（一）
公元1415年度，
有幾件曆史大事務。
其中第五件事務，
就是斬疫魔亂舞。
明成祖朱棣在位時候，
境內頻發瘟疫事故，
導致疫魔亂舞。
1408年度，
江西建昌、撫州，福建建寧地區，
疫死者七萬八千四百人餘。
七月江西廣信府，玉山、永豐二縣等地區，
疫民死者千七百九十餘口。
永樂十一年度(1413年度)，
浙江歸安等縣疫死人餘。
尤其是1410年度到1414年度，
連續4年度，
登州、臨海諸縣州，
河南、陝西、浙江、湖廣等地區，
皆是疫魔亂舞。
（二）
曆史學者曹樹基根據華北地區，
明朝末年地方誌以及一些明代人的記錄，
首次提出了“老鼠亡明”的觀點思路。
明末鼠疫發生於1633年的山西地區，
並於1641年蔓延到華北地區。
1644年度，
鼠疫在bj流行四處，
累計造成bj20-30％的人口死去，
出現了“人鬼錯雜，日暮人不敢行”的人間地獄景物，
鼠疫導致bj防備鬆弛無人防守，
造成李自成大軍輕易攻進bj城裏頭，
崇禎帝自盡於歪脖子樹，
明朝至此滅亡，一命嗚呼。
詩人龔鍾庵這樣形容明朝瘟疫的悲慘狀圖：
“疫病饑荒相繼作，
鄉民千萬死無辜。
浮屍暴骨處處有，
束薪鬥粟家家無。”
（三）
古代的時候，
因為醫療水平比較落後，
防範手段不足，
人們衛生條件、居住環境差到離譜。
一旦發生瘟疫之後，
都是非常高的傳染率和致死率。
因此在史書上記錄，
每一次發生瘟疫都會造成數十萬人數，
甚至一個地區的一命嗚呼，
尤其是農村地區，
整個村莊滅絕那是時有。
而大明朝更是常有。
從朱元璋建國到明朝滅亡不到300年度，
瘟疫多達75次數。
幾乎與瘟疫相依伴處。
朱元璋家人也曾染病亡故。
元順帝至正四年度，
江淮地區遭遇罕見的災荒和疫情，
半月之久，
朱元璋的父母和兄長先後染病亡故，
朱元璋陷入絕穀，
隻得去寺廟當行童以活下去。
（四）
明朝在全國各區域，
建立了較為完備的倉儲製度。
在各府、州、縣和一些重要的軍事防禦區，
遍設惠民藥局，
進一步完善報災、勘災、蠲免、賑濟、養恤製度。
一是醫治患者人物。
疫情與人命關乎，
治病救人是首要任務。
明朝以惠民藥局為主，
由官府出資購置藥物，
根據病情程度，
由醫官製藥物，
或湯或丸或膏，散施患者人物。
二是控製疫情加劇。
如有重大工役現出，
即刻停工歇休，
分散人群隊伍，
將重病者及時送回家療養救助。
對流落疫區之人物，
官府按照遠近發放路費，
令其返回鄉土。
在押未審的犯罪嫌疑人物，
重者快速審理發落懲處，
輕者或釋放回去，
或出外保候，
疫畢收監入獄。
三是掩埋死者遺軀。
疫情所導致的死者必須及時掩埋入土，
否則會造成疫病傳播更進一步。
如患者大量死去，
必須由官府承擔掩埋之任務。
四是對民眾心理慰撫。
在疫情暴發後，
明朝廷重視對疫區民眾的精神慰撫。
當時候，
人們相信疫災是神靈所降處，
故最高統治者在自省和整肅百官的時候，
又舉行各類祭祀儀序，
祈求神靈的寬恕。
五是對災民養恤。
在大規模疫情過後，
官府根據實際情況采取諸多養恤，
主要有：
穩定物價秩序，
發放糧食、銀錢和提供借貸等必要的救助，
減免疫區民眾的雜役和稅賦，
強化疫區防範措舉，
弭盜安民等製度。
（五）
明朝抗擊疫情的措施效果何如？
由於封建社會的痼疾不改變，
所以瘟疫很難根除。
一是統治者不太關注。
當疫情來臨時候，
朝廷的皇帝和官員們才開始調度，
但平時卻不關心百姓們的死活困苦，
長期搜刮民脂民物，
很少把人民的疾苦放在心頭，
讓人民備受水深火熱的困苦。
二是環境衛生堪憂。
在我國古代乃至近代幾千年度，
始終沒有得到有效進步，
即使皇宮裏頭，
也有死角之處，
民間生活衛生狀況就更加堪憂，
像老舍筆下的《龍須溝》，
在舊中國那是常有。
三是中國古代重讀書，輕醫護。
中國古代重讀書，
輕醫護，
除非進了太醫院這類最高醫療機構。
而女人行醫更是被人病詬，
古代女醫2000多年度隻有寥寥幾人物，
醫生相對來說很缺乏稀有。
四是等級製度殘酷。
有錢有勢的可以享受優質的醫療資源服務，
平民和流浪者之流，
根本享受不了醫療服務。
就像很多電視劇中所語，
級別不夠的嬪妃都不會有太醫治療服務，
其他宮女太監等人物，
隻有靜待死去。
五是貧窮愚昧落後。
人們得病後，
往往把希望寄托在求神拜佛上頭。
缺醫少藥的時候，
也是巫醫神婆活躍之時候，
比起到藥房買昂貴藥物，
巫醫神婆的神水神符，
更容易讓他們接受，
於是乎，
病情被貽誤。
（六）
在大明域，
有了你的加入，
抗擊疫情有了更進一步。
永樂十三年度(1415年度)，
浙江等地區又開始疫魔亂舞。
你正在上海訓練“幼軍”隊伍。
你爺爺朱棣急招你進宮參加朝廷會晤。
你爺爺朱棣詢問滿朝文武，
誰人願去疫區救助？
滿朝文武，
支支吾吾，
說話吞吞吐吐，
言語含糊。
武將話語：
“吾乃軍武，不善言語！”
文臣吱唔：
“臣本書奴，不諳醫務！”
見無人願去，
你爺爺朱棣甚是惱怒。
你自告奮勇願意奔赴，
你爺爺欣然應許。
你提高大明醫護的待遇，
從恐龍域調來10萬醫護，
又緊急培訓大明50萬醫護。
你帶領這60萬醫護，
分三路奔赴疫區。
你們采用現代醫術結合古代中醫術，
對患者進行隔離救助。
你們為疫區群眾發放醫療資物和食物。
你們對疫區進行大消毒。
經過一個月餘，
你們將疫魔驅逐。
……
為了徹底根除大明長久的疫魔亂舞，
你設立了大明醫護部，
在帝都及各地設立醫院及藥店等分支機構，
建立醫療物資儲備倉庫，
大幅提高醫護人員的薪酬待遇，
大規模擴充醫療隊伍，
至200多萬人數。
你還設立醫療保險製度，
讓百姓也能看得起病，
及時得到醫療救助。
後續幾十年度，
大規模疫情未再現出。
當疫情結束，
你們撤離疫區時候
疫區百姓自動加入歡送的隊伍，
人員十萬有餘，
喊呼聲處處。
“大明萬歲！”
“太孫萬福！”
……
公元1415年度，
有幾件曆史大事務。
其中第五件事務，
就是斬疫魔亂舞。
明成祖朱棣在位時候，
境內頻發瘟疫事故，
導致疫魔亂舞。
1408年度，
江西建昌、撫州，福建建寧地區，
疫死者七萬八千四百人餘。
七月江西廣信府，玉山、永豐二縣等地區，
疫民死者千七百九十餘口。
永樂十一年度(1413年度)，
浙江歸安等縣疫死人餘。
尤其是1410年度到1414年度，
連續4年度，
登州、臨海諸縣州，
河南、陝西、浙江、湖廣等地區，
皆是疫魔亂舞。
（二）
曆史學者曹樹基根據華北地區，
明朝末年地方誌以及一些明代人的記錄，
首次提出了“老鼠亡明”的觀點思路。
明末鼠疫發生於1633年的山西地區，
並於1641年蔓延到華北地區。
1644年度，
鼠疫在bj流行四處，
累計造成bj20-30％的人口死去，
出現了“人鬼錯雜，日暮人不敢行”的人間地獄景物，
鼠疫導致bj防備鬆弛無人防守，
造成李自成大軍輕易攻進bj城裏頭，
崇禎帝自盡於歪脖子樹，
明朝至此滅亡，一命嗚呼。
詩人龔鍾庵這樣形容明朝瘟疫的悲慘狀圖：
“疫病饑荒相繼作，
鄉民千萬死無辜。
浮屍暴骨處處有，
束薪鬥粟家家無。”
（三）
古代的時候，
因為醫療水平比較落後，
防範手段不足，
人們衛生條件、居住環境差到離譜。
一旦發生瘟疫之後，
都是非常高的傳染率和致死率。
因此在史書上記錄，
每一次發生瘟疫都會造成數十萬人數，
甚至一個地區的一命嗚呼，
尤其是農村地區，
整個村莊滅絕那是時有。
而大明朝更是常有。
從朱元璋建國到明朝滅亡不到300年度，
瘟疫多達75次數。
幾乎與瘟疫相依伴處。
朱元璋家人也曾染病亡故。
元順帝至正四年度，
江淮地區遭遇罕見的災荒和疫情，
半月之久，
朱元璋的父母和兄長先後染病亡故，
朱元璋陷入絕穀，
隻得去寺廟當行童以活下去。
（四）
明朝在全國各區域，
建立了較為完備的倉儲製度。
在各府、州、縣和一些重要的軍事防禦區，
遍設惠民藥局，
進一步完善報災、勘災、蠲免、賑濟、養恤製度。
一是醫治患者人物。
疫情與人命關乎，
治病救人是首要任務。
明朝以惠民藥局為主，
由官府出資購置藥物，
根據病情程度，
由醫官製藥物，
或湯或丸或膏，散施患者人物。
二是控製疫情加劇。
如有重大工役現出，
即刻停工歇休，
分散人群隊伍，
將重病者及時送回家療養救助。
對流落疫區之人物，
官府按照遠近發放路費，
令其返回鄉土。
在押未審的犯罪嫌疑人物，
重者快速審理發落懲處，
輕者或釋放回去，
或出外保候，
疫畢收監入獄。
三是掩埋死者遺軀。
疫情所導致的死者必須及時掩埋入土，
否則會造成疫病傳播更進一步。
如患者大量死去，
必須由官府承擔掩埋之任務。
四是對民眾心理慰撫。
在疫情暴發後，
明朝廷重視對疫區民眾的精神慰撫。
當時候，
人們相信疫災是神靈所降處，
故最高統治者在自省和整肅百官的時候，
又舉行各類祭祀儀序，
祈求神靈的寬恕。
五是對災民養恤。
在大規模疫情過後，
官府根據實際情況采取諸多養恤，
主要有：
穩定物價秩序，
發放糧食、銀錢和提供借貸等必要的救助，
減免疫區民眾的雜役和稅賦，
強化疫區防範措舉，
弭盜安民等製度。
（五）
明朝抗擊疫情的措施效果何如？
由於封建社會的痼疾不改變，
所以瘟疫很難根除。
一是統治者不太關注。
當疫情來臨時候，
朝廷的皇帝和官員們才開始調度，
但平時卻不關心百姓們的死活困苦，
長期搜刮民脂民物，
很少把人民的疾苦放在心頭，
讓人民備受水深火熱的困苦。
二是環境衛生堪憂。
在我國古代乃至近代幾千年度，
始終沒有得到有效進步，
即使皇宮裏頭，
也有死角之處，
民間生活衛生狀況就更加堪憂，
像老舍筆下的《龍須溝》，
在舊中國那是常有。
三是中國古代重讀書，輕醫護。
中國古代重讀書，
輕醫護，
除非進了太醫院這類最高醫療機構。
而女人行醫更是被人病詬，
古代女醫2000多年度隻有寥寥幾人物，
醫生相對來說很缺乏稀有。
四是等級製度殘酷。
有錢有勢的可以享受優質的醫療資源服務，
平民和流浪者之流，
根本享受不了醫療服務。
就像很多電視劇中所語，
級別不夠的嬪妃都不會有太醫治療服務，
其他宮女太監等人物，
隻有靜待死去。
五是貧窮愚昧落後。
人們得病後，
往往把希望寄托在求神拜佛上頭。
缺醫少藥的時候，
也是巫醫神婆活躍之時候，
比起到藥房買昂貴藥物，
巫醫神婆的神水神符，
更容易讓他們接受，
於是乎，
病情被貽誤。
（六）
在大明域，
有了你的加入，
抗擊疫情有了更進一步。
永樂十三年度(1415年度)，
浙江等地區又開始疫魔亂舞。
你正在上海訓練“幼軍”隊伍。
你爺爺朱棣急招你進宮參加朝廷會晤。
你爺爺朱棣詢問滿朝文武，
誰人願去疫區救助？
滿朝文武，
支支吾吾，
說話吞吞吐吐，
言語含糊。
武將話語：
“吾乃軍武，不善言語！”
文臣吱唔：
“臣本書奴，不諳醫務！”
見無人願去，
你爺爺朱棣甚是惱怒。
你自告奮勇願意奔赴，
你爺爺欣然應許。
你提高大明醫護的待遇，
從恐龍域調來10萬醫護，
又緊急培訓大明50萬醫護。
你帶領這60萬醫護，
分三路奔赴疫區。
你們采用現代醫術結合古代中醫術，
對患者進行隔離救助。
你們為疫區群眾發放醫療資物和食物。
你們對疫區進行大消毒。
經過一個月餘，
你們將疫魔驅逐。
……
為了徹底根除大明長久的疫魔亂舞，
你設立了大明醫護部，
在帝都及各地設立醫院及藥店等分支機構，
建立醫療物資儲備倉庫，
大幅提高醫護人員的薪酬待遇，
大規模擴充醫療隊伍，
至200多萬人數。
你還設立醫療保險製度，
讓百姓也能看得起病，
及時得到醫療救助。
後續幾十年度，
大規模疫情未再現出。
當疫情結束，
你們撤離疫區時候
疫區百姓自動加入歡送的隊伍，
人員十萬有餘，
喊呼聲處處。
“大明萬歲！”
“太孫萬福！”
……