王蠡並沒有如旁人那樣激動歡呼，作為穿越者，最大的優勢不是係統，而是兩世為人，在多種文明的碰撞下，能夠以辨證法，客觀、超然的看待事物。
站在他的角度，董仲舒固然對儒家有大功，但也由此一家獨大，缺了競爭，日益僵化腐朽。
對於超凡世界裏的儒家，不便於評價，但是在政治上，無疑是失敗的。
董仲舒可謂功過參半！
當然，純論學術而言，董仲舒最起碼是先賢的層次，已經相當高了。
儒家常常把諸聖先賢並稱，五聖之下，便是先賢，以孔門七十二賢徒為主，以及在曆史上對儒家有過重大貢獻的人物。
如董仲舒、諸葛亮、張良、班固、朱熹、王陽明等，並不算多。
先賢與聖人的區別，可類比為仙界的大羅金仙與混元大羅金仙，術法神通已臻至登峰造極，缺的是對道的感悟，尚未尋覓到踏足混元領域的機緣。
先賢之下，是大儒。
大儒是個較為寬泛的概念，基本上青史留名，文氣達到標準，神通頂尖，可以在先賢的思想體係下著書立說，闡述己見，便是大儒。
再往下是宗師。
宗師的標準是通悉儒家精義，能完整的傳達聖人學說，具備開宗立派的資格，神通術法也是極為強悍。
廣場上，喧雜的聲音漸漸平息，董仲舒雙手一壓，又道：“今科學子，由老夫教導，以活人之魂入文界，機緣難得，望諸位悉心學習，不枉十年寒窗之苦，請隨老夫來！”
每個人的腳下，出現一朵白雲，冉冉升起，隨著董仲舒，來到一處廣場。
待得眾人站定，董仲舒道：“儒家雖隻禮樂射禦書數六藝，卻包含萬千。
禮有五禮：吉、凶、軍、賓、嘉。
樂有六樂：雲門大卷、鹹池、大韶、大夏、大濩、大武者也。
射有五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
禦有五禦：鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。
書有六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
數有九數：方田、差分、少廣、商功、均輸、贏不足、重差、夕桀、勾股。
今日且講心法，自明日起，日習一藝，六藝博大精深，六日所學，僅為皮毛，諸位不可自滿，須常思常慎，勤練不綴，方能悟出神通……”
董仲舒的聲音如同妙樂，繚繞於耳，每一個字都清晰的印入心靈，與思維交感，生出陣陣思想的漣漪。
隨著董仲舒講解，王蠡對儒家術法漸漸有了概念，具體而言：
心法分為七層。
知
止
靜
定
安
慮
得
知止而後能靜，靜然後能定，定然後能安，知安方能思慮，然後有得。
知乃反照自性，此階段以大量讀聖賢書為主，對應人間童生，凡有童生功名者，授反照之法。
止以知為本，剔除雜念，反照內心，連綿去止，此為秀才境界，授去止之法。
靜者，水停以鑒，火靜而朗，其靜也，日減其所有，而損其所成，靜為舉人境界，授離靜之法，諸行和合，以心合法，離邪亂，去內心妄念。
子曰：我欲仁，斯仁至矣，寥寥七字，道盡了離靜之法的真諦。
定境對應貢士，有三層定法，視功名而授，三甲傳第一層，二甲可在第一層的基礎上，再傳第二層，一甲可三層兼修。
雖然層次有別，卻不代表僅修有第一層次功法的貢士入不了安境。
安者，內觀其心，心無其心，外觀其人，人無其人，不求而心自安，此境者，可稱宗師，有代聖人演法，開宗立派的資格。
當然，宗師要求的不僅是內在修養，還有外在術法神通，兩者一致，才是真正的宗師，能達到這一境界的，實屬鳳毛麟角。
得安而後慮，慮者，謀思也，靜之極而後動，一陽複生，旨為變，此境可稱大儒。
最後一境得，凡大儒，將由聖人親授，悟了即可踏入先賢的門檻。
董仲舒隻傳了知境的反照之法，百來字之後，閉嘴不語，留待眾人自悟。
王蠡腦海中，有朵朵靈光綻放，到底吞服了陰德，對道的悟性大增，以詠歎讀書法默誦反照之法，每誦一遍，都有新的理解，讓他欣喜不己。
漸漸地，天色黑了，夜色掩映著廣場，不過廣場卻如晨曦般，披著層毫光，天空沒有星月，隻有數不盡的白色星點在閃爍，遠處的一間間大殿，燈火通明。
在文界中，是神魂結合文氣存在，不需要進食，吞吐文氣，便如修士吞吐靈氣。
近四千學子，均是依著法門吞吐，有好些學子的靈光突破了臨界點，質變成文氣。
也有不少學子，文氣以看的見的速度在增長。
“看他！”
衛若蘭輕捅了下張語之。
張語之一看，那是眼裏妒忌的冒火啊，就見王蠡的文氣，在迅速撥高，增長的速度，是他們的兩三倍都不止。
轉眼就突破了五寸大關，向六寸攀登。
“怎麽可能？”
錢嵩也滿臉不敢置信。
陸陸續續，有目光移來，神色各異。
王蠡也感應很多人在注視自己，於是不再默誦，卻是怔住了。
自己的文氣居然於短時間內達至六寸之高。
“這……”
王蠡略一尋思，內心湧出狂喜！
文界的維度相當於仙界，在文界吐納文氣，等於在仙界吞吐仙氣，能不增長麽？
“誒？有蹊蹺啊，難道王蠡有秘法？”
張語之喃喃自語。
王蠡頓時眼神一沉，隱有殺機浮現，從來沒有哪一刻，想殺張語之的心思會如此強烈，這明擺著不懷好意。
你有快速提升文氣的方法，要不要拿出來與大家分享？
雖然王蠡沒有這個義務，可秘法要看是誰擁有，如果王蠡來自於大族，不會有人打他的主意，但他隻是尋常富貴人家，是地道的寒門。
匹夫無罪，懷壁其罪！
張語之其心可誅！
很多人的眼裏，已經現出了貪婪之色，尤其是一些身世背景不俗的。
薛蝌哼道：“張語之，你什麽意思，王公子就不能領悟了反照之法文氣大增麽？”
王蠡淡淡道：“我確是有所領悟。”
“你領悟了什麽？”
張語之問道。
“你想知道？來，把臉湊過來，看在你曾是我四舅哥的份上，我隻和你一個人說。”
王蠡笑咪咪的勾了勾手指。
“這……”
張語之遲疑了，他有種預感，隻要自己把臉湊過去，這小子鐵定會扇過來一巴掌。
“速靜！”
這時，有巡夜者喝道。
張語之不敢再挑釁，其餘人也紛紛收回目光。
站在他的角度，董仲舒固然對儒家有大功，但也由此一家獨大，缺了競爭，日益僵化腐朽。
對於超凡世界裏的儒家，不便於評價，但是在政治上，無疑是失敗的。
董仲舒可謂功過參半！
當然，純論學術而言，董仲舒最起碼是先賢的層次，已經相當高了。
儒家常常把諸聖先賢並稱，五聖之下，便是先賢，以孔門七十二賢徒為主，以及在曆史上對儒家有過重大貢獻的人物。
如董仲舒、諸葛亮、張良、班固、朱熹、王陽明等，並不算多。
先賢與聖人的區別，可類比為仙界的大羅金仙與混元大羅金仙，術法神通已臻至登峰造極，缺的是對道的感悟，尚未尋覓到踏足混元領域的機緣。
先賢之下，是大儒。
大儒是個較為寬泛的概念，基本上青史留名，文氣達到標準，神通頂尖，可以在先賢的思想體係下著書立說，闡述己見，便是大儒。
再往下是宗師。
宗師的標準是通悉儒家精義，能完整的傳達聖人學說，具備開宗立派的資格，神通術法也是極為強悍。
廣場上，喧雜的聲音漸漸平息，董仲舒雙手一壓，又道：“今科學子，由老夫教導，以活人之魂入文界，機緣難得，望諸位悉心學習，不枉十年寒窗之苦，請隨老夫來！”
每個人的腳下，出現一朵白雲，冉冉升起，隨著董仲舒，來到一處廣場。
待得眾人站定，董仲舒道：“儒家雖隻禮樂射禦書數六藝，卻包含萬千。
禮有五禮：吉、凶、軍、賓、嘉。
樂有六樂：雲門大卷、鹹池、大韶、大夏、大濩、大武者也。
射有五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
禦有五禦：鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。
書有六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
數有九數：方田、差分、少廣、商功、均輸、贏不足、重差、夕桀、勾股。
今日且講心法，自明日起，日習一藝，六藝博大精深，六日所學，僅為皮毛，諸位不可自滿，須常思常慎，勤練不綴，方能悟出神通……”
董仲舒的聲音如同妙樂，繚繞於耳，每一個字都清晰的印入心靈，與思維交感，生出陣陣思想的漣漪。
隨著董仲舒講解，王蠡對儒家術法漸漸有了概念，具體而言：
心法分為七層。
知
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靜
定
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慮
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知止而後能靜，靜然後能定，定然後能安，知安方能思慮，然後有得。
知乃反照自性，此階段以大量讀聖賢書為主，對應人間童生，凡有童生功名者，授反照之法。
止以知為本，剔除雜念，反照內心，連綿去止，此為秀才境界，授去止之法。
靜者，水停以鑒，火靜而朗，其靜也，日減其所有，而損其所成，靜為舉人境界，授離靜之法，諸行和合，以心合法，離邪亂，去內心妄念。
子曰：我欲仁，斯仁至矣，寥寥七字，道盡了離靜之法的真諦。
定境對應貢士，有三層定法，視功名而授，三甲傳第一層，二甲可在第一層的基礎上，再傳第二層，一甲可三層兼修。
雖然層次有別，卻不代表僅修有第一層次功法的貢士入不了安境。
安者，內觀其心，心無其心，外觀其人，人無其人，不求而心自安，此境者，可稱宗師，有代聖人演法，開宗立派的資格。
當然，宗師要求的不僅是內在修養，還有外在術法神通，兩者一致，才是真正的宗師，能達到這一境界的，實屬鳳毛麟角。
得安而後慮，慮者，謀思也，靜之極而後動，一陽複生，旨為變，此境可稱大儒。
最後一境得，凡大儒，將由聖人親授，悟了即可踏入先賢的門檻。
董仲舒隻傳了知境的反照之法，百來字之後，閉嘴不語，留待眾人自悟。
王蠡腦海中，有朵朵靈光綻放，到底吞服了陰德，對道的悟性大增，以詠歎讀書法默誦反照之法，每誦一遍，都有新的理解，讓他欣喜不己。
漸漸地，天色黑了，夜色掩映著廣場，不過廣場卻如晨曦般，披著層毫光，天空沒有星月，隻有數不盡的白色星點在閃爍，遠處的一間間大殿，燈火通明。
在文界中，是神魂結合文氣存在，不需要進食，吞吐文氣，便如修士吞吐靈氣。
近四千學子，均是依著法門吞吐，有好些學子的靈光突破了臨界點，質變成文氣。
也有不少學子，文氣以看的見的速度在增長。
“看他！”
衛若蘭輕捅了下張語之。
張語之一看，那是眼裏妒忌的冒火啊，就見王蠡的文氣，在迅速撥高，增長的速度，是他們的兩三倍都不止。
轉眼就突破了五寸大關，向六寸攀登。
“怎麽可能？”
錢嵩也滿臉不敢置信。
陸陸續續，有目光移來，神色各異。
王蠡也感應很多人在注視自己，於是不再默誦，卻是怔住了。
自己的文氣居然於短時間內達至六寸之高。
“這……”
王蠡略一尋思，內心湧出狂喜！
文界的維度相當於仙界，在文界吐納文氣，等於在仙界吞吐仙氣，能不增長麽？
“誒？有蹊蹺啊，難道王蠡有秘法？”
張語之喃喃自語。
王蠡頓時眼神一沉，隱有殺機浮現，從來沒有哪一刻，想殺張語之的心思會如此強烈，這明擺著不懷好意。
你有快速提升文氣的方法，要不要拿出來與大家分享？
雖然王蠡沒有這個義務，可秘法要看是誰擁有，如果王蠡來自於大族，不會有人打他的主意，但他隻是尋常富貴人家，是地道的寒門。
匹夫無罪，懷壁其罪！
張語之其心可誅！
很多人的眼裏，已經現出了貪婪之色，尤其是一些身世背景不俗的。
薛蝌哼道：“張語之，你什麽意思，王公子就不能領悟了反照之法文氣大增麽？”
王蠡淡淡道：“我確是有所領悟。”
“你領悟了什麽？”
張語之問道。
“你想知道？來，把臉湊過來，看在你曾是我四舅哥的份上，我隻和你一個人說。”
王蠡笑咪咪的勾了勾手指。
“這……”
張語之遲疑了，他有種預感，隻要自己把臉湊過去，這小子鐵定會扇過來一巴掌。
“速靜！”
這時，有巡夜者喝道。
張語之不敢再挑釁，其餘人也紛紛收回目光。