“你別生氣啊，一個月俸祿萬一千五百六十七，十一貫呢。”
戶部侍郎的鄭叔清“業務嫻熟”，官員俸祿張口就來。
好吧，可以不做事，躺平拿錢，雖然有點少就是了。
一年不到兩百貫的俸祿，收入是對不起千牛衛中郎將這個身份的。由此可見，必須得有額外收入，千牛衛中郎將才能養家。不然在長安基本開銷都成問題，這點錢還不夠去好點的酒樓吃頓酒。
“你來找我就這？我這裏沒有紅蓮春了，要喝你自己製紅曲自己釀啊。”
被鄭叔清騎臉輸出，方重勇忍無可忍了！
“別別別，這次來找你是有好事。”
鄭叔清一臉神秘，從袖口內掏出來一份請柬。
“三日之後，聖人為了慶祝幽州邊鎮大捷，要搭台子在梨園舉辦戲曲歌舞演出。拿著請柬，便可以入內觀看，這種機會不多的。”
李隆基要辦演唱會？
方重勇一愣，隨即接過請柬，背麵居然連座位號都寫上了。
古人也不是傻子啊，要是不提前寫好座位號，到時候都是達官貴人，門票又因為各種原因發多了，到時候豈不是要因為座位問題打起來？
座位本身不是問題，有問題的是麵子掉地上就撿不起來了。
所以為了爭座位而裝逼打臉的事情，這年頭根本就不可能發生，籌備演出的時候就已經完全考慮過這些破爛事了。
鄭叔清家境殷實，這類人已經不在意那些所謂“小節”，反倒是把麵子當做頭等大事看待。
想明白這一茬，方重勇又把請柬推回去，長歎一口氣道：“都這麽熟了，沒必要如此客套，有什麽事情隻管講就是了。”
“是這樣的。”
鄭叔清一點都不跟方重勇講客氣，他從袖子裏摸出一塊非常鮮豔的絹帛碎片，遞給方重勇。
“粟特錦？鄭侍郎你這效率，真是……”
方重勇都驚駭了。
封建時代是什麽樣的辦事效率，隻能說懂的都懂。
不想心思拖延，走流程就要很久；如果有人故意使壞，一件小事辦好幾個月，這種情況也是很常見的。
“你不明白，這是聖人要求辦的事情啊，能不快麽？隻是……仿的粟特錦，和西域那邊過來的粟特錦，終究還是不一樣，唉！”
具體差別在哪裏，鄭叔清說不出個所以然，當然那隻是因為限於口頭表達能力不足。實際上，當他把兩種布料的碎片放在桌案上時，任何人都能很直觀的判斷出哪一種是西域來的粟特錦，哪一種是唐國仿製的。
其實粟特錦第一次被“拆解”，是唐初時候的事情，隻是關注的方向，以及實現的目的不太一樣。而且西域過來的粟特錦也在不斷推陳出新。這可以算得上是一種隔空對掌般的商業競爭。
按照方重勇原本的理解，所謂“仿造”，就是完全照抄對方的樣式。但實際上，這種想法都是一廂情願而已。
抄，也不是誰都可以抄的，也不是隨隨便便就能抄的。
布料的款式畢竟不是文字繪畫，其中也融入了畫匠工匠們的心思，有些技巧甚至是代代相傳，成為傳子不傳女的獨門秘籍。
每一款布料問世，其實都是工匠們將自己的想法“寫在”布料上。工匠們不理解西域那邊過來的粟特錦要表達的意義，仿製出來的東西，便沒有神髓，隻是粗糲的模仿。
長安權貴們見慣了好東西，能忍得住這種大忽悠？
到時候鄭叔清不但不會立功，反而還要被李隆基治罪！
老鄭不是傻子，知道不行，就讓工匠們放手一搏，按自己的想法來仿製粟特錦。
好消息是，這種仿製粟特錦，看上去比原版似乎更好一些。
這也很好理解，大唐在絲織品行業，原料方麵碾壓西亞地區。蠶寶寶都是人工喂養，養分充足，吐出來的絲粗壯而長纖維，光澤透亮大氣。
壞消息是，稍微……有點點不太像粟特錦。
原因其實是很好理解的。
鄭叔清給方重勇描述了一下他從紡織工那邊打聽來的消息。
西域那邊過去的蠶絲，不僅有唐國國內產的，還有西域各國產的“野蠶絲”。野蠶是沒有經過人工馴化代代篩選的原生蠶。
吐出來的絲，又細又短。
然而錯有錯招，西亞那邊混合蠶絲編製出來的粟特錦，反而帶有別樣風情。
為了保證絲綢之路上的高利潤，西域各國，對唐國的養蠶技術，實行了嚴密的技術封鎖。雖然這個事情讓方重勇無法理解，但事實就是如此，最害怕絲綢技術被西亞掌握的國家，反而不是大唐。
對大唐這邊各種暢銷商品的技術，最在意的國家也不是大唐本身，而是絲路上的其他國家。
這些國家擔當著“技術圍牆”的責任。
再加上西亞那邊的繪畫以方正硬派著稱，而唐國的布料圖案以圓潤飽滿而著稱，二者風格不同，簡單照抄，隻會畫虎不成反類犬。
所以老鄭麾下那些工匠編出來的，不能說不好，但是不是“粟特錦”，還真要兩說！
這種情況，就好比說李隆基要去彈電子琴，但唐代沒有電，所以工匠們就隻能搞出鋼琴來。鋼琴是很好，然而它有沒有電子琴那種破音色呢？
會不會李隆基就是犯賤，就是喜歡電子琴那種調調呢？
很難說。
這也是鄭叔清跑方重勇這裏來叫救命的原因之一。
“我覺得，仿製的粟特錦，是比原版要好的。”
方重勇將兩款布料的碎片拿在手裏比劃了一番說道。
“不要你覺得啊，你覺得不頂用，要聖人覺得如何才行。”
鄭叔清懟了一句，眼巴巴的望著，希望這位大唐小神童能有點子，哪怕餿點子也行。
“聖人聖人聖人，你哪句話不離聖人？你又不是聖人養的……”
方重勇話說了一半，停下來不說了，那三個字太侮辱人。哪怕他跟老鄭已經有了比較深的私交，也不能那樣口無遮攔。
“你啊，就是完全不懂我大唐的官場。”
鄭叔清歎了口氣，也沒去計較方重勇的失言，繼續說道：
“你以為左相右相，尚書侍郎，刺史禦史，他們很了不起對吧？他們手握重權，可以決定一般人的生死對吧？
其實呢，大唐的運轉隻有一個規矩，那就是聖人想做什麽，就要有什麽。除此以外，都是虛的，裱糊給外人看的。
就像是你之前沒有進國子監，其實是聖人覺得那樣苛待了你家。國子監兩千多學生，長安城內隨便哪個坊，哪裏找不到幾個國子監監生？
國子監出來的學生，哪怕未來就是科舉考上後被授官，也不過是……”
鄭叔清指了指自己說道：“不過是聖人的一條狗。”
“而且很多人連當狗的資格都沒有，隻能如螻蟻一般被人隨意擺弄。
後來你被破格入學弘文館，我原本以為你要飛黃騰達，但現在……我又看不明白了。
廢話不要多說，你就說現在怎麽辦吧，唉。”
“當然有辦法。”
方重勇已經有了解決方案。
“好，要多久見效！”
鄭叔清滿臉激動，他現在恨不得叫方重勇叫爹。
“就今天。”
方重勇淡然吐出三個字。
新書上架通知
八月一號，準時上架，五更奉上。
在此之前就寫存稿了，每天按時更新，不會爆更，我會保證寫作質量。
算了下更新字數，基本上按常規來說，屬於讓書友們白嫖4-5章吧。
上架前催更沒用，為愛發電也走不遠。多寫的都會存起來上架後爆更。
這本書怎麽樣，是好是壞大家心裏有數，不多說。本書是采用了全新的劇情結構與主線設計，爆款了屬於開山立派，撲街了那就是嚐試的代價，我的心態很平和。
我會盡量保證每一章的質量都不虛，也希望讀者老爺們不要跳章，因為書的劇情和邏輯很嚴密，一跳章就很可能看不懂後麵了。當你覺得劇情荒謬的時候，請稍微冷靜一下，耐心往前看。因為作為一個吃這碗飯的作者，肯定是往深處發掘過這一段曆史的，正史記載的正確性，都未必比我這本書要高，因為我還會去考證文物與文獻。
或許其中一句話，一件小事，都是查閱了半天一天的資料，才敢寫出來接受讀者拷問。
這本書隻會把讀者從影視劇的錯誤認知裏麵帶出來，絕對不會把你們帶到曆史虛無主義的溝裏麵去的。
隻求追讀。下個月上架後再爆發。
本書不控評，除了帶有侮辱性的評論，和斷章取義，沒有好好閱讀本書的妄言外，不會刪評，我在這裏承諾。
不僅如此，我會把有深度的評論掛在精品評論區。精品評論有助於讀者老爺們更深入的了解那一段曆史。還有所謂的盛唐風物。
有些寫唐代曆史的小說，欺負讀者沒有背景知識積累，寫一些似是而非，卻又完全脫離當時環境的所謂“考據”。
這樣誤導人的書，其實比小白文還壞。因為小白文一看就是假的，讀者不會沉浸在一個虛假的大唐世界裏麵。看完一笑就過了。
但這一類似是而非的書，卻會誤導讀者的認知。
當讀者的子女長大了，問他們曆史上大唐盛世是怎樣的時候，這些毒藥就變成了毒害後代的東西，還是讀者們“自覺的”傳播開來的。
是不是這樣也無所謂？
這樣的書，缺乏了對讀者最起碼的尊重原則：我雖然賺錢，還欺負他們沒有鑒賞能力，讓他們說好吃。更不應該在評論區控評，把那些說不好吃的人嘴巴都縫上。
我做不出來這樣的事情。
不確定的東西，我不寫；為了劇情而強行掰扯的東西，我也不寫；脫離曆史大環境的東西，我不會寫；成績不好就故意在書裏開車蹭流量，撲街了我也不幹這種事。
儒以文亂法，而俠以武犯禁。這是不可取的。
懂曆史的人就不該隨便欺負和欺騙不知道這段曆史的人而胡說八道；有力量的人就不該隨便欺負打不過他們的人，這便是我的原則。
我尊重你們，也希望你們尊重我。寫書不易，寫一本是一本，終究是有盡頭，世上沒有天長地久。
人總要在活著的時候，留下自己的光輝。
第52章 家父方有德
唐代官府與織布相關的事情，在行政上是歸“少府卿”來管的，少府卿負責管轄若幹直屬於皇室的織布暈染工坊，規模不小。
戶部侍郎的鄭叔清“業務嫻熟”，官員俸祿張口就來。
好吧，可以不做事，躺平拿錢，雖然有點少就是了。
一年不到兩百貫的俸祿，收入是對不起千牛衛中郎將這個身份的。由此可見，必須得有額外收入，千牛衛中郎將才能養家。不然在長安基本開銷都成問題，這點錢還不夠去好點的酒樓吃頓酒。
“你來找我就這？我這裏沒有紅蓮春了，要喝你自己製紅曲自己釀啊。”
被鄭叔清騎臉輸出，方重勇忍無可忍了！
“別別別，這次來找你是有好事。”
鄭叔清一臉神秘，從袖口內掏出來一份請柬。
“三日之後，聖人為了慶祝幽州邊鎮大捷，要搭台子在梨園舉辦戲曲歌舞演出。拿著請柬，便可以入內觀看，這種機會不多的。”
李隆基要辦演唱會？
方重勇一愣，隨即接過請柬，背麵居然連座位號都寫上了。
古人也不是傻子啊，要是不提前寫好座位號，到時候都是達官貴人，門票又因為各種原因發多了，到時候豈不是要因為座位問題打起來？
座位本身不是問題，有問題的是麵子掉地上就撿不起來了。
所以為了爭座位而裝逼打臉的事情，這年頭根本就不可能發生，籌備演出的時候就已經完全考慮過這些破爛事了。
鄭叔清家境殷實，這類人已經不在意那些所謂“小節”，反倒是把麵子當做頭等大事看待。
想明白這一茬，方重勇又把請柬推回去，長歎一口氣道：“都這麽熟了，沒必要如此客套，有什麽事情隻管講就是了。”
“是這樣的。”
鄭叔清一點都不跟方重勇講客氣，他從袖子裏摸出一塊非常鮮豔的絹帛碎片，遞給方重勇。
“粟特錦？鄭侍郎你這效率，真是……”
方重勇都驚駭了。
封建時代是什麽樣的辦事效率，隻能說懂的都懂。
不想心思拖延，走流程就要很久；如果有人故意使壞，一件小事辦好幾個月，這種情況也是很常見的。
“你不明白，這是聖人要求辦的事情啊，能不快麽？隻是……仿的粟特錦，和西域那邊過來的粟特錦，終究還是不一樣，唉！”
具體差別在哪裏，鄭叔清說不出個所以然，當然那隻是因為限於口頭表達能力不足。實際上，當他把兩種布料的碎片放在桌案上時，任何人都能很直觀的判斷出哪一種是西域來的粟特錦，哪一種是唐國仿製的。
其實粟特錦第一次被“拆解”，是唐初時候的事情，隻是關注的方向，以及實現的目的不太一樣。而且西域過來的粟特錦也在不斷推陳出新。這可以算得上是一種隔空對掌般的商業競爭。
按照方重勇原本的理解，所謂“仿造”，就是完全照抄對方的樣式。但實際上，這種想法都是一廂情願而已。
抄，也不是誰都可以抄的，也不是隨隨便便就能抄的。
布料的款式畢竟不是文字繪畫，其中也融入了畫匠工匠們的心思，有些技巧甚至是代代相傳，成為傳子不傳女的獨門秘籍。
每一款布料問世，其實都是工匠們將自己的想法“寫在”布料上。工匠們不理解西域那邊過來的粟特錦要表達的意義，仿製出來的東西，便沒有神髓，隻是粗糲的模仿。
長安權貴們見慣了好東西，能忍得住這種大忽悠？
到時候鄭叔清不但不會立功，反而還要被李隆基治罪！
老鄭不是傻子，知道不行，就讓工匠們放手一搏，按自己的想法來仿製粟特錦。
好消息是，這種仿製粟特錦，看上去比原版似乎更好一些。
這也很好理解，大唐在絲織品行業，原料方麵碾壓西亞地區。蠶寶寶都是人工喂養，養分充足，吐出來的絲粗壯而長纖維，光澤透亮大氣。
壞消息是，稍微……有點點不太像粟特錦。
原因其實是很好理解的。
鄭叔清給方重勇描述了一下他從紡織工那邊打聽來的消息。
西域那邊過去的蠶絲，不僅有唐國國內產的，還有西域各國產的“野蠶絲”。野蠶是沒有經過人工馴化代代篩選的原生蠶。
吐出來的絲，又細又短。
然而錯有錯招，西亞那邊混合蠶絲編製出來的粟特錦，反而帶有別樣風情。
為了保證絲綢之路上的高利潤，西域各國，對唐國的養蠶技術，實行了嚴密的技術封鎖。雖然這個事情讓方重勇無法理解，但事實就是如此，最害怕絲綢技術被西亞掌握的國家，反而不是大唐。
對大唐這邊各種暢銷商品的技術，最在意的國家也不是大唐本身，而是絲路上的其他國家。
這些國家擔當著“技術圍牆”的責任。
再加上西亞那邊的繪畫以方正硬派著稱，而唐國的布料圖案以圓潤飽滿而著稱，二者風格不同，簡單照抄，隻會畫虎不成反類犬。
所以老鄭麾下那些工匠編出來的，不能說不好，但是不是“粟特錦”，還真要兩說！
這種情況，就好比說李隆基要去彈電子琴，但唐代沒有電，所以工匠們就隻能搞出鋼琴來。鋼琴是很好，然而它有沒有電子琴那種破音色呢？
會不會李隆基就是犯賤，就是喜歡電子琴那種調調呢？
很難說。
這也是鄭叔清跑方重勇這裏來叫救命的原因之一。
“我覺得，仿製的粟特錦，是比原版要好的。”
方重勇將兩款布料的碎片拿在手裏比劃了一番說道。
“不要你覺得啊，你覺得不頂用，要聖人覺得如何才行。”
鄭叔清懟了一句，眼巴巴的望著，希望這位大唐小神童能有點子，哪怕餿點子也行。
“聖人聖人聖人，你哪句話不離聖人？你又不是聖人養的……”
方重勇話說了一半，停下來不說了，那三個字太侮辱人。哪怕他跟老鄭已經有了比較深的私交，也不能那樣口無遮攔。
“你啊，就是完全不懂我大唐的官場。”
鄭叔清歎了口氣，也沒去計較方重勇的失言，繼續說道：
“你以為左相右相，尚書侍郎，刺史禦史，他們很了不起對吧？他們手握重權，可以決定一般人的生死對吧？
其實呢，大唐的運轉隻有一個規矩，那就是聖人想做什麽，就要有什麽。除此以外，都是虛的，裱糊給外人看的。
就像是你之前沒有進國子監，其實是聖人覺得那樣苛待了你家。國子監兩千多學生，長安城內隨便哪個坊，哪裏找不到幾個國子監監生？
國子監出來的學生，哪怕未來就是科舉考上後被授官，也不過是……”
鄭叔清指了指自己說道：“不過是聖人的一條狗。”
“而且很多人連當狗的資格都沒有，隻能如螻蟻一般被人隨意擺弄。
後來你被破格入學弘文館，我原本以為你要飛黃騰達，但現在……我又看不明白了。
廢話不要多說，你就說現在怎麽辦吧，唉。”
“當然有辦法。”
方重勇已經有了解決方案。
“好，要多久見效！”
鄭叔清滿臉激動，他現在恨不得叫方重勇叫爹。
“就今天。”
方重勇淡然吐出三個字。
新書上架通知
八月一號，準時上架，五更奉上。
在此之前就寫存稿了，每天按時更新，不會爆更，我會保證寫作質量。
算了下更新字數，基本上按常規來說，屬於讓書友們白嫖4-5章吧。
上架前催更沒用，為愛發電也走不遠。多寫的都會存起來上架後爆更。
這本書怎麽樣，是好是壞大家心裏有數，不多說。本書是采用了全新的劇情結構與主線設計，爆款了屬於開山立派，撲街了那就是嚐試的代價，我的心態很平和。
我會盡量保證每一章的質量都不虛，也希望讀者老爺們不要跳章，因為書的劇情和邏輯很嚴密，一跳章就很可能看不懂後麵了。當你覺得劇情荒謬的時候，請稍微冷靜一下，耐心往前看。因為作為一個吃這碗飯的作者，肯定是往深處發掘過這一段曆史的，正史記載的正確性，都未必比我這本書要高，因為我還會去考證文物與文獻。
或許其中一句話，一件小事，都是查閱了半天一天的資料，才敢寫出來接受讀者拷問。
這本書隻會把讀者從影視劇的錯誤認知裏麵帶出來，絕對不會把你們帶到曆史虛無主義的溝裏麵去的。
隻求追讀。下個月上架後再爆發。
本書不控評，除了帶有侮辱性的評論，和斷章取義，沒有好好閱讀本書的妄言外，不會刪評，我在這裏承諾。
不僅如此，我會把有深度的評論掛在精品評論區。精品評論有助於讀者老爺們更深入的了解那一段曆史。還有所謂的盛唐風物。
有些寫唐代曆史的小說，欺負讀者沒有背景知識積累，寫一些似是而非，卻又完全脫離當時環境的所謂“考據”。
這樣誤導人的書，其實比小白文還壞。因為小白文一看就是假的，讀者不會沉浸在一個虛假的大唐世界裏麵。看完一笑就過了。
但這一類似是而非的書，卻會誤導讀者的認知。
當讀者的子女長大了，問他們曆史上大唐盛世是怎樣的時候，這些毒藥就變成了毒害後代的東西，還是讀者們“自覺的”傳播開來的。
是不是這樣也無所謂？
這樣的書，缺乏了對讀者最起碼的尊重原則：我雖然賺錢，還欺負他們沒有鑒賞能力，讓他們說好吃。更不應該在評論區控評，把那些說不好吃的人嘴巴都縫上。
我做不出來這樣的事情。
不確定的東西，我不寫；為了劇情而強行掰扯的東西，我也不寫；脫離曆史大環境的東西，我不會寫；成績不好就故意在書裏開車蹭流量，撲街了我也不幹這種事。
儒以文亂法，而俠以武犯禁。這是不可取的。
懂曆史的人就不該隨便欺負和欺騙不知道這段曆史的人而胡說八道；有力量的人就不該隨便欺負打不過他們的人，這便是我的原則。
我尊重你們，也希望你們尊重我。寫書不易，寫一本是一本，終究是有盡頭，世上沒有天長地久。
人總要在活著的時候，留下自己的光輝。
第52章 家父方有德
唐代官府與織布相關的事情，在行政上是歸“少府卿”來管的，少府卿負責管轄若幹直屬於皇室的織布暈染工坊，規模不小。