此後，九鼎便成了三代傳國之寶。夏亡之後，鼎遷於商，商亡之後，鼎遷於周。周成王正式定鼎於郟，表明天命之所歸。
春秋時期，隨著王室力量的衰落，強大的諸侯對九鼎便產生了覬覦之心。公元前606年，春秋五霸之一的楚莊王，在整飭內政，興修水利，厲行改革，國富兵強的形勢之下，興兵攻擊陸渾之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人為他舉行慰勞歡迎之禮，莊王“問鼎小大輕重“，表明了他有滅周的野心。從此，後人將爭奪政權，稱之為“問鼎“。
《戰國策》開篇東周策一《秦興師臨周求九鼎章》就記載了秦要侵略周奪取九鼎的故事。周人顏率有謀略，先鼓動齊國幫助驅秦，答應把九鼎給齊國，齊國來要，顏率便問齊王走哪條路，結果都不合適，還說九鼎九個，一個要用九萬人，九九八十一萬人方全能拉走，顏率又說:“今大王縱有其人，何途之從而出?臣竊為大王私憂之。“齊王曰:“子之數來者，猶無與耳。“顏率曰:“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。“齊王就不再提拉九鼎的事了。從這裏看九鼎真夠重的，不過一定有誇張，但從這個文獻看，九鼎一定很重，還是九個。
《史記·周本紀》:“定王元年，楚莊王伐陸渾之戎，次洛，使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。“《史記·封禪書》:“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。“《史記·孝武本紀》:“禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嚐鬺烹上帝鬼神。“後亦以九鼎借指國柄。
南朝宋謝瞻《張子房詩》:“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。“
宋楊萬裏《讀嚴子陵傳》詩:“早遣阿瞞移九鼎，人間何處有嚴陵。“
明代馮夢龍《東周列國誌》第五十一回:“寡人聞大禹鑄有九鼎，三代相傳，以為世寶，今在雒陽。不知鼎形大小與其輕重何如?寡人願一聞之!“
清代龔自珍《妙法蓮華經四十二問》:“諸經有《法華》，王者之有九鼎，家業之有總帳簿也。“
三國魏曹丕《與鍾繇五熟釜書》:“昔有黃三鼎﹐周之九寶﹐鹹以一體﹐使調一味。“詳“九鼎“。
《史記·平原君虞卿列傳》:“毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。“司馬貞索隱:“言毛遂至楚，使趙重於九鼎大呂，言為天下所重也。“
宋代黃庭堅《次韻答叔原會寂照房呈稚川》:“聲名九鼎重，冠蓋萬夫望。“
明代張煌言《懷古》詩:“人定能勝天，一言重九鼎。“
《史記·周本紀》:“定王元年，楚莊王伐陸渾之戎，次洛，使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。“
《史記·秦本紀》:“五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。“
《史記·封禪書》:“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。“
春秋時期，隨著王室力量的衰落，強大的諸侯對九鼎便產生了覬覦之心。公元前606年，春秋五霸之一的楚莊王，在整飭內政，興修水利，厲行改革，國富兵強的形勢之下，興兵攻擊陸渾之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人為他舉行慰勞歡迎之禮，莊王“問鼎小大輕重“，表明了他有滅周的野心。從此，後人將爭奪政權，稱之為“問鼎“。
《戰國策》開篇東周策一《秦興師臨周求九鼎章》就記載了秦要侵略周奪取九鼎的故事。周人顏率有謀略，先鼓動齊國幫助驅秦，答應把九鼎給齊國，齊國來要，顏率便問齊王走哪條路，結果都不合適，還說九鼎九個，一個要用九萬人，九九八十一萬人方全能拉走，顏率又說:“今大王縱有其人，何途之從而出?臣竊為大王私憂之。“齊王曰:“子之數來者，猶無與耳。“顏率曰:“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。“齊王就不再提拉九鼎的事了。從這裏看九鼎真夠重的，不過一定有誇張，但從這個文獻看，九鼎一定很重，還是九個。
《史記·周本紀》:“定王元年，楚莊王伐陸渾之戎，次洛，使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。“《史記·封禪書》:“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。“《史記·孝武本紀》:“禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嚐鬺烹上帝鬼神。“後亦以九鼎借指國柄。
南朝宋謝瞻《張子房詩》:“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。“
宋楊萬裏《讀嚴子陵傳》詩:“早遣阿瞞移九鼎，人間何處有嚴陵。“
明代馮夢龍《東周列國誌》第五十一回:“寡人聞大禹鑄有九鼎，三代相傳，以為世寶，今在雒陽。不知鼎形大小與其輕重何如?寡人願一聞之!“
清代龔自珍《妙法蓮華經四十二問》:“諸經有《法華》，王者之有九鼎，家業之有總帳簿也。“
三國魏曹丕《與鍾繇五熟釜書》:“昔有黃三鼎﹐周之九寶﹐鹹以一體﹐使調一味。“詳“九鼎“。
《史記·平原君虞卿列傳》:“毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。“司馬貞索隱:“言毛遂至楚，使趙重於九鼎大呂，言為天下所重也。“
宋代黃庭堅《次韻答叔原會寂照房呈稚川》:“聲名九鼎重，冠蓋萬夫望。“
明代張煌言《懷古》詩:“人定能勝天，一言重九鼎。“
《史記·周本紀》:“定王元年，楚莊王伐陸渾之戎，次洛，使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。“
《史記·秦本紀》:“五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。“
《史記·封禪書》:“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。“