“才年僅29歲的女科學家啊?”


    “這些聽著,我都不懂。


    而且才不到三十歲,真算起來,能有所成的也就十幾年吧?這也是很了不得了啊。”


    “又認識了一位奇女子……”


    女科學家誒,那其學問得高到什麽地步?


    更何況是年僅29歲的年紀?


    【王貞儀於清乾隆三十三年間,生於江寧一個醫生家庭。


    其祖父王者輔,字惺齋,曾任豐城知縣和宣化知府,精通曆算,著述甚豐。】


    【特別是他家藏書豐富,據說有七十五櫥,這些書籍對王貞儀的成長有很大影響。】


    【十一歲時,王貞儀隨祖母去吉林為祖父奔喪,在宣化府生活了五年。


    後來她又隨同祖母和父親去過北京,陝西,湖北,廣東和安徽等地,遊覽名勝古跡,見聞頗多,也接觸到不少社會實際,其間研討學問,又“學射於蒙古阿將軍之夫人,發必中的,騎射如飛”。】


    【從蒙古人學騎射,通星象,精曆算,工詩文,通醫理,而且其詩質樸無華,情感真摯。】


    【用一位藏書家的評價來形容王貞儀,那就是——“德卿於書,無所不窺,工詩古人辭,尤精天算,貫通中西。


    自古才女如謝道韞、左芬之屬能為詩矣,未聞其能文章也;曹大家續漢史矣,宋宣文傳周官矣,未聞其通天算也。德卿以一人兼之,可不謂彤管之杓魁青閨之收並乎?”】


    【德卿是王貞儀的字,可見從少年時代起,王貞儀就已經表現出了其百折不撓的堅強性格。】


    一個女子,竟然從蒙古人學習騎射?


    而且通星象,精曆算,工詩文,通醫理……


    這可不止是會得多了。


    畢竟聽天幕之言,這不止是會,也還精。


    短暫二十九年,可真算起來,恐怕從通曉事理開始,大概也就那十幾年時光。


    而這時間內,能學習和掌握這麽多,又何其容易?


    所以想要做何事,與時間的長短又能有多大幹係?


    若是想要去做,大概都是能做得到的吧?


    【可知王貞儀在操持家務之餘,仍是孜孜不倦地刻苦學習。】


    【在十七,十八世紀時,我國形成了以梅文鼎,梅玨成為中堅骨幹的安徽數學學派。


    祖籍安徽的王貞儀是這一學派的主要成員之一。】


    【她在數學研究中,注意吸取包括梅文鼎在內的中西算法之長,改進概括,化繁為簡,靈活運用,不受舊方法舊思想的束縛,而且王貞儀在《勾股三角解》中還有一段十分精彩的論述——】


    【“中西固有所異,而亦有所合。


    然其法理之密、心思之微,而未可以忽視。夫益知理求是,何擇乎中西?唯各極其兼收之義。”】


    漢朝未央宮。


    劉徹不禁低念著這幾句話。


    中西固有所異,而亦有所合……唯各極其兼收之義……


    自從天幕揭開那百年之久的漢人之恥,劉徹便對那“西方”深惡痛絕,也是不禁推拒反感。


    甚至難免有陰暗心思,畢竟非我族類,其心必異,隻有讓其消失才是最保險和穩妥的做法。


    雖然能不能做是一回事,但也並不妨礙他如是想。


    畢竟漢人可是傳承於大漢,有著“漢人”之稱,那就是他大漢的子民,是他大漢延續下去的見證,所以那百年之久的恥辱和奴役,才當真是讓人無法忍受,也不能忍受,所以怎能讓劉徹不時時刻刻牢記心裏,並且異常警惕?


    那自然而然,排斥和反感也必然是由此產生。


    甚至不止是“陰暗”心思,劉徹還有過其他念頭。


    但……現在聽到這幾句話,卻是讓劉徹心中不由得一歎——


    夫益知理求是,何擇乎中西?


    世界何其大,他們要不斷發展向前,焉知其他國家就不會有更好的東西出來?


    所以……劉徹眯了眯眼,所以那些壞的不能進來,但是那些好的,倒也未嚐不可,哼哼。


    【王貞儀對探索宇宙星辰的奧秘,可也是有著相當濃厚的興趣。


    她不僅閱讀中外天文著作,還長年堅持夜觀天家。


    日算星辰,日積月累,取得了豐富的理論知識,以及第一個天文數據資料。】


    【與此同時,王貞儀還對西洋傳入的天文學一分為二,認為“西曆雖至密,亦未能言概準”,“有所行,即有所不行;有所是,即有所不是”,她積極宣傳闡述哥白尼的“日心說”,這在當時是很可貴的。】


    聽到這裏,曆朝曆代下,眾人又不禁想起之前天幕科普過的宇宙之真貌。


    現在想來,也仍是讓他們不禁心生震撼。


    那廣袤無邊的宇宙,以及地球,月球,還有那巨大的太陽等等,才窺得一點,就已經是讓人震撼連連了。


    而且他們還記得,那什麽“地圓說”可是一直到了近現代,才算真正的被證實並且更加普及開來。


    但是原來在清代,這位王貞儀已然在積極宣傳闡述“日心說”了。


    知曉甚至確認地球是圓的,並且圍繞太陽轉……


    真不愧是著名女科學家,其眼界和見識,確實是比大多數人要來得更精準和廣博。


    【除了對探索宇宙星辰的奧秘有著相當濃厚的興趣外,王貞儀還很酷愛科學。】


    【比如王貞儀就經常把自己關在屋子裏,廢寢忘食地搞試驗。


    沒有科學儀器,她就卷起衣袖,自己動手,因陋就簡地製造。】


    【有一天,王貞儀關緊門窗,一個人躲在屋裏進行天文學方麵的實驗。


    不知不覺已到了吃飯的時候了,她母親在房門口等了好久,仍然不見她出來吃飯,就非常好奇地從門縫向內張望。】


    【隻見桌上的水晶燈被懸掛在房梁上當作太陽,小圓桌被扳倒在燈下當作地球,而王貞儀手拿著鏡子當作月亮。】


    【她一邊移動著反複試驗,一邊不斷觀察太陽,月亮和地球的位置,以及其相互間的關係,竟是由此弄清了月食等天文現象,而後王貞儀撰寫的《月食解》一文,更是精辟的闡述了月食發生,月食和月望以及食分深淺等知識。】


    學一門,精一門,卻不單要看此,還要看其為此付出的艱辛和努力。


    任何領域能發光發彩的人,如何不是先有辛苦付出,再有收獲成就?


    那些男人十年寒窗苦讀,說什麽辛苦難得,可女子又何嚐不是如此。


    男人能做到如此,女子也是能夠如此,誰也不必誰差!


    【像我們剛剛講到過的——王貞儀從小聰穎有大誌,少年時代的她,就已經表現出不同於一般女子的,百折不撓的堅強性格,而其中最為突出的,便是王貞儀突破了封建社會“女子無才便是德”的束縛。】


    【當王貞儀十幾歲的時候,就曾向蒙古將軍的夫人學習騎射。


    史書說她“跨馬橫戟,往來如飛”,達到“發必中的”的程度。】


    【為此,王貞儀還得意地寫下詩句:“亦曾習射複習騎,蓋調粉黛逐綺靡”。】


    【另外,王貞儀還認為“同是人也,則同是心性”。


    她強調學問並不是專門為男人而設的,女子的智慧並不比男子差,學成了一樣有益於社會。】


    秦王宮。


    嬴政不由得詫異挑眉。


    要知道經由天幕所說,在那個時代之下,一個女子能有此見地,可真是夠難得的。


    【不止如此,王貞儀還曾以花木蘭,大小喬等為題材,寫下了《題女中大夫圖》的長詩,抒發自己“足行萬裏書萬卷,常擬雄心勝丈夫”的胸懷,而除此之外,王貞儀還曾不顧社會輿論的壓力,堅持踐行自身才德觀。】


    【——她不僅反對“才非女子事”的看法,亦將“才”的外延擴展到“詩詞文賦”創作以外的各項能力上。】


    【也是由此,王貞儀才能逐漸長成為著名的女天文學家,數學家以及醫學家。】


    【可以說,同其他科學家相比,王貞儀在科學的道路上更要艱難。


    隻因她是女子,所以她要從事科學研究,就必須同封建迷信和封建倫理進行鬥爭。】


    歧視!又是來自男性的歧視,來自社會的歧視!


    這社會之下,對女子何其不公?!


    再次聽到這些,已有更多女子在為其憤然和叫屈。


    【——曾經在王貞儀剛開始鑽研天文以及做詩繪畫的時候,就有一班封建衛道士嘲笑她。


    但是王貞儀沒有屈服,她據理駁斥,堅持為科學開辟道路。】


    【期間,王貞儀還在一首詩中寫道——“始信須眉等巾幗,誰言兒女不英雄!”】


    【她頑強的頂住了封建禮教的重壓,不屈不撓的進行科學研究。


    同時,王貞儀對於封建社會給予當代女性的歧視和壓力等,也並沒有置之不理。】


    【甚至她一直在為婦女於封建社會中沒有受教育的權利,沒有學習科學文化的機會而大聲疾呼。】


    【所以從王貞儀身上,我們完全能夠看到一個剛強女性那種要求自尊,自強,自愛,自立,以及平等的崇高精神!】


    【女人何苦為難女人,盡管為難女子的也多是女子,但能幫助女子的,也多是女子!】


    【若是能喚醒更多女性,當這種力量可以團結起來時,其爆發的潛能和衝擊等,必然是極其巨大且令人駭然的。】


    【永遠不要小看任何一位女性,都是生而為人,所謂女子之能,又能比男人差到哪裏去?】


    這是感同身受啊。


    所以王貞儀懂得其他女子的苦,也看得到其他女子的不易。


    “這樣一位女子,怎能29歲就因病去世了呢?”


    “是啊,太可惜了。”


    “真是天妒英才!”


    聽到那王貞儀為女性權益而奔走疾呼,已然有不少女子都紅了眼眶。


    一個女子所受到的歧視和壓力等,尚且都能將自身為難住,更何況是為其他眾多女性們呢?


    所以王貞儀此舉,堪稱大義!也為人所尊敬欽佩!

章節目錄

閱讀記錄

(曆史同人)開局給秦始皇盤點四大發明所有內容均來自互聯網,飄天文學隻為原作者木南斐的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持木南斐並收藏(曆史同人)開局給秦始皇盤點四大發明最新章節