人生是什麽樣子，估計沒有人能說的好，佛家講因果，道家講平衡，儒家講得失，而我們很多時候很迷茫，甚至有點兒四六不靠，那就跟隨自己的內心吧，你或者會說，那不是王陽明的學說麽，或者是吧，但又不確定是，還可以講你我，有的人一輩子都在：你我之間徘徊，這是很多人的第一反應，你對我好，我也對你不差，是不是也很有道理。
其實很多時候更講究的是底蘊，所以我比較推崇學習這個事兒，小時候不懂的，通過學習而後懂了，推及青年、中年或老人，即便是聖賢也需要不斷學習的，人生本來就容易迷茫，而更多的人喜歡添油加醋，或者是一瓶二鍋頭灌進去，再來一縷青煙，在我看來紙醉金迷並不能讓你人間清醒，隻是今朝有酒今朝醉罷了，當然每一種人生都是對的，你要說李白不就喝的醉醺醺的，你能比得上人家肚子裏的貨麽？
個人比較喜歡讀韓愈的《師說》，其實不是讓誰去當老師一樣善於說教，是要尋求一份學習的心境，特別是麵對浮躁及選擇的時候，要問問自己在一個事情方麵學的怎麽樣？能做到什麽程度？是否有意願在這個方麵繼續下去？有時候好好拷問一下自己的靈魂是正確的，能深度思考的人生，才有可能更坦然麵對其中的是非功過。
《師說》：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
聖人尚且有好幾個老師，而且還要在生活之中不斷學習，而作為一個半癡半傻半瘋癲的凡夫俗子，難道不應該保持低調麽，經濟社會有他的規律及個人的價值觀，但千百年的過往會告訴你，無論社會發展成什麽樣子，最終還是會落到根本底蘊上來，不是碎片化的創意及知識能決定的，名著還是名著，小說也隻是小說，每個時代都有其特性，那是發展的必然階段，現在很多人習慣了“暴利思維”，而且熱衷於“三天打魚兩天曬網”，就好像疫情切實對很多方麵產生了影響，而作為這個時代的人，應該做的就是全力以赴的去麵對，而不是等著它過去，假如最終的結果類似於“百年流感”了，難道你還能無所事事一百年麽，保持正麵的人生，做勇敢且努力的自己才是正確的選擇。
其實很多時候更講究的是底蘊，所以我比較推崇學習這個事兒，小時候不懂的，通過學習而後懂了，推及青年、中年或老人，即便是聖賢也需要不斷學習的，人生本來就容易迷茫，而更多的人喜歡添油加醋，或者是一瓶二鍋頭灌進去，再來一縷青煙，在我看來紙醉金迷並不能讓你人間清醒，隻是今朝有酒今朝醉罷了，當然每一種人生都是對的，你要說李白不就喝的醉醺醺的，你能比得上人家肚子裏的貨麽？
個人比較喜歡讀韓愈的《師說》，其實不是讓誰去當老師一樣善於說教，是要尋求一份學習的心境，特別是麵對浮躁及選擇的時候，要問問自己在一個事情方麵學的怎麽樣？能做到什麽程度？是否有意願在這個方麵繼續下去？有時候好好拷問一下自己的靈魂是正確的，能深度思考的人生，才有可能更坦然麵對其中的是非功過。
《師說》：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
聖人尚且有好幾個老師，而且還要在生活之中不斷學習，而作為一個半癡半傻半瘋癲的凡夫俗子，難道不應該保持低調麽，經濟社會有他的規律及個人的價值觀，但千百年的過往會告訴你，無論社會發展成什麽樣子，最終還是會落到根本底蘊上來，不是碎片化的創意及知識能決定的，名著還是名著，小說也隻是小說，每個時代都有其特性，那是發展的必然階段，現在很多人習慣了“暴利思維”，而且熱衷於“三天打魚兩天曬網”，就好像疫情切實對很多方麵產生了影響，而作為這個時代的人，應該做的就是全力以赴的去麵對，而不是等著它過去，假如最終的結果類似於“百年流感”了，難道你還能無所事事一百年麽，保持正麵的人生，做勇敢且努力的自己才是正確的選擇。