羅莎點點頭道：“知道一些的。”
渤海國重視中原文化，其皇族讀過《春秋》也不稀奇，自然不會不知道春秋五霸是誰。
“春秋五霸之一的齊桓公，有次閑來無事，就對身邊侍奉自己的廚子易牙說道：寡人嚐遍天下美味，唯獨未食人肉，倒為憾事。
易牙卻把這話牢記在心，一心想著賣弄自己的本事（即做菜），好博得桓公的歡心。
國君何等尊貴，當然不能食用死囚、平民之肉，非身份尊貴不可食。
後來，易牙一咬牙，便殺了自己4歲的兒子，用他的肉做了一鼎肉湯。
桓公在某次午膳上，就喝到這鼎從未嚐過的鮮美肉湯，便詢問易牙：此係何肉？
易牙哭著說是自己兒子的肉，隻為祈國君身體安泰無虞，殺子以獻主公。當桓公得知這是易牙兒子的肉時，內心很是不舒服。
但他卻被易牙殺子的行為所感動，認為對方愛他勝過親骨肉，便從此寵信易牙。”
方重勇慢悠悠的講完了這個故事，驚得羅莎說不出話來！
世上竟然有易牙這樣殺兒子給國君吃的人！
不過她轉念一想也就釋然了。為了表達自己的忠誠，臣屬們必須向效忠之人，獻出自己所珍視的東西，以為證明。
可以是子嗣的肉，當然也可以是美妾，是視若珍寶的女兒。還可以其衝鋒陷陣，開疆拓土，不懼刀兵悍不畏死。
而這樣的事情，居然還是一種世人公認的“美談”。
“阿郎身邊，殺子取肉者沒有，但類似易牙者，也是不可盡數啊。”
羅莎忍不住歎息道，她終於明白為什麽剛剛方重勇沉思良久，卻又一言不發了。
這個人吃人的世界，讓人害怕。而人與野獸，無法達成共識，人與獸的悲歡，也無法相同，更無法互相理解。
人無法從吃人中獲得滿足，但獸卻可以。人在吃人的時候會感覺愧疚，但獸卻不會。
“當大家都感覺吃人是理所應當的時候，這樣的世道，誰敢保證自己不是下一個被吃的那個呢？”
方重勇幽幽說道。
“阿郎身居高位，但阿郎不快樂。”
聽到羅莎說這句話，方重勇點點頭道：
“是啊，今日見到元載細數天子二十七條罪狀，我便知道，天下所有人都覺得這世上不能沒有皇帝。
隻是看誰來當罷了。
一旦沒有皇帝，他們便渾身不自在，不找個人騎在頭上，或者不騎在他人頭上，就總覺得哪裏不對勁。
隻要能當皇帝，或者成為從龍之臣，那麽其他的事情，對於大家來說，便不再重要了。
父父子子，君君臣臣，各人都要去找各人的位置。他們會為了搶位置而打起來，卻絕對不允許不分出個高下來。
正如當年王莽解放農奴，這些農奴失去了地主，反倒是不知道該做什麽。”
這些話聽得羅莎像是心被刀割一樣難受，她走過來緊緊抱住方重勇大聲哭喊道：“阿郎太苦了，不去想這些了吧，不要去想了。”
清醒的人是痛苦的，清醒而又改變不了什麽的人，痛苦的程度則要疊加一倍。
“這世道，真的好無聊啊！”
方重勇一聲長歎，倒在木地板上不想動了。
當他知道很多事情一定會發生的時候，那些如幻影與童話一般的泡沫，就已經開始幻滅，變成了謊言與利益編織的美夢。
假的終究是假的，隻要是夢，終究有醒來的時候，或許就是他一統天下，登基**的那一天。
……
汴州皇宮紫宸殿後麵的天子寢宮內，李璘正一臉嚴肅的看著高尚，兩人都沒有說話。
“朕想了想，在這裏殺死方清，難如登天，不如跑路吧。”
沉默了很久，李璘有些心虛的說道。
“陛下要跑？”
高尚大驚失色。
這位無能天子，怎麽不按套路出牌啊。方清都丟出廢帝的牌了，今日朝堂逼宮就是預演，下一次就是真逼宮了。
您還想往哪跑呢？
“陛下，這天下之大，還有哪裏可以去呢？”
高尚無奈歎息道。
“去廣州！”
李璘嘴裏吐出三個字來。
第646章 求仙問道
幾天之前，長安下起了大雪。這一下就是沒完沒了的，整個城市都變成了白茫茫的一片。不過長安的東市西市，依舊是照常開門營業，隻是裏麵的商賈，比從前少了許多。
朱雀大街上的行人，都是匆匆而過，在雪地上留下一個又一個深淺不一的腳印。有些坊中的鋪子也都還開著，賣米的，賣胡餅的，賣布匹的，也都還在營業。
長安的情況和天寶時候比，那自然是大不如前，但也比很多人想象中要好上許多。至少還沒有到餓殍遍地，路有凍死骨的程度。
事實上，李寶臣帶兵進入長安後，關中的局麵反倒是比之前穩定了不少。大規模燒殺搶掠的事情，根本就沒有發生。
在許多人眼裏，李寶臣入長安後，應該是把長安的美女都霍霍一遍，特別是那些年輕的，有身份有地位的，定然不能放過。
不說日禦十女吧，起碼一天換一個是理所當然的。
然而，除了剛剛到長安的那一個月，李寶臣染指了不少李姓宗室的年輕女子外，之後的他，居然戒色了！
從離不開女人，到完全不沾女人了。
呃，準確一點概括的話，李寶臣不止是不碰女人，他連別的一些破事也不做。
簡單說，就是寶臣大帥，跟了一位“仙師”，開始入道，學習修仙之術了。
有個叫邢和璞的方士，某日來到寶臣大帥的私宅，與其暢談了一夜。二人相見恨晚，聊得十分投緣。
邢和璞無論何時，隻要外出，身上就會攜帶竹算子數計，算子長六寸，據說這是他的“仙器”。
有人請邢和璞算命的話，他則布算子為卦，縱橫布列，動輒要用算子數百，布之滿床才會停下來。算完後，邢和璞將結果告知所算之人，就會告辭離去說要回去休息，絕對不會在別家吃飯過夜。
他算術看相無有不準，在長安名氣很大。
有人說邢和璞已經不是凡人，起碼活了兩百歲不止，但這些都是道聽途說，沒有什麽真憑實據。邢和璞本人，也從未承認過自己是神仙。
但他在某些方麵確實有些本事，甚至本事很大，卻是很多人都能證明的。
也不知道邢和璞是跟寶臣大帥說過什麽，有可能是展現了一番道家“仙術”。於是第二天，李寶臣就開始修道了，將軍務交給了自己的兒子李惟誠、李惟嶽、李惟簡三人，讓他們分管一攤，聽從李史魚的輔佐和建議。
然後，寶臣大帥就搖身一變，成了寶臣大師，來到長安延康坊東明觀修行，以求長生不老之術！
此舉震驚長安內外，可這麽離大譜的事情，竟然活生生在眼前出現了。
一個軍閥和權臣，為什麽放著大權不用，不去享受生活，不去體驗“人上人”的滋味，卻要去修那個什麽虛無縹緲的“仙術”呢？
很多人不理解李寶臣為什麽要這樣，甚至包括李史魚在內，許多人都跑來勸說，希望他不要這樣任性。
然而，李寶臣對於長生的癡迷，似乎十頭牛都拉不回來！誰來了都不好使！
不過，他這樣的“無為”，也沒有對長安產生什麽不好的影響。因為察覺到李寶臣似乎不像是想象中那般蠻橫不講道理，關中的那些大世家大豪強們，都展現出支持李琬政權的樣子。
韋氏、裴氏、杜氏、薛氏、柳氏、蘇氏，都不同程度的派出家族子弟，到官府內當官，甚至還向李史魚自薦。在寶臣大帥“不管事”之後，長安這邊的各類衙門，居然開始重新運轉起來了。
隻不過規模比從前小了許多。
由於大量人口外流到關外，再加上這一年關中沒有戰亂，因此今年長安缺糧的情況有了極大緩解。人口的流失，特別是大地主豪強們被清洗了好幾波，使得關中的糧食缺口減少了很多。
因此李史魚也順勢頒布了新的“均田令”，沒收那些“無主之地”歸國有，並向有勞動能力的百姓分田。一時間長安周邊地區，到處都有無主的土地被翻土的情況出現。
待明年，關中便能恢複些許元氣。不說恢複往日榮光，起碼自給自足問題不大了。畢竟，長安城內離去的流民何止十萬！地多了，人少了，矛盾可不就少了麽？
這天一大早，身著道袍的李寶臣，就從自己的府邸前往東明觀，尋找學習“仙法”。這段時間，李寶臣都在向邢和璞請教所謂仙法，而後者也十分大方，將自己所掌握的觀相、占卜、術數等知識，講給寶臣大帥，不，是寶臣大師聽。
然而，李寶臣是個木魚腦袋，最怕聽這些東西。邢和璞雖然說得很細，但對方實在是無法理解，當真是令人始料未及。
“仙師，弟子真的要學這些術數嗎？您之前說弟子若是不求長生之法，明年必有大難，生死難料，可是真的？”
李寶臣虛心求教道。
二人第一次見麵的時候，邢和璞便告訴李寶臣，他如果不入道，很快就會死。
李寶臣直接就信了。
為什麽這麽說呢，因為他在長安城內玩了一個月的女人，特別是李氏宗室的女子，但凡年輕漂亮的，李寶臣都要去嚐嚐鮮。
然後他很快就發現自己的身體開始虛得厲害，走路都是腿軟的。
那些宗室世家貴女，漂亮是漂亮，貌美如花的。可隻要到了床上，一個個比李寶臣還會玩！跟這些女人房事，完全不像是強搶民女，倒很像是淫婦遇到了壯漢，誰撲誰還不一定呢！
對於邢和璞的話，李寶臣是深信不疑的，再不戒色，他確實就會死在床上。而修道，求長生，顯然是擺脫目前狀態的最好方法。
就是代價有點大，而且進度有點慢。
“仙師，弟子已經非常努力學習這些……術法了，為何還是不得要領呢？”
李寶臣摸了摸頭上的發髻，一臉疑惑問道。他是真不明白，為什麽要學這些“無聊”的東西呢，你直接把怎麽成仙的法子告訴我，那不就好了麽？
“生老病死，自有定數，古今無二。
長生之術，乃是逆天之術，又豈能輕易達成？
貧道的法門，叫做窺天。
你要長生，就先得學會窺天的法子，從天機中找到一絲縫隙，然後抓住，再為你所用。
如此，方能得長生之法，徐徐圖之，不與天爭，唯有勝天半子而已。”
邢和璞摸了摸下巴上的長須笑道，一番話說得入情入理。
“仙師說得是。”
李寶臣擦了擦額頭上的冷汗，心虛的給邢和璞行了一禮。
修道？自己是個武將，前半生殺伐無數，手裏不知道有多少冤魂。
修道，他也配嗎？
渤海國重視中原文化，其皇族讀過《春秋》也不稀奇，自然不會不知道春秋五霸是誰。
“春秋五霸之一的齊桓公，有次閑來無事，就對身邊侍奉自己的廚子易牙說道：寡人嚐遍天下美味，唯獨未食人肉，倒為憾事。
易牙卻把這話牢記在心，一心想著賣弄自己的本事（即做菜），好博得桓公的歡心。
國君何等尊貴，當然不能食用死囚、平民之肉，非身份尊貴不可食。
後來，易牙一咬牙，便殺了自己4歲的兒子，用他的肉做了一鼎肉湯。
桓公在某次午膳上，就喝到這鼎從未嚐過的鮮美肉湯，便詢問易牙：此係何肉？
易牙哭著說是自己兒子的肉，隻為祈國君身體安泰無虞，殺子以獻主公。當桓公得知這是易牙兒子的肉時，內心很是不舒服。
但他卻被易牙殺子的行為所感動，認為對方愛他勝過親骨肉，便從此寵信易牙。”
方重勇慢悠悠的講完了這個故事，驚得羅莎說不出話來！
世上竟然有易牙這樣殺兒子給國君吃的人！
不過她轉念一想也就釋然了。為了表達自己的忠誠，臣屬們必須向效忠之人，獻出自己所珍視的東西，以為證明。
可以是子嗣的肉，當然也可以是美妾，是視若珍寶的女兒。還可以其衝鋒陷陣，開疆拓土，不懼刀兵悍不畏死。
而這樣的事情，居然還是一種世人公認的“美談”。
“阿郎身邊，殺子取肉者沒有，但類似易牙者，也是不可盡數啊。”
羅莎忍不住歎息道，她終於明白為什麽剛剛方重勇沉思良久，卻又一言不發了。
這個人吃人的世界，讓人害怕。而人與野獸，無法達成共識，人與獸的悲歡，也無法相同，更無法互相理解。
人無法從吃人中獲得滿足，但獸卻可以。人在吃人的時候會感覺愧疚，但獸卻不會。
“當大家都感覺吃人是理所應當的時候，這樣的世道，誰敢保證自己不是下一個被吃的那個呢？”
方重勇幽幽說道。
“阿郎身居高位，但阿郎不快樂。”
聽到羅莎說這句話，方重勇點點頭道：
“是啊，今日見到元載細數天子二十七條罪狀，我便知道，天下所有人都覺得這世上不能沒有皇帝。
隻是看誰來當罷了。
一旦沒有皇帝，他們便渾身不自在，不找個人騎在頭上，或者不騎在他人頭上，就總覺得哪裏不對勁。
隻要能當皇帝，或者成為從龍之臣，那麽其他的事情，對於大家來說，便不再重要了。
父父子子，君君臣臣，各人都要去找各人的位置。他們會為了搶位置而打起來，卻絕對不允許不分出個高下來。
正如當年王莽解放農奴，這些農奴失去了地主，反倒是不知道該做什麽。”
這些話聽得羅莎像是心被刀割一樣難受，她走過來緊緊抱住方重勇大聲哭喊道：“阿郎太苦了，不去想這些了吧，不要去想了。”
清醒的人是痛苦的，清醒而又改變不了什麽的人，痛苦的程度則要疊加一倍。
“這世道，真的好無聊啊！”
方重勇一聲長歎，倒在木地板上不想動了。
當他知道很多事情一定會發生的時候，那些如幻影與童話一般的泡沫，就已經開始幻滅，變成了謊言與利益編織的美夢。
假的終究是假的，隻要是夢，終究有醒來的時候，或許就是他一統天下，登基**的那一天。
……
汴州皇宮紫宸殿後麵的天子寢宮內，李璘正一臉嚴肅的看著高尚，兩人都沒有說話。
“朕想了想，在這裏殺死方清，難如登天，不如跑路吧。”
沉默了很久，李璘有些心虛的說道。
“陛下要跑？”
高尚大驚失色。
這位無能天子，怎麽不按套路出牌啊。方清都丟出廢帝的牌了，今日朝堂逼宮就是預演，下一次就是真逼宮了。
您還想往哪跑呢？
“陛下，這天下之大，還有哪裏可以去呢？”
高尚無奈歎息道。
“去廣州！”
李璘嘴裏吐出三個字來。
第646章 求仙問道
幾天之前，長安下起了大雪。這一下就是沒完沒了的，整個城市都變成了白茫茫的一片。不過長安的東市西市，依舊是照常開門營業，隻是裏麵的商賈，比從前少了許多。
朱雀大街上的行人，都是匆匆而過，在雪地上留下一個又一個深淺不一的腳印。有些坊中的鋪子也都還開著，賣米的，賣胡餅的，賣布匹的，也都還在營業。
長安的情況和天寶時候比，那自然是大不如前，但也比很多人想象中要好上許多。至少還沒有到餓殍遍地，路有凍死骨的程度。
事實上，李寶臣帶兵進入長安後，關中的局麵反倒是比之前穩定了不少。大規模燒殺搶掠的事情，根本就沒有發生。
在許多人眼裏，李寶臣入長安後，應該是把長安的美女都霍霍一遍，特別是那些年輕的，有身份有地位的，定然不能放過。
不說日禦十女吧，起碼一天換一個是理所當然的。
然而，除了剛剛到長安的那一個月，李寶臣染指了不少李姓宗室的年輕女子外，之後的他，居然戒色了！
從離不開女人，到完全不沾女人了。
呃，準確一點概括的話，李寶臣不止是不碰女人，他連別的一些破事也不做。
簡單說，就是寶臣大帥，跟了一位“仙師”，開始入道，學習修仙之術了。
有個叫邢和璞的方士，某日來到寶臣大帥的私宅，與其暢談了一夜。二人相見恨晚，聊得十分投緣。
邢和璞無論何時，隻要外出，身上就會攜帶竹算子數計，算子長六寸，據說這是他的“仙器”。
有人請邢和璞算命的話，他則布算子為卦，縱橫布列，動輒要用算子數百，布之滿床才會停下來。算完後，邢和璞將結果告知所算之人，就會告辭離去說要回去休息，絕對不會在別家吃飯過夜。
他算術看相無有不準，在長安名氣很大。
有人說邢和璞已經不是凡人，起碼活了兩百歲不止，但這些都是道聽途說，沒有什麽真憑實據。邢和璞本人，也從未承認過自己是神仙。
但他在某些方麵確實有些本事，甚至本事很大，卻是很多人都能證明的。
也不知道邢和璞是跟寶臣大帥說過什麽，有可能是展現了一番道家“仙術”。於是第二天，李寶臣就開始修道了，將軍務交給了自己的兒子李惟誠、李惟嶽、李惟簡三人，讓他們分管一攤，聽從李史魚的輔佐和建議。
然後，寶臣大帥就搖身一變，成了寶臣大師，來到長安延康坊東明觀修行，以求長生不老之術！
此舉震驚長安內外，可這麽離大譜的事情，竟然活生生在眼前出現了。
一個軍閥和權臣，為什麽放著大權不用，不去享受生活，不去體驗“人上人”的滋味，卻要去修那個什麽虛無縹緲的“仙術”呢？
很多人不理解李寶臣為什麽要這樣，甚至包括李史魚在內，許多人都跑來勸說，希望他不要這樣任性。
然而，李寶臣對於長生的癡迷，似乎十頭牛都拉不回來！誰來了都不好使！
不過，他這樣的“無為”，也沒有對長安產生什麽不好的影響。因為察覺到李寶臣似乎不像是想象中那般蠻橫不講道理，關中的那些大世家大豪強們，都展現出支持李琬政權的樣子。
韋氏、裴氏、杜氏、薛氏、柳氏、蘇氏，都不同程度的派出家族子弟，到官府內當官，甚至還向李史魚自薦。在寶臣大帥“不管事”之後，長安這邊的各類衙門，居然開始重新運轉起來了。
隻不過規模比從前小了許多。
由於大量人口外流到關外，再加上這一年關中沒有戰亂，因此今年長安缺糧的情況有了極大緩解。人口的流失，特別是大地主豪強們被清洗了好幾波，使得關中的糧食缺口減少了很多。
因此李史魚也順勢頒布了新的“均田令”，沒收那些“無主之地”歸國有，並向有勞動能力的百姓分田。一時間長安周邊地區，到處都有無主的土地被翻土的情況出現。
待明年，關中便能恢複些許元氣。不說恢複往日榮光，起碼自給自足問題不大了。畢竟，長安城內離去的流民何止十萬！地多了，人少了，矛盾可不就少了麽？
這天一大早，身著道袍的李寶臣，就從自己的府邸前往東明觀，尋找學習“仙法”。這段時間，李寶臣都在向邢和璞請教所謂仙法，而後者也十分大方，將自己所掌握的觀相、占卜、術數等知識，講給寶臣大帥，不，是寶臣大師聽。
然而，李寶臣是個木魚腦袋，最怕聽這些東西。邢和璞雖然說得很細，但對方實在是無法理解，當真是令人始料未及。
“仙師，弟子真的要學這些術數嗎？您之前說弟子若是不求長生之法，明年必有大難，生死難料，可是真的？”
李寶臣虛心求教道。
二人第一次見麵的時候，邢和璞便告訴李寶臣，他如果不入道，很快就會死。
李寶臣直接就信了。
為什麽這麽說呢，因為他在長安城內玩了一個月的女人，特別是李氏宗室的女子，但凡年輕漂亮的，李寶臣都要去嚐嚐鮮。
然後他很快就發現自己的身體開始虛得厲害，走路都是腿軟的。
那些宗室世家貴女，漂亮是漂亮，貌美如花的。可隻要到了床上，一個個比李寶臣還會玩！跟這些女人房事，完全不像是強搶民女，倒很像是淫婦遇到了壯漢，誰撲誰還不一定呢！
對於邢和璞的話，李寶臣是深信不疑的，再不戒色，他確實就會死在床上。而修道，求長生，顯然是擺脫目前狀態的最好方法。
就是代價有點大，而且進度有點慢。
“仙師，弟子已經非常努力學習這些……術法了，為何還是不得要領呢？”
李寶臣摸了摸頭上的發髻，一臉疑惑問道。他是真不明白，為什麽要學這些“無聊”的東西呢，你直接把怎麽成仙的法子告訴我，那不就好了麽？
“生老病死，自有定數，古今無二。
長生之術，乃是逆天之術，又豈能輕易達成？
貧道的法門，叫做窺天。
你要長生，就先得學會窺天的法子，從天機中找到一絲縫隙，然後抓住，再為你所用。
如此，方能得長生之法，徐徐圖之，不與天爭，唯有勝天半子而已。”
邢和璞摸了摸下巴上的長須笑道，一番話說得入情入理。
“仙師說得是。”
李寶臣擦了擦額頭上的冷汗，心虛的給邢和璞行了一禮。
修道？自己是個武將，前半生殺伐無數，手裏不知道有多少冤魂。
修道，他也配嗎？