看著顧魔天在一旁修煉起來，閑來無事的顧長生也沒有離開位麵空間，而且拿出了他在“羅雲坊”拍賣會裏，冒險拍到的那門儒門功法“浩氣決”玉簡。
顧長生當時隻是看著這儒門功法既然無人相爭，不若自己拍來長長見識，將來麵對儒門修士也好應對自如，或許還能在儒門功法中得到些許靈感，拓寬思路之用。
然而在獲得了魔天的部分記憶以後，顧長生就改變了這種想法。
“這儒門功法看來不得不練了。”顧長生喃喃道。隻是當然不是顧長生自身修煉，他如今修煉的“五行禦雷真訣”是一門極其適合顧長生的功法，自然不會隨意改換功法。他是想再尋一身外化身，讓他來修煉修煉這儒門功法，作為他的儒道化身。
畢竟在魔天的記憶裏，儒修是一種不遜色於道修，魔修的頂級修行法門。
在應對他們域外天魔的手段上，比之“道，魔”二個流傳最廣的修煉法門是有過之而無不及，甚至比佛門的禿驢都要難纏三分。
讓魔天吃了大虧的那個位麵世界中，人族修士就是以儒修為主，其他如“道，魔，佛，鬼”等等修行法門都是旁門左道，隻有少數宗門還保留著這些修煉傳承。
然而就是這個以儒道為尊的世界，讓從出世以來就順風順水的魔天受到了猛烈的打擊，他的萬千分身，在那個世界內，幾乎被屠殺殆盡，隻有少數幸運的分身僥幸尋得空間解封，得以逃脫，與魔天融為一體後，魔天才得知這個位麵裏麵的情況。
隻因那儒道位麵時隔千年之後，再次誕生了一位至聖，實力等同於道門修士的化神後期境界，隻不過被那個世界裏的儒門修士尊稱為至聖。化神中期則為亞聖，化神初期則為半聖。
那位聖人突破至聖之後並未很快飛升至靈界，而且在他們世界內四處傳播儒法，講經論道。
顧長生將這個位麵世界稱之為儒界，儒界因為這位至聖有教無類，製定的合理的分配機製，讓有能力之人都能輕易的嶄露頭角，短短數百年，讓儒界的整體實力大幅提升。
隨後在那位至聖即將飛升之前，又組織儒界的大能力者，對隱藏在儒界暗處的域外天魔，也就是魔天的分身，發起了全麵的屠殺。
直到將域外天魔徹底清理一空，那位至聖才白日飛升，在儒界億萬儒修的禮拜下，飛升到了靈界。
這儒界與顧長生所在的人界相去甚遠，人界宗門將修行資源和功法近乎完全壟斷，散修幾乎沒有半點出頭之日。
導致這麽多年來，天地元氣失衡引起的靈氣減弱沒有半點好轉，甚至還在惡化之中。
像天南這種地方，妖獸近乎絕技，靈草也隻剩一些如“血色禁地”之類的大宗門的禁地才有少量存留。
等到有些修仙聖地之稱的大晉也到了這般田地，那時還沒有晉升一位大能力者去扭轉局麵的話，整個人界恐怕要陷入末法時代了。
不過好在是出現了一位韓天尊，身負逆天氣運，在這個資源不足，修仙文明斷代的失落位麵裏中，在最為窮鄉僻壤的蠻荒之地——天南大陸中崛起，一路成為人界第一修士，並飛升至靈界。
這就等同於顧長生前世的藍星中，偏遠山村中養大的孩子，通過自己的努力考上了燕北學校，創業成功當上老板，並成為世界首富，然後製造宇宙飛船，衝出太陽係的故事。
而韓立從靈界回到人界後，也確實解決了昆吾山真魔氣的問題，這才讓人界後來的天地元氣恢複了正常。
作為一個並非是全村人希望的韓立，一路靠著自己的各種機緣，和自己的小心謹慎崛起的韓老魔，還能為人界做到這一點，已經算是心性極高了，說韓立重情重義也一點不為過。
隻不過韓立走得是自己的野路子，就算加入了宗門，能利用到的也有限。
顧長生卻不想如此，他是知道人多力量大的，也知道資源應該如何合理利用的，而不是像韓立在亂星海一樣，利用霓裳草誘妖肆意捕殺，以一己之力殺得讓整個外星海的妖獸數量都少了大半。
要是韓老魔多多在亂星海謔謔一段時間，恐怕亂星海這妖獸資源充足的名頭，很快就淪為天南那樣，妖獸成為瀕危物種了吧。
當然，這不是韓老魔的錯，而且整個人界的價值觀就是這樣，任誰來了都會是這種選擇，“我自當及時享樂，管他後人洪水滔天。”這就是這個世界的普遍價值觀。
然而作為受到過社會主義熏陶的顧長生，既他自然是不喜這種封建野蠻時代的價值。既然人界中重要資源——“人”，那些苟延殘喘的化神修士不會利用，那麽顧長生自然表示有德著居之。今日已經將他布局中，兩片最為重要的拚圖拿到手上了。
本來顧長生隻想培育一具魔修身外化身，他知道不少潛力極大的魔門功法，如那玄陰老祖的“玄陰經”，六道極聖的“六極真魔功”，韓立所得的“梵聖真魔功”，以及合歡老魔的神秘魔道功法，顧長生都有機會獲取，但那要顧長生至少擁有元嬰期修為。
除了頂尖魔門功法之外，就是“昆吾山”裏的真魔氣了。顧長生此前就是打算利用真魔氣將魔道身外化身化為古魔身外化身。
隻是沒想到魔道分身還為出世，卻意外來了一個天魔分身。天魔的詭異程度比之古魔還要略勝一籌，自然可以完美代替古魔分身的作用，而且這次經曆，也讓顧長生確認了儒家法門的潛力，儒道分身也迫在眉睫。
而這門“浩氣訣”現在並非是目前顧長生手裏唯一的儒門功法，魔天的記憶裏也有著幾門來自儒界的數種完整的儒道功法，正是魔天在儒界僥幸逃脫的分身，從儒界修士的記憶中帶出的。
其中就有那位儒界至聖有教無類的傳播儒學時，給整個儒界留下的頂級儒道功法，被儒界奉位儒門聖典的“無涯經”。
這門功法不僅有些修煉法門，還整理了儒界曆代聖人經典思想與這位至聖自己的儒道思想。除此以外各種儒道秘術應有盡有，可以說是儒道百科全書。
除此以外，“無涯經”原本被至聖特意留下了大量空白，讓後人能夠補充和完善。
如今儒道身外化身已經萬事俱備隻欠東風，顧長生再次瞥了一眼遠處的顧魔天，瞬間消失在了位麵空間內。
顧長生當時隻是看著這儒門功法既然無人相爭，不若自己拍來長長見識，將來麵對儒門修士也好應對自如，或許還能在儒門功法中得到些許靈感，拓寬思路之用。
然而在獲得了魔天的部分記憶以後，顧長生就改變了這種想法。
“這儒門功法看來不得不練了。”顧長生喃喃道。隻是當然不是顧長生自身修煉，他如今修煉的“五行禦雷真訣”是一門極其適合顧長生的功法，自然不會隨意改換功法。他是想再尋一身外化身，讓他來修煉修煉這儒門功法，作為他的儒道化身。
畢竟在魔天的記憶裏，儒修是一種不遜色於道修，魔修的頂級修行法門。
在應對他們域外天魔的手段上，比之“道，魔”二個流傳最廣的修煉法門是有過之而無不及，甚至比佛門的禿驢都要難纏三分。
讓魔天吃了大虧的那個位麵世界中，人族修士就是以儒修為主，其他如“道，魔，佛，鬼”等等修行法門都是旁門左道，隻有少數宗門還保留著這些修煉傳承。
然而就是這個以儒道為尊的世界，讓從出世以來就順風順水的魔天受到了猛烈的打擊，他的萬千分身，在那個世界內，幾乎被屠殺殆盡，隻有少數幸運的分身僥幸尋得空間解封，得以逃脫，與魔天融為一體後，魔天才得知這個位麵裏麵的情況。
隻因那儒道位麵時隔千年之後，再次誕生了一位至聖，實力等同於道門修士的化神後期境界，隻不過被那個世界裏的儒門修士尊稱為至聖。化神中期則為亞聖，化神初期則為半聖。
那位聖人突破至聖之後並未很快飛升至靈界，而且在他們世界內四處傳播儒法，講經論道。
顧長生將這個位麵世界稱之為儒界，儒界因為這位至聖有教無類，製定的合理的分配機製，讓有能力之人都能輕易的嶄露頭角，短短數百年，讓儒界的整體實力大幅提升。
隨後在那位至聖即將飛升之前，又組織儒界的大能力者，對隱藏在儒界暗處的域外天魔，也就是魔天的分身，發起了全麵的屠殺。
直到將域外天魔徹底清理一空，那位至聖才白日飛升，在儒界億萬儒修的禮拜下，飛升到了靈界。
這儒界與顧長生所在的人界相去甚遠，人界宗門將修行資源和功法近乎完全壟斷，散修幾乎沒有半點出頭之日。
導致這麽多年來，天地元氣失衡引起的靈氣減弱沒有半點好轉，甚至還在惡化之中。
像天南這種地方，妖獸近乎絕技，靈草也隻剩一些如“血色禁地”之類的大宗門的禁地才有少量存留。
等到有些修仙聖地之稱的大晉也到了這般田地，那時還沒有晉升一位大能力者去扭轉局麵的話，整個人界恐怕要陷入末法時代了。
不過好在是出現了一位韓天尊，身負逆天氣運，在這個資源不足，修仙文明斷代的失落位麵裏中，在最為窮鄉僻壤的蠻荒之地——天南大陸中崛起，一路成為人界第一修士，並飛升至靈界。
這就等同於顧長生前世的藍星中，偏遠山村中養大的孩子，通過自己的努力考上了燕北學校，創業成功當上老板，並成為世界首富，然後製造宇宙飛船，衝出太陽係的故事。
而韓立從靈界回到人界後，也確實解決了昆吾山真魔氣的問題，這才讓人界後來的天地元氣恢複了正常。
作為一個並非是全村人希望的韓立，一路靠著自己的各種機緣，和自己的小心謹慎崛起的韓老魔，還能為人界做到這一點，已經算是心性極高了，說韓立重情重義也一點不為過。
隻不過韓立走得是自己的野路子，就算加入了宗門，能利用到的也有限。
顧長生卻不想如此，他是知道人多力量大的，也知道資源應該如何合理利用的，而不是像韓立在亂星海一樣，利用霓裳草誘妖肆意捕殺，以一己之力殺得讓整個外星海的妖獸數量都少了大半。
要是韓老魔多多在亂星海謔謔一段時間，恐怕亂星海這妖獸資源充足的名頭，很快就淪為天南那樣，妖獸成為瀕危物種了吧。
當然，這不是韓老魔的錯，而且整個人界的價值觀就是這樣，任誰來了都會是這種選擇，“我自當及時享樂，管他後人洪水滔天。”這就是這個世界的普遍價值觀。
然而作為受到過社會主義熏陶的顧長生，既他自然是不喜這種封建野蠻時代的價值。既然人界中重要資源——“人”，那些苟延殘喘的化神修士不會利用，那麽顧長生自然表示有德著居之。今日已經將他布局中，兩片最為重要的拚圖拿到手上了。
本來顧長生隻想培育一具魔修身外化身，他知道不少潛力極大的魔門功法，如那玄陰老祖的“玄陰經”，六道極聖的“六極真魔功”，韓立所得的“梵聖真魔功”，以及合歡老魔的神秘魔道功法，顧長生都有機會獲取，但那要顧長生至少擁有元嬰期修為。
除了頂尖魔門功法之外，就是“昆吾山”裏的真魔氣了。顧長生此前就是打算利用真魔氣將魔道身外化身化為古魔身外化身。
隻是沒想到魔道分身還為出世，卻意外來了一個天魔分身。天魔的詭異程度比之古魔還要略勝一籌，自然可以完美代替古魔分身的作用，而且這次經曆，也讓顧長生確認了儒家法門的潛力，儒道分身也迫在眉睫。
而這門“浩氣訣”現在並非是目前顧長生手裏唯一的儒門功法，魔天的記憶裏也有著幾門來自儒界的數種完整的儒道功法，正是魔天在儒界僥幸逃脫的分身，從儒界修士的記憶中帶出的。
其中就有那位儒界至聖有教無類的傳播儒學時，給整個儒界留下的頂級儒道功法，被儒界奉位儒門聖典的“無涯經”。
這門功法不僅有些修煉法門，還整理了儒界曆代聖人經典思想與這位至聖自己的儒道思想。除此以外各種儒道秘術應有盡有，可以說是儒道百科全書。
除此以外，“無涯經”原本被至聖特意留下了大量空白，讓後人能夠補充和完善。
如今儒道身外化身已經萬事俱備隻欠東風，顧長生再次瞥了一眼遠處的顧魔天，瞬間消失在了位麵空間內。