第一百零六章 純陽與至陽
綜武：開局抱徐渭熊大腿 作者：尖懶饞滑 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在暴躁的張老頭的絕世內力鎮壓下，張無忌體內的寒毒被暫時壓下，但也僅僅是暫時的。
稍有不慎寒毒就會爆發，要了張無忌的小命，在這種情況下，張三豐不敢離開張無忌半步，時刻做好了幫他鎮壓寒毒的準備。
也因此他在憤怒，也隻能窩著火，無奈的看著各大派高手離去。
若事情僅僅如此也就罷了，但這僅僅隻是個開始。
隨著時間的推移，張三豐發現張無忌體內的寒毒與其身體糾纏的越發緊密，幾乎達到了藥石無醫的地步。
張三豐遍訪名醫，以他的名頭，這些名醫自然不會袖手旁觀，再使出渾身解數後，也隻能束手無策。
好在最後給了張三豐一個解決辦法，那就是純陽武學或者至陽武學。
隻是古語有雲，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，陰陽之間相互對立，又相互依存，有陰便有陽，有陽才有陰。
白天為陽，給萬物帶來生機，夜間為陰，萬物得以休息，白天過去黑夜就會到來，黑夜過去就會迎來白天。
黑白流轉，陰陽互換，世界因此繁榮，這便是道。
而世間萬物皆是順天應道的，武功也不例外，這就造成現今江湖上的武學主流就是陰陽並存的混元屬性。
雖然都有著屬性偏向，但並不是說沒有其他屬性的存在。
哪怕是張無忌中的玄冥神掌，中招之人便會寒毒入體，陰狠非常，但也不是純陰武學。
陰陽並存乃是天地至裏，純陰或是純陽雖然存在，但卻是逆道的存在，並不是普通人可以承受的。
但大道五十天衍四十九，遁去其一，這一便是一線生機。
極端的屬性也帶來了極端的威力，江湖中人為了追尋這遁去的一線生機，便造就了許多接近純陽的武學，這就是至陽武學。
一門武學十成十皆是陽屬性便是純陽武學，九成以上皆為陽屬性便是至陽武學。
說到這裏就不得不提一下張三豐以前創出的一種絕學內功「純陽無極功」。
純陽無極功雖有純陽之名，卻無純陽之實，隻是一種陰陽屬性近乎平衡的絕學而已，也是他創出太極真經的過度功法。
若僅僅是如此也沒什麽好說的，但純陽無極功的前身確不簡單，那就是武當九陽功。
武當九陽功乃張三豐所創，這還要感謝他的師傅覺遠大師。
張三豐本名張君寶，幼時進入少林寺，拜入打掃藏經閣的覺遠大師坐下。
覺遠大師乃是真正的有道高僧，性格木納，雖不會武功，卻喜歡參禪打坐，鑽研佛經，佛法極為精深。
再一次打掃藏經閣的時候，覺遠大師發現一部古本楞伽經。
少林寺千年底蘊，楞伽經在藏經閣中並不算什麽稀罕物什，千年以來，在各路高僧的鑽研下七八種版本還是有的，若是普通僧人看到了多半就一掠而過。
但覺遠大師乃是真正的有道高僧，對於佛經是發自內心的喜愛。
藏經閣的書籍皆由手寫而成，不同版本的佛經來自不同的僧人，每個僧人不同他們對於佛法的感悟又有不同。
乍一遇到從沒見過的全新版本的楞伽經，覺遠大師欣喜若狂，便專心的研讀起來，就連書中的注釋也不放過。
可他卻是不知這楞伽中的注釋並不是什麽佛經大意，而是一門神功絕學。
覺遠大師不通武學自然認不出這是神功絕學，隻是覺得這佛經釋義晦澀難懂與他以前所學無一絲相似之處。
正常人這個時候按理來說都會懷疑經書是否出錯了，但覺遠不一樣。
覺遠性格木訥，不光沒有一絲懷疑，反而覺得留書之人定是一位佛法高深的大師，看不懂隻是因為他愚笨而已。
木訥之人幾乎都是容易鑽牛角尖的死心眼，覺遠讀不懂經書釋義，便自覺佛法低微，連手中的經書都讀不懂，又有何資格研讀其他佛經，便毅然決然的放棄研讀其他經書，專心研究楞伽經，久而久之便練出了一身高深的真氣修為。
後來張君寶意外獲得一對鐵羅漢，從鐵羅漢中領悟出一套羅漢拳。
以張君寶的資質哪怕是入門級的羅漢拳，也被他練出花來了。
之後昆侖三聖何足道孤身獨闖少林，許多少林高僧皆束手無措。
張君寶便憑借著一套羅漢拳擊退了何足道，保住了少林寺千年古刹的名譽。
隻可惜張君寶對少林有功，少林轉臉便翻臉不認人，以偷學武功為由便要廢其武功。
關鍵時刻張君寶的師傅覺遠大師挺身而出，救下了張君寶，將其藏於挑水用的巨型水桶之中。
覺遠大師雖不會武功，但憑借神功絕學練出的深厚真氣修為硬生生的殺出了少林寺。
這門神功武學便是九陽真經。
九為陽數之極，九陽就是陽中之陽。
純陽非凡俗所能掌握，九陽這種陽中之陽雖無純陽這麽逆天，但也危險異常。
覺遠大師雖然帶著張君寶殺出了少林寺，但畢竟不通武學，無法自如的控製真氣的釋放。
體內真氣經曆此番折騰，就好像水壩放水一樣，短短時間便一瀉而盡，最終力竭而死。
直到這時覺遠大師方才知曉自幾之前研究的並不是什麽楞伽經，而是一門少有的神功絕學。
但覺遠大師畢竟在少林寺生活了幾十年，而私自偷學武功本就難為寺規所榮，所以他心裏對少林寺並無一絲怨恨。
便在彌留之際將九陽神功一一道出。
當時其身邊包括張君寶在內一共有三人，另外兩人分別是追蹤而來的無色禪師和峨眉派祖師。
覺遠大師這時已到了油盡燈枯的地步，強撐著最後一口氣才將九陽神功說完一遍，之後便盍然而逝。
三人當中無色禪師的武功最高，記下的最多，之後憑借記憶力默誦而出，並以此創立了少林九陽功。
峨眉祖師家學淵源極為豐富，所學甚雜，記下的亦是最全麵的，後憑此創出了峨眉九陽功。
張君寶赤子之心，天資最高，記下的雖不如無色禪師多，也不如峨眉祖師全麵，但他領悟的卻是最純粹的，後棄佛入道，改名張三豐並創立了大明武當一脈，而後創出武當九陽功。
少林九陽功，峨眉九陽功，武當九陽功，三者一得其多，一得其博，一得其精，各有所擅。
張三豐此次帶著張無忌一起現身江湖的目的，便是打算集齊三派九陽功，憑著陸地神仙的眼界和絕高的悟性強行創造出九陽神功。
哪怕不如原版，但有其八九成的威能，對張無忌所中寒毒也大有裨益。
不說完全治好，但保下他的小命還是沒問題的，也能夠讓他往後的人生能夠不那麽痛苦。
隻是張三豐活了一百年，威壓大名江湖七八十年，可以說是大明版的王仙芝。
他雖然性格暴躁但卻不如王仙芝好鬥，大明中人對這位活著的武林神話心懷敬畏，但沒真正見過他出手，這份敬畏有幾分就不得而知了。
正麵和張三豐對著幹他們不敢，但是暗地裏遞幾顆軟釘子的膽子還是有的。
臉上笑嘻嘻，語氣恭敬的不行，但是想要武功，不行。
尤其是少林寺，張三豐帶著張無忌在寺外等候了三個月，每日都登門拜訪，少林寺連個主事的人都不出麵，就派個小沙彌與他溝通。
完全可以說是把張三豐的臉麵放在地上狂踩了。
張三豐這個老頭雖然可以動手強搶，大明也沒有人能攔得住他。
但這種做法無疑是讓武當自絕於江湖，偷學他派武學本就是江湖大忌，強搶更為人所不齒。
張無忌雖然是張三豐的徒孫，但大明武當弟子數千，張三豐不可能因為一個徒孫就棄這數千弟子不顧。
整個大明武當自張三豐往下雖有不少高手，但與其他門派相比強的也是有限。
大明武當之所以能成為武林泰鬥，主要靠的還是張三豐這個大高個。
但張三豐再強，也隻是一個人，如果與整個武林為敵，武當山肯定會損失慘重。
所以哪怕他心中再怎麽憤怒，再憋屈，也隻能忍下這口氣，低聲下四的上門求教。
可惜沒什麽卵用，張三豐叛出少林把本就在少林寺的黑名單裏，後來更是創建大明武當派與少林寺並駕齊驅。
可以說張三豐的存在就是在赤裸裸的打著少林寺的臉麵，就好像是指著鼻子罵他們有眼無珠瞎了眼一樣。
現在有機會能落了張三豐的臉麵，那少林寺哪裏肯放過。
別說在少林寺外麵等了三個月，張無忌寒毒發作死在外麵，連帶著把張三豐氣死他們才開心呢。
吃了三個月的閉門羹後，張三豐自知所求無果，隻能忍著怒氣咬牙放棄，繼續尋找名醫，希望能幫張無忌延壽幾年。
回憶著腦海裏聽來的信息，方運若有所思。
這不就是天上掉下來的大靠山嗎。
張無忌寒毒入髓，學不到純陽和至陽武學，就會命不久矣，但這對於方運來說卻是小菜一碟。
方運本身沒有純陽內功，但他的一陽指可是實打實的練出了純陽屬性。
雖然他的這股純陽指勁遠沒有傳聞中的純陽真人呂洞賓那麽強，但若是僅僅用來治病，那還是手拿把掐的。
而且一陽指本身就是療傷驅毒的絕學，加上方運本身不弱於薛慕華和胡青牛的醫術，在有著可以醫道絕學天蠶神功打底。
哪怕張無忌學不到九陽神功，方運也有著把握將其治好。
稍有不慎寒毒就會爆發，要了張無忌的小命，在這種情況下，張三豐不敢離開張無忌半步，時刻做好了幫他鎮壓寒毒的準備。
也因此他在憤怒，也隻能窩著火，無奈的看著各大派高手離去。
若事情僅僅如此也就罷了，但這僅僅隻是個開始。
隨著時間的推移，張三豐發現張無忌體內的寒毒與其身體糾纏的越發緊密，幾乎達到了藥石無醫的地步。
張三豐遍訪名醫，以他的名頭，這些名醫自然不會袖手旁觀，再使出渾身解數後，也隻能束手無策。
好在最後給了張三豐一個解決辦法，那就是純陽武學或者至陽武學。
隻是古語有雲，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，陰陽之間相互對立，又相互依存，有陰便有陽，有陽才有陰。
白天為陽，給萬物帶來生機，夜間為陰，萬物得以休息，白天過去黑夜就會到來，黑夜過去就會迎來白天。
黑白流轉，陰陽互換，世界因此繁榮，這便是道。
而世間萬物皆是順天應道的，武功也不例外，這就造成現今江湖上的武學主流就是陰陽並存的混元屬性。
雖然都有著屬性偏向，但並不是說沒有其他屬性的存在。
哪怕是張無忌中的玄冥神掌，中招之人便會寒毒入體，陰狠非常，但也不是純陰武學。
陰陽並存乃是天地至裏，純陰或是純陽雖然存在，但卻是逆道的存在，並不是普通人可以承受的。
但大道五十天衍四十九，遁去其一，這一便是一線生機。
極端的屬性也帶來了極端的威力，江湖中人為了追尋這遁去的一線生機，便造就了許多接近純陽的武學，這就是至陽武學。
一門武學十成十皆是陽屬性便是純陽武學，九成以上皆為陽屬性便是至陽武學。
說到這裏就不得不提一下張三豐以前創出的一種絕學內功「純陽無極功」。
純陽無極功雖有純陽之名，卻無純陽之實，隻是一種陰陽屬性近乎平衡的絕學而已，也是他創出太極真經的過度功法。
若僅僅是如此也沒什麽好說的，但純陽無極功的前身確不簡單，那就是武當九陽功。
武當九陽功乃張三豐所創，這還要感謝他的師傅覺遠大師。
張三豐本名張君寶，幼時進入少林寺，拜入打掃藏經閣的覺遠大師坐下。
覺遠大師乃是真正的有道高僧，性格木納，雖不會武功，卻喜歡參禪打坐，鑽研佛經，佛法極為精深。
再一次打掃藏經閣的時候，覺遠大師發現一部古本楞伽經。
少林寺千年底蘊，楞伽經在藏經閣中並不算什麽稀罕物什，千年以來，在各路高僧的鑽研下七八種版本還是有的，若是普通僧人看到了多半就一掠而過。
但覺遠大師乃是真正的有道高僧，對於佛經是發自內心的喜愛。
藏經閣的書籍皆由手寫而成，不同版本的佛經來自不同的僧人，每個僧人不同他們對於佛法的感悟又有不同。
乍一遇到從沒見過的全新版本的楞伽經，覺遠大師欣喜若狂，便專心的研讀起來，就連書中的注釋也不放過。
可他卻是不知這楞伽中的注釋並不是什麽佛經大意，而是一門神功絕學。
覺遠大師不通武學自然認不出這是神功絕學，隻是覺得這佛經釋義晦澀難懂與他以前所學無一絲相似之處。
正常人這個時候按理來說都會懷疑經書是否出錯了，但覺遠不一樣。
覺遠性格木訥，不光沒有一絲懷疑，反而覺得留書之人定是一位佛法高深的大師，看不懂隻是因為他愚笨而已。
木訥之人幾乎都是容易鑽牛角尖的死心眼，覺遠讀不懂經書釋義，便自覺佛法低微，連手中的經書都讀不懂，又有何資格研讀其他佛經，便毅然決然的放棄研讀其他經書，專心研究楞伽經，久而久之便練出了一身高深的真氣修為。
後來張君寶意外獲得一對鐵羅漢，從鐵羅漢中領悟出一套羅漢拳。
以張君寶的資質哪怕是入門級的羅漢拳，也被他練出花來了。
之後昆侖三聖何足道孤身獨闖少林，許多少林高僧皆束手無措。
張君寶便憑借著一套羅漢拳擊退了何足道，保住了少林寺千年古刹的名譽。
隻可惜張君寶對少林有功，少林轉臉便翻臉不認人，以偷學武功為由便要廢其武功。
關鍵時刻張君寶的師傅覺遠大師挺身而出，救下了張君寶，將其藏於挑水用的巨型水桶之中。
覺遠大師雖不會武功，但憑借神功絕學練出的深厚真氣修為硬生生的殺出了少林寺。
這門神功武學便是九陽真經。
九為陽數之極，九陽就是陽中之陽。
純陽非凡俗所能掌握，九陽這種陽中之陽雖無純陽這麽逆天，但也危險異常。
覺遠大師雖然帶著張君寶殺出了少林寺，但畢竟不通武學，無法自如的控製真氣的釋放。
體內真氣經曆此番折騰，就好像水壩放水一樣，短短時間便一瀉而盡，最終力竭而死。
直到這時覺遠大師方才知曉自幾之前研究的並不是什麽楞伽經，而是一門少有的神功絕學。
但覺遠大師畢竟在少林寺生活了幾十年，而私自偷學武功本就難為寺規所榮，所以他心裏對少林寺並無一絲怨恨。
便在彌留之際將九陽神功一一道出。
當時其身邊包括張君寶在內一共有三人，另外兩人分別是追蹤而來的無色禪師和峨眉派祖師。
覺遠大師這時已到了油盡燈枯的地步，強撐著最後一口氣才將九陽神功說完一遍，之後便盍然而逝。
三人當中無色禪師的武功最高，記下的最多，之後憑借記憶力默誦而出，並以此創立了少林九陽功。
峨眉祖師家學淵源極為豐富，所學甚雜，記下的亦是最全麵的，後憑此創出了峨眉九陽功。
張君寶赤子之心，天資最高，記下的雖不如無色禪師多，也不如峨眉祖師全麵，但他領悟的卻是最純粹的，後棄佛入道，改名張三豐並創立了大明武當一脈，而後創出武當九陽功。
少林九陽功，峨眉九陽功，武當九陽功，三者一得其多，一得其博，一得其精，各有所擅。
張三豐此次帶著張無忌一起現身江湖的目的，便是打算集齊三派九陽功，憑著陸地神仙的眼界和絕高的悟性強行創造出九陽神功。
哪怕不如原版，但有其八九成的威能，對張無忌所中寒毒也大有裨益。
不說完全治好，但保下他的小命還是沒問題的，也能夠讓他往後的人生能夠不那麽痛苦。
隻是張三豐活了一百年，威壓大名江湖七八十年，可以說是大明版的王仙芝。
他雖然性格暴躁但卻不如王仙芝好鬥，大明中人對這位活著的武林神話心懷敬畏，但沒真正見過他出手，這份敬畏有幾分就不得而知了。
正麵和張三豐對著幹他們不敢，但是暗地裏遞幾顆軟釘子的膽子還是有的。
臉上笑嘻嘻，語氣恭敬的不行，但是想要武功，不行。
尤其是少林寺，張三豐帶著張無忌在寺外等候了三個月，每日都登門拜訪，少林寺連個主事的人都不出麵，就派個小沙彌與他溝通。
完全可以說是把張三豐的臉麵放在地上狂踩了。
張三豐這個老頭雖然可以動手強搶，大明也沒有人能攔得住他。
但這種做法無疑是讓武當自絕於江湖，偷學他派武學本就是江湖大忌，強搶更為人所不齒。
張無忌雖然是張三豐的徒孫，但大明武當弟子數千，張三豐不可能因為一個徒孫就棄這數千弟子不顧。
整個大明武當自張三豐往下雖有不少高手，但與其他門派相比強的也是有限。
大明武當之所以能成為武林泰鬥，主要靠的還是張三豐這個大高個。
但張三豐再強，也隻是一個人，如果與整個武林為敵，武當山肯定會損失慘重。
所以哪怕他心中再怎麽憤怒，再憋屈，也隻能忍下這口氣，低聲下四的上門求教。
可惜沒什麽卵用，張三豐叛出少林把本就在少林寺的黑名單裏，後來更是創建大明武當派與少林寺並駕齊驅。
可以說張三豐的存在就是在赤裸裸的打著少林寺的臉麵，就好像是指著鼻子罵他們有眼無珠瞎了眼一樣。
現在有機會能落了張三豐的臉麵，那少林寺哪裏肯放過。
別說在少林寺外麵等了三個月，張無忌寒毒發作死在外麵，連帶著把張三豐氣死他們才開心呢。
吃了三個月的閉門羹後，張三豐自知所求無果，隻能忍著怒氣咬牙放棄，繼續尋找名醫，希望能幫張無忌延壽幾年。
回憶著腦海裏聽來的信息，方運若有所思。
這不就是天上掉下來的大靠山嗎。
張無忌寒毒入髓，學不到純陽和至陽武學，就會命不久矣，但這對於方運來說卻是小菜一碟。
方運本身沒有純陽內功，但他的一陽指可是實打實的練出了純陽屬性。
雖然他的這股純陽指勁遠沒有傳聞中的純陽真人呂洞賓那麽強，但若是僅僅用來治病，那還是手拿把掐的。
而且一陽指本身就是療傷驅毒的絕學，加上方運本身不弱於薛慕華和胡青牛的醫術，在有著可以醫道絕學天蠶神功打底。
哪怕張無忌學不到九陽神功，方運也有著把握將其治好。