什麽呢？”
惠安壓下內心的不安，疑惑問道。
“本官在向佛祖告罪呀。
本來清理門戶的事情，應該由你這位住持來辦的，可是你卻一味地姑息養奸！
本官不得已出手，已經是冒犯了佛祖，故而在此向佛祖請罪。”
方重勇似笑非笑的看著惠安說道，那目光好似可以直接看到這位老住持的心思一樣，令他不敢直視。
“隔壁的尼姑庵，想來此刻應該很熱鬧吧。一對又一對赤條條的和尚尼姑，抱在一起扭動著。
不知道佛祖知道了此事，會怎麽想呢？”
方重勇繼續質問道。
“罪過罪過……”
惠安閉上眼睛，嘴裏不住念叨著。隻是手裏的佛珠，數得更快了。
他還能說什麽，都被官家抓現行了，這件事難道還能善了嗎？
“官家，貧僧已經不管俗家之事。這種事情你來問貧僧，貧僧也無法回答你。”
惠安歎了口氣說道。
顯然，他要把自己先摘出去。至於其他的那些事情，隻能說，隨便怎麽樣都好了。
惠安的想法，有點類似於方重勇前世知道的一些假聖母，盲從作惡。
在沒出事之前，他們享受著別人吃肉我喝湯的便利，對那些惡事不發一語，裝作什麽也不知道。
一旦事發，立刻切割，表示他們什麽也沒做，都是壞人在做壞事！
那些不念經的和尚開銀趴，跟我這個念經的和尚又有什麽關係呢？我又沒有犯戒條！
惠安此刻便是這個意思。
現在在場這些人，保不齊會有許多人從軍，他們得勝歸來後直接當官，更是可能性極大。
而劉仁卿一直打造的“人設”，卻是“老子英雄兒好漢”，丘八之子棄武從文，為官府效力。這要是不去從軍，他在麵前這些人眼中還能抬起頭來麽？
別人都看不起你了，這種人脈要著有啥用？
“這可是你說的，本官沒有逼迫你呀。”
蕭穎士似笑非笑的說道。
“沒有沒有，是劉某自願的，上陣父子兵嘛。”
劉仁卿訕笑道。
蕭穎士直接將刊印過無數份，即將張貼到每一州每一縣的公文遞給劉仁卿，然後轉身便走。
“劉同年，這……這能行麽？”
一個考生瞪大眼睛看著公文上的內容，有些難以置信的詢問道。
朝廷辦事一向四平八穩的，政策延續性很強。怎麽這次說不舉辦科舉就不舉辦了呢？
其實，倒也不是不辦。而是河西之戰便是考場，從軍便是參加考試，隻要能活著回來就是中了進士！
如此那不得誕生一大批進士？
不好說，因為有人怕死，有人覺得自己還年輕，根本不想冒險。戰場上刀劍無眼，死了就死了，沒有複活術。
更是有些聰明人回過味來了。難道膽子大，跟在軍中廝混，就能混一個進士？
嗬嗬，想得太簡單了。
要想在戰場上存活，就必須要出死力氣！提起十二分的精神！
因為隻有人人都出力，甚至是出大力，才能提高獲勝的概率。
所以這次的“考試”，不但是在賭學問，還是在賭命。含金量比過往的科舉高多了。
“這有什麽不行的！劉某自幼在軍中長大，不過是披甲而已，吐蕃人又不是三頭六臂，怕他個鳥！”
劉仁卿拍著桌子叫囂道，顯然是不打算退縮了。
他父親在軍中，他在他父親帳下，難道還會衝鋒陷陣不成。
這一局，穩了！
第742章 佛祖有幾個師？
曆史已經證明，如果一個將領之前打了敗仗，那麽這一次麵對同樣的對手，很可能會吸取教訓，反敗為勝。
尚息東讚此前被沙州的唐軍教訓了一頓，但都隻是兵鋒被挫，主力尚存，況且後續有吐蕃兵馬源源不斷的從高原進入到河湟穀地，有人為他托底。
因此吐蕃軍的總兵力，對沙州的唐軍還是具有壓倒性優勢。按道理，不可能打敗仗。
然而……事情的發展，往往不會如人們所預料的那般順利。
尚息東讚在進攻沙州羅城的時候，不斷被河對岸那座“子城”派出的兵馬騷擾。本地又缺乏製作攻城器械所需的高大喬木，以至於尚息東讚不得不派人從大鬥拔穀南端的高山上采伐。
這一邊被騷擾，一邊又缺乏攻城器械，導致攻城戰很不順利。
大半個月過去了，不僅達紮路恭要求的“速攻沙州”沒有實現，尚息東讚部反倒是被沙州子城那邊出來的唐軍遊騎，用弓箭日常騷擾。
部曲屢有折損，不勝其擾，這種戰法很惡心人。
派大部隊去追吧，行動遲緩等於是被人遛狗，部隊疲勞無法換防。派小部隊去追，尚息東讚也試過兩次，每次都是有去無回被人全殲了。
那為什麽尚息東讚不派人把甘泉河（即黨河）對岸的沙州子城也圍起來呢？
其實也不是尚息東讚不想，而是第一次半夜渡河，打算悄咪咪圍城的時候，被人伏擊了。如同被毒蛇咬過一口的人，看到井繩就會膽怯一般，尚息東讚就不敢再嚐試了。
他已經知道，沙州唐軍高層中有厲害角色，不好對付，最好是別再浪了，穩紮穩打為好。
本來一軍分兩部，隔著一條河，圍困分別位於河兩邊的兩座城，這就是兵家大忌，極容易被守軍逐個擊破。
隔著河，不方便組織進攻，不方便聯絡溝通，一旦遇到大事，很可能就會迎來顛覆性潰敗。
尚息東讚雖然不是打老了仗的兵油子，但這點軍事常識還是有的。
既然強攻不下，那就暫時苟且吧。
尚息東讚寫了一封戰報給達紮路恭，說“唐軍兵多無法速勝，本地府庫物資充盈，建議圍而不打”。
其實吧，這也不是尚息東讚在瞎說。
因為和西域貿易的需要，沙州本地大戶跟倉鼠的習慣差不多，喜歡習慣性的囤積大量糧食以備不時之需。
所以“城中多糧”倒也不是不能理解。
可是，當這份戰報遞到達紮路恭手中以後，這位吐蕃大論卻不這麽想。
達紮路恭認為，唐軍如何且不去說，但尚息東讚這個人，很可能是有反心，是故意在給他找茬。
“尚”姓本就是讚普母族出身的貴戚（但不一定是同一個大家族），而達紮路恭出身於吐蕃國內不太顯赫的“恩蘭氏”，兩者之間天然就有矛盾。
有點類似於長安天龍人和長安郊區天龍人的區別。
之前幾年，達紮路恭就借著爭權的機會，收拾了一大票“尚”氏的吐蕃貴族。
尚息東讚是因為家族和現在這位讚普的母族關係不大，所以才得以幸免，同時也是作為“新朝”的政治勢力代表，參與這場戰爭。
所以，對於達紮路恭來說，尚息東讚究竟是打不過唐軍，還是故意在送，故意擺爛，可就要兩說了。
一紙軍令，達紮路恭讓尚息東讚速速來涼州稟告軍情！而後者剛剛進入涼州城，他與隨行親衛，就被達紮路恭下令逮捕。
後者當天便以“通敵畏戰”的罪名，將尚息東讚斬首。同時任命與尚息東讚同一家族的尚讚摩頂替對方的位置，讓對方返回沙州主持大局。
作戰方針，也從原來的“速攻沙州”，變成了尚息東讚所建議的“圍而不打”。
可是，既然尚息東讚的建議沒有錯，那他為什麽要被斬首示眾呢？
這個問題吐蕃軍高層不敢問，也沒多大興趣深究，他們隻知道尚息東讚死得不冤。
因為在吐蕃國內，一個貴族不會打仗，就是天然的原罪，與他個人的秉性和行事風格無關。不會打仗的貴族，就等同於他應該早點死。
尚息東讚攻打沙州屢屢受挫，於是他就該死，道理就是這樣的簡單直白。而用什麽理由將其處死，反而不重要了。
曆史上吐蕃國內中後期的一係列動亂，都與這個弱肉強食的直線思維有關。不善戰者皆可殺，在生如夏花死如秋葉的高原吐蕃，或許本身就是一種天然的生存之道吧。
由於尚息東讚的無能，導致吐蕃軍橫掃西域的計劃受挫。於是達紮路恭決定對沙州圍而不打，反正他已經截斷了河西走廊。
在穩固了河西的局麵後，吐蕃軍開始集結兵力，進攻隴右腹地，兵鋒直指蘭州！
……
深夜，汴州，大相國寺。
住持惠安正在佛堂裏念經，不知為何，他最近總是覺得心神不寧。
如今的大相國寺，也經曆了一場“改革”，簡單的說，就是“佛祖的歸佛祖，世俗的歸世俗”。
會念經的和尚，要更加專注於念經，其他的什麽都不要想，要保證隊伍的“純潔性”。
而不會念經的和尚，要會做買賣。既然他們不會念經，那幹脆就不要念了，吃喝嫖賭做什麽都行，隻要能給佛祖獻上香油錢就可以當做無事發生。
賺錢供奉佛祖，這何嚐又不是一種積累功德呢？
所以他們玩女人，喝酒吃肉，其實也無所謂了不是麽？
如今大相國寺內部，也是麵臨這樣“冰火兩重天”的情況。想著這些雜事，惠安無奈歎了口氣。他其實也不想這些，但是，形勢比人強啊！
近些年在汴州，你不談錢，那還能談什麽？
連小農都開始專門種菜拿出來販賣了。種菜的十幾畝地，養活了一大家子，都是活生生的例子。寺廟要是不談錢，那怎麽維持得下去？
“罪過罪過，弟子罪過。”
惠安數著佛珠，嘴裏念念叨叨的，耳邊隻有不知名蟲豸的鳴叫聲。
“大師，長夜漫漫無心睡眠，你也是睡不著麽？”
惠安耳邊忽然響起一個熟悉的聲音，嚇得他渾身一個哆嗦。他扭過頭，就看到方重勇跪在佛堂的軟墊上，看著麵前的金佛在自言自語。
臉上沒有任何虔誠的意思，反倒是有點像是在看笑話。
“敢問官家深夜來訪，是在向佛祖訴說著什麽呢？”
惠安壓下內心的不安，疑惑問道。
“本官在向佛祖告罪呀。
本來清理門戶的事情，應該由你這位住持來辦的，可是你卻一味地姑息養奸！
本官不得已出手，已經是冒犯了佛祖，故而在此向佛祖請罪。”
方重勇似笑非笑的看著惠安說道，那目光好似可以直接看到這位老住持的心思一樣，令他不敢直視。
“隔壁的尼姑庵，想來此刻應該很熱鬧吧。一對又一對赤條條的和尚尼姑，抱在一起扭動著。
不知道佛祖知道了此事，會怎麽想呢？”
方重勇繼續質問道。
“罪過罪過……”
惠安閉上眼睛，嘴裏不住念叨著。隻是手裏的佛珠，數得更快了。
他還能說什麽，都被官家抓現行了，這件事難道還能善了嗎？
“官家，貧僧已經不管俗家之事。這種事情你來問貧僧，貧僧也無法回答你。”
惠安歎了口氣說道。
顯然，他要把自己先摘出去。至於其他的那些事情，隻能說，隨便怎麽樣都好了。
惠安的想法，有點類似於方重勇前世知道的一些假聖母，盲從作惡。
在沒出事之前，他們享受著別人吃肉我喝湯的便利，對那些惡事不發一語，裝作什麽也不知道。
一旦事發，立刻切割，表示他們什麽也沒做，都是壞人在做壞事！
那些不念經的和尚開銀趴，跟我這個念經的和尚又有什麽關係呢？我又沒有犯戒條！
惠安此刻便是這個意思。