第五百一十六章 江南天道會(四)
五行術士在都市的日常生活 作者：野塘閑看 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周鐵要參加的小型拍賣會，就在賓館的小宴會廳舉行。
他因為有貴賓函，就能帶著周娜參加，錢三多因為受錢家二老委托要陪好周鐵，也能拿到請柬，就是隻有一個名額。
錢多多為此幽怨的看著周鐵，似乎著都是他犯下的錯。
周娜見狀又跑過來抱胳膊，這是她顯示自己身份地位的絕招。姿態就像是小母雞護食一般，不讓別人叼走自己的菜。
而且，錢多多的舉動更讓她額外又多了一絲危機感。
錢多多的時尚漂亮讓她私心裏有點小自卑，更下決心，今後走到哪裏都要跟著周鐵，決能不能讓他有機會學壞了。
周鐵來到宴會廳門口的時候，遇到正等著他的陳一清。
“哎，周鐵，我淨瞎忙了，正等著你呢！”他熱情的說。
說著，他就拿出來一柄古樸的寶劍，劍鞘上斑駁陳舊，已經分不出年代，劍柄簡潔大方沒有紋飾，隻有四個小篆字。
陳一清剛拿出寶劍，還沒來得及說什麽，就看見有人來。
當先來人是個老者，道髻高束，頭戴方冠，穿著直領右衽大襟的道袍，腳下是道士穿的十方鞋，雲遊十方無量度人。
“華老，有禮了！”陳一清趕忙深施一禮，表示恭敬。
“一清啊！拿的這是什麽啊？”華老微回一禮，旋即就問道。他的身後，還跟著一個小道童，替他背著拂塵。
“哦，這是桃木劍，據說是素樸散人的鎮魔劍，特意帶來，您老幫著給過過目吧。”陳一清很客氣的說道。
“是嗎？”華老的眼光立即落到周鐵的手中的劍上。
周鐵見到陳一清都如此尊敬，估計這就是道門前輩。
他連忙走了兩步，把這柄桃木劍，橫放在老爺子的手中。
華老也不客氣，衝他微微點頭。寶劍入手後，輕輕掂量了一下，就脫口讚道，“好劍！最少百年山桃根木所製！”
這是通過重量，來辨別桃木劍的材質優劣。桃木劍的最好材質就是野桃樹，山野桃樹的密度，要比家養的桃樹稍大，油性好，因此要重一丁點。
如果是山桃樹根部取材，又要重一點。老爺子常年伺候那些道家法器，對桃木劍的重量變化，感知敏銳。
接著他抽出木劍，將劍鞘放在扶手上，平置劍身，眼睛從劍鐔處瞄向劍尖。他這是看桃木劍的之間工藝，能不能做到“劍刃一片、劍脊一線”。
片刻之後，他老人家麵露笑容，應該表示很滿意。
接著，他屈起中指，對著劍身彈了一指，“梆”的一聲，聲音洪亮無嘶啞。這說明劍身無裂紋，無隱傷、無節疤好的桃木劍一定不能有節疤。
周鐵發現，此時的鑒定大師，都喜歡直接看物品的好壞，然後再看物品上麵的留款、題跋，以此為佐證。物品本身有缺陷，題跋再好，也沒什麽價值。
這種鑒定習慣很好，是典型的“唯物件論”的收藏法則，非世俗的那些所謂的鑒定大師，單純的追捧名人收藏。
這時，華老才看起劍鐔上的留款。在“抱樸守真”這四個篆體留款上撫摸良久，才回過神，抬頭對陳一清兩人笑笑說道，“好東西，是素樸真人的法劍！”
看到這裏，他又微笑了一下，順手把劍還到了周鐵手裏。
他因為有貴賓函，就能帶著周娜參加，錢三多因為受錢家二老委托要陪好周鐵，也能拿到請柬，就是隻有一個名額。
錢多多為此幽怨的看著周鐵，似乎著都是他犯下的錯。
周娜見狀又跑過來抱胳膊，這是她顯示自己身份地位的絕招。姿態就像是小母雞護食一般，不讓別人叼走自己的菜。
而且，錢多多的舉動更讓她額外又多了一絲危機感。
錢多多的時尚漂亮讓她私心裏有點小自卑，更下決心，今後走到哪裏都要跟著周鐵，決能不能讓他有機會學壞了。
周鐵來到宴會廳門口的時候，遇到正等著他的陳一清。
“哎，周鐵，我淨瞎忙了，正等著你呢！”他熱情的說。
說著，他就拿出來一柄古樸的寶劍，劍鞘上斑駁陳舊，已經分不出年代，劍柄簡潔大方沒有紋飾，隻有四個小篆字。
陳一清剛拿出寶劍，還沒來得及說什麽，就看見有人來。
當先來人是個老者，道髻高束，頭戴方冠，穿著直領右衽大襟的道袍，腳下是道士穿的十方鞋，雲遊十方無量度人。
“華老，有禮了！”陳一清趕忙深施一禮，表示恭敬。
“一清啊！拿的這是什麽啊？”華老微回一禮，旋即就問道。他的身後，還跟著一個小道童，替他背著拂塵。
“哦，這是桃木劍，據說是素樸散人的鎮魔劍，特意帶來，您老幫著給過過目吧。”陳一清很客氣的說道。
“是嗎？”華老的眼光立即落到周鐵的手中的劍上。
周鐵見到陳一清都如此尊敬，估計這就是道門前輩。
他連忙走了兩步，把這柄桃木劍，橫放在老爺子的手中。
華老也不客氣，衝他微微點頭。寶劍入手後，輕輕掂量了一下，就脫口讚道，“好劍！最少百年山桃根木所製！”
這是通過重量，來辨別桃木劍的材質優劣。桃木劍的最好材質就是野桃樹，山野桃樹的密度，要比家養的桃樹稍大，油性好，因此要重一丁點。
如果是山桃樹根部取材，又要重一點。老爺子常年伺候那些道家法器，對桃木劍的重量變化，感知敏銳。
接著他抽出木劍，將劍鞘放在扶手上，平置劍身，眼睛從劍鐔處瞄向劍尖。他這是看桃木劍的之間工藝，能不能做到“劍刃一片、劍脊一線”。
片刻之後，他老人家麵露笑容，應該表示很滿意。
接著，他屈起中指，對著劍身彈了一指，“梆”的一聲，聲音洪亮無嘶啞。這說明劍身無裂紋，無隱傷、無節疤好的桃木劍一定不能有節疤。
周鐵發現，此時的鑒定大師，都喜歡直接看物品的好壞，然後再看物品上麵的留款、題跋，以此為佐證。物品本身有缺陷，題跋再好，也沒什麽價值。
這種鑒定習慣很好，是典型的“唯物件論”的收藏法則，非世俗的那些所謂的鑒定大師，單純的追捧名人收藏。
這時，華老才看起劍鐔上的留款。在“抱樸守真”這四個篆體留款上撫摸良久，才回過神，抬頭對陳一清兩人笑笑說道，“好東西，是素樸真人的法劍！”
看到這裏，他又微笑了一下，順手把劍還到了周鐵手裏。