第118節
開局給漢武帝直播世界地圖 作者：學做飯的兔子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過是一個小小的吏目，怎麽有資格命令多地平民百姓滅蝗？
唐朝
看著這張圖，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了問後世人唐朝年間各地災禍記載了！”
還好還好，現在也不晚，等這個視頻結束他立馬就去問，提前做好防備，讓平民百姓能活著度過災年。
【顯然，漢儒們不會想起來之前明君治下也是天災頻出，在周公的天命說、在董仲舒的天人感應指導下，漢儒們紛紛將手中的利劍指向了唯一的出氣口——皇帝。
是上天不讓劉家坐穩天下的，不然怎麽會有這麽多天災降世！
三人成虎，眾口鑠金，再加上野心家的推波助瀾，無力解決現有矛盾的漢哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急亂投醫，畢竟，當皇帝自身智慧、能力不足以解決矛盾的時候，他也隻能依靠這群國家智囊了。
可惜的是，漢儒們已經拋棄了他。】
【儒臣們也迫切的希望解決社會矛盾，但他們解決方式和孔子一樣，不切實際的複古。
一言一行像極了理想周公的王莽步入了他們的視野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那麽的複古周政、符合儒家推崇的所有要求，充滿了儒家仁義的光輝，但——
結果反而更爛了。
在王莽的改革下，‘各因官職為奸，受取賕賂以自共給。’‘因民犯鑄錢，以鐵鎖琅當其頸，傳詣鍾官的有十萬數，以至於愁苦死者什六七’。最後，四方皆以饑寒窮愁起為盜賊，起義造反。
事實證明，儒家理想的道德和仁義解決不了殘酷的現實問題，在逆人性、逆社會規律的指導思想下行動，隻會讓一切變得更糟糕。】
秦朝
聽到這裏，嬴政眼中對儒生的嘲諷更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他們夢想著分封，夢想著與皇帝共治天下，這樣的手段極為狡猾，既要了權力和好處，又不肯承擔半點責任和罵名。
甚至，一旦出現社會矛盾，他們的解決辦法永遠是‘回古’，恨不得回到堯舜禹禪讓時期才好，可後世的這麽說的儒生，又哪個放棄了當時的物質條件，真學著周公，去身穿獸皮麻衣，食未曾脫殼的麥飯了！
隻是——
嬴政垂下眼瞼，眸中極為晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了雙眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
聽著天幕反複講著儒家亂國之事的各地儒生伸手指著天幕，想罵，卻找不到方向。
王莽上位的確是當時所有群臣推上去的，上位後推行也是周禮，這已經是一波打臉，若是在東漢，有了劉秀做例子的儒生們，還能找出無數的理由論證王莽並非天命之人，偏偏，現在是初唐。
晉朝違背誓言篡位的報應並未到來，永嘉南渡後，東晉的文人在麵對越來越固化的階級和無力抵禦諸胡的現實時，開始轉投道家清談，南北朝亂世更是讓儒家所宣傳的一切成了笑話，武力決定一切的時代，儒有何用！
如今是還有很多儒生，可這多是他們隻能學習儒學，難以學習其它流派的緣故，叩心之問，又有多少人，真的信儒？
所以，當真是罵不動。
唐朝，皇宮
“話有些不對。”
皇宮中，聽到這兒的劉文靜突然說道：
“若天下人毫無仁義道德，如商君時互相檢察，夫妻父子之間誣告成風，亦如南北朝時毫無人倫底線，互相殺戮，不覺自身有錯，那人間與地獄何異？”
聽劉文靜之言，李世民撫掌歎道：
“是極！仁義道德無錯，空談才為錯，是先有規、有法，而後再有仁義道德，可惜，大多數儒生是將兩者顛倒了！”
【讓人感慨的是，儒家無法抑製土地兼並，法家雖然能夠做到，卻會將國家推向另一個極點：全麵壓迫。
無論是秦始皇還是漢武帝，在完成屬於他們的曆史使命時，都采取了極致壓榨各階層的手段，甚至有時候還不顧後果，比如漢武帝的算緡和告緡，桑弘羊做為古代的經濟學家，必然會知道告緡對市場的破壞，但，他還是推行了。
因為法家的製度，就是圍繞著君主的意誌行動，滿足君主的一切欲.望，而漢武帝——
這麽說吧，怎麽也得有十個把蜀漢修出來山河堰，灌溉四萬六千餘畝田地，達成鹽鐵專營，同時又能將蜀錦遠銷曹魏孫吳，賺著他們錢打他們，逼的曹丕寫《與群臣論蜀錦書》的諸葛丞相，才夠滿足他漢武帝想要征服周圍四夷乃至整個西域，同時不把國內經濟整崩潰的成就。】
秦朝
聽到這位諸葛丞相的事跡，嬴政眼前一亮。
好生厲害的人物，既通農事，又善水利，還懂商業經營，若是能……等等，怎麽是漢家的人？
上麵的桑弘羊居然也是，這漢朝到底是走了什麽狗屎運，人才一個接一個的！
嬴政不甘心的把自己身邊重臣扒拉了一遍，發覺全都是法家的人。
之前他還覺得沒什麽，現在看看儒家怎麽把皇帝帶到溝裏去的，全任用法家的嬴政，也開始覺得有點不妙了。
“朕身邊缺些懂商業的人才。”
別的不說，這統一貨幣要統一成什麽樣子，怎麽讓百姓用上秦錢，而不損害自身利益，肯定得要懂商業的人來出點主意吧？
他可是在評論區看到了漢初皇帝亂發貨幣搞的禍事，本來屋子裏就在漏水，再拆梁柱……嗬嗬。
漢朝
看著侍中呈上來關於往後年間的高達三十四次的災害記錄，劉徹發自內心的說道：
“十個諸葛丞相不夠，朕想要一百個。”
【不過，即便是有十個諸葛丞相，也隻能保一時清明，隨著時間的推移，官吏乃至皇帝帶頭腐敗的事情必然會發生，就算是出現些仁政，也會被官吏和豪族轉化為剝削平民的利器。
比如漢文帝時的土地政策，三十稅一，但收稅的方法，卻是按照人頭來，於是占據大量土地的豪族和貧地的平民要交同樣的田稅，而基層官吏在收稅的時候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那麽兩三鬥，漢武帝時期成人每年一百二十錢的口算，因為沒有規定按月按年，平民不知具體數額的緣故，也被吏目當做勒索平民的借口，多交上數倍。
總體上來說，整個王朝無論是興盛還是衰落，平民的日子都不會太好過，張養浩那句興、百姓苦，亡，百姓苦的詩詞，道盡了整個封建王朝底層平民的辛酸血淚。】
秦朝
“貪汙——
當殺！”
嬴政對於官吏貪汙的事情極為厭惡，這不僅是損害民眾的利益，更是在損害國家的利益，若是可以，他會將貪官汙吏全部殺盡！
漢朝
阿財呆滯看著天幕，周圍的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，還有人和阿財一樣癱坐在地上，不知道作何反應。
混亂當中，阿財恍惚的腦袋，還是抓住了重要的消息。
原來，他們的皇帝，隻要土地三十稅一，隻交一百二十錢的口算！
可以前，他們要交一半的糧食，五百多錢的口算！
要是，要是這些糧食和錢沒有被收走，他們就有可能活下來！
唐朝
“吏治清明，除了靠嚴刑峻法，還得要上行下效才好。”
李世民沒有略過那句皇帝帶頭貪汙的話語，他極為認真的對著身邊的劉文靜道：
“你可要監督好朕，莫要讓朕做出犯法之事。”
聽聖上此言，劉文靜整理衣冠，同樣極為認真的拱手應道：
“臣，遵旨。”
【最後，up主個人觀點是，王朝更替，永遠是與平民有關又無關，隻要皇帝能拿得動刀，清理一部分人上來分配利益，王朝就能持續，一旦整個階級開始固化腐敗，那王朝覆滅就是近在眼前的事情，這點，從後麵的王朝也能看出來，諸如長壽的王朝總會有個中興之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不長壽的——直接盛世之後一路下坡，然後涼涼。】
【好啦，今天的視頻就到這裏，西漢滅亡的原因其實更加複雜，如果親們想要詳細了解，up主在視頻末尾推薦了幾本書，大家可以自行選購，別忘了一鍵三連喲~】
第96章 視頻後續 為民請命
熟悉的投幣按鈕過去，四本外包裝極其精美的彩色圖書出現在重人的視野，分別是：
《西漢政.治得失》《盛世西漢》《土地爭奪戰》《王朝的覆滅》
看這麽多次視頻，聰明人早就發現了天音，也就是‘無才’的水平的確如她說的那樣無大才，很多認知看似鞭策入裏，實際上卻並非來自於她自己的觀點，這一次尤甚，仿佛陶盆鑲金邊。不過，大量的人連陶盆都沒有，所以覺著陶盆也不錯，可現在——
這個金邊他們有了啊！
光看書名就令人心神蕩漾了，裏麵內容恐怕會將整個西漢滅亡的原因分析的更為透徹，古代就沒有如此係統、全麵分析一個王朝如何滅亡的書，現在一下子出現四本，誰不想要？
不想那就是傻子！
無數文人騷客武將謀士乃至各行各業的人，都向天空伸出了自己的手，隻是，無論他們怎麽按，這四本書都毫無反應，既沒有消失，也沒有出現在自己麵前。
片刻，反應過來的眾人在激憤中向天幕送去了親切的問候。
什麽人啊，吊人胃口還不給，當心夜走路見鬼！
秦朝
嬴政的目光在《王朝的覆滅》上停駐好一會兒。
他既感歎後世國君當真是大膽，這種書也能讓平民百姓隨意閱讀，又歎息自己貴為帝王，恐怕連看這本書的能力都沒有。
上一次那串藍色字符怎麽都點不開的事情，嬴政現在回憶起來還記憶猶新呢。
但，嬴政還是抱著試一試的想法，伸手去點擊了這四本書。
不出意外，毫無反應。
已經有心裏準備的嬴政眼中還是流露出幾分失望，他給天幕投幣，而後直接轉身，不再看這四本對他充滿誘惑的圖書。
漢朝
按過四本書，確定什麽事情都沒發生，書也沒有出現的劉徹，終於鬆了口氣。
書太好，可若是所有人都能看到，那就是大災禍了。
尤其是那本《西漢政.治得失》，按照劉徹對後人的理解，肯定會圍繞著皇帝來，那他的施政措施絕對是繞不過去，要大講特講。
如此一來，全天下人都能看到這本書，那因為施政而被迫殃及的池魚，某些現在還是朝中大臣，卻在未來因為施政而罷免或者自殺的人，肯定會激烈的反對他的政策。而像霍去病這般，本應該成為他的助力，但如今年齡、實力不夠冒尖，還在基層活動的人，運氣好能被他提前發現，運氣不好他人提前確定，這——
可就難說了。
尤其現在還有災荒等著他去忙呢，再來個和知道未來的大臣爭鬥，還得在推行新的新政，又得憂心著今年衛青能不能打好……這麽多事情累積在一起，豈不是比秦始皇還要慘！
幸好啊，幸好這書所有人都看不了。
劉徹感慨過後，不由得又回憶起來視頻的末尾，那段說田稅和口算的內容。
唐朝
看著這張圖，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了問後世人唐朝年間各地災禍記載了！”
還好還好，現在也不晚，等這個視頻結束他立馬就去問，提前做好防備，讓平民百姓能活著度過災年。
【顯然，漢儒們不會想起來之前明君治下也是天災頻出，在周公的天命說、在董仲舒的天人感應指導下，漢儒們紛紛將手中的利劍指向了唯一的出氣口——皇帝。
是上天不讓劉家坐穩天下的，不然怎麽會有這麽多天災降世！
三人成虎，眾口鑠金，再加上野心家的推波助瀾，無力解決現有矛盾的漢哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急亂投醫，畢竟，當皇帝自身智慧、能力不足以解決矛盾的時候，他也隻能依靠這群國家智囊了。
可惜的是，漢儒們已經拋棄了他。】
【儒臣們也迫切的希望解決社會矛盾，但他們解決方式和孔子一樣，不切實際的複古。
一言一行像極了理想周公的王莽步入了他們的視野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那麽的複古周政、符合儒家推崇的所有要求，充滿了儒家仁義的光輝，但——
結果反而更爛了。
在王莽的改革下，‘各因官職為奸，受取賕賂以自共給。’‘因民犯鑄錢，以鐵鎖琅當其頸，傳詣鍾官的有十萬數，以至於愁苦死者什六七’。最後，四方皆以饑寒窮愁起為盜賊，起義造反。
事實證明，儒家理想的道德和仁義解決不了殘酷的現實問題，在逆人性、逆社會規律的指導思想下行動，隻會讓一切變得更糟糕。】
秦朝
聽到這裏，嬴政眼中對儒生的嘲諷更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他們夢想著分封，夢想著與皇帝共治天下，這樣的手段極為狡猾，既要了權力和好處，又不肯承擔半點責任和罵名。
甚至，一旦出現社會矛盾，他們的解決辦法永遠是‘回古’，恨不得回到堯舜禹禪讓時期才好，可後世的這麽說的儒生，又哪個放棄了當時的物質條件，真學著周公，去身穿獸皮麻衣，食未曾脫殼的麥飯了！
隻是——
嬴政垂下眼瞼，眸中極為晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了雙眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
聽著天幕反複講著儒家亂國之事的各地儒生伸手指著天幕，想罵，卻找不到方向。
王莽上位的確是當時所有群臣推上去的，上位後推行也是周禮，這已經是一波打臉，若是在東漢，有了劉秀做例子的儒生們，還能找出無數的理由論證王莽並非天命之人，偏偏，現在是初唐。
晉朝違背誓言篡位的報應並未到來，永嘉南渡後，東晉的文人在麵對越來越固化的階級和無力抵禦諸胡的現實時，開始轉投道家清談，南北朝亂世更是讓儒家所宣傳的一切成了笑話，武力決定一切的時代，儒有何用！
如今是還有很多儒生，可這多是他們隻能學習儒學，難以學習其它流派的緣故，叩心之問，又有多少人，真的信儒？
所以，當真是罵不動。
唐朝，皇宮
“話有些不對。”
皇宮中，聽到這兒的劉文靜突然說道：
“若天下人毫無仁義道德，如商君時互相檢察，夫妻父子之間誣告成風，亦如南北朝時毫無人倫底線，互相殺戮，不覺自身有錯，那人間與地獄何異？”
聽劉文靜之言，李世民撫掌歎道：
“是極！仁義道德無錯，空談才為錯，是先有規、有法，而後再有仁義道德，可惜，大多數儒生是將兩者顛倒了！”
【讓人感慨的是，儒家無法抑製土地兼並，法家雖然能夠做到，卻會將國家推向另一個極點：全麵壓迫。
無論是秦始皇還是漢武帝，在完成屬於他們的曆史使命時，都采取了極致壓榨各階層的手段，甚至有時候還不顧後果，比如漢武帝的算緡和告緡，桑弘羊做為古代的經濟學家，必然會知道告緡對市場的破壞，但，他還是推行了。
因為法家的製度，就是圍繞著君主的意誌行動，滿足君主的一切欲.望，而漢武帝——
這麽說吧，怎麽也得有十個把蜀漢修出來山河堰，灌溉四萬六千餘畝田地，達成鹽鐵專營，同時又能將蜀錦遠銷曹魏孫吳，賺著他們錢打他們，逼的曹丕寫《與群臣論蜀錦書》的諸葛丞相，才夠滿足他漢武帝想要征服周圍四夷乃至整個西域，同時不把國內經濟整崩潰的成就。】
秦朝
聽到這位諸葛丞相的事跡，嬴政眼前一亮。
好生厲害的人物，既通農事，又善水利，還懂商業經營，若是能……等等，怎麽是漢家的人？
上麵的桑弘羊居然也是，這漢朝到底是走了什麽狗屎運，人才一個接一個的！
嬴政不甘心的把自己身邊重臣扒拉了一遍，發覺全都是法家的人。
之前他還覺得沒什麽，現在看看儒家怎麽把皇帝帶到溝裏去的，全任用法家的嬴政，也開始覺得有點不妙了。
“朕身邊缺些懂商業的人才。”
別的不說，這統一貨幣要統一成什麽樣子，怎麽讓百姓用上秦錢，而不損害自身利益，肯定得要懂商業的人來出點主意吧？
他可是在評論區看到了漢初皇帝亂發貨幣搞的禍事，本來屋子裏就在漏水，再拆梁柱……嗬嗬。
漢朝
看著侍中呈上來關於往後年間的高達三十四次的災害記錄，劉徹發自內心的說道：
“十個諸葛丞相不夠，朕想要一百個。”
【不過，即便是有十個諸葛丞相，也隻能保一時清明，隨著時間的推移，官吏乃至皇帝帶頭腐敗的事情必然會發生，就算是出現些仁政，也會被官吏和豪族轉化為剝削平民的利器。
比如漢文帝時的土地政策，三十稅一，但收稅的方法，卻是按照人頭來，於是占據大量土地的豪族和貧地的平民要交同樣的田稅，而基層官吏在收稅的時候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那麽兩三鬥，漢武帝時期成人每年一百二十錢的口算，因為沒有規定按月按年，平民不知具體數額的緣故，也被吏目當做勒索平民的借口，多交上數倍。
總體上來說，整個王朝無論是興盛還是衰落，平民的日子都不會太好過，張養浩那句興、百姓苦，亡，百姓苦的詩詞，道盡了整個封建王朝底層平民的辛酸血淚。】
秦朝
“貪汙——
當殺！”
嬴政對於官吏貪汙的事情極為厭惡，這不僅是損害民眾的利益，更是在損害國家的利益，若是可以，他會將貪官汙吏全部殺盡！
漢朝
阿財呆滯看著天幕，周圍的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，還有人和阿財一樣癱坐在地上，不知道作何反應。
混亂當中，阿財恍惚的腦袋，還是抓住了重要的消息。
原來，他們的皇帝，隻要土地三十稅一，隻交一百二十錢的口算！
可以前，他們要交一半的糧食，五百多錢的口算！
要是，要是這些糧食和錢沒有被收走，他們就有可能活下來！
唐朝
“吏治清明，除了靠嚴刑峻法，還得要上行下效才好。”
李世民沒有略過那句皇帝帶頭貪汙的話語，他極為認真的對著身邊的劉文靜道：
“你可要監督好朕，莫要讓朕做出犯法之事。”
聽聖上此言，劉文靜整理衣冠，同樣極為認真的拱手應道：
“臣，遵旨。”
【最後，up主個人觀點是，王朝更替，永遠是與平民有關又無關，隻要皇帝能拿得動刀，清理一部分人上來分配利益，王朝就能持續，一旦整個階級開始固化腐敗，那王朝覆滅就是近在眼前的事情，這點，從後麵的王朝也能看出來，諸如長壽的王朝總會有個中興之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不長壽的——直接盛世之後一路下坡，然後涼涼。】
【好啦，今天的視頻就到這裏，西漢滅亡的原因其實更加複雜，如果親們想要詳細了解，up主在視頻末尾推薦了幾本書，大家可以自行選購，別忘了一鍵三連喲~】
第96章 視頻後續 為民請命
熟悉的投幣按鈕過去，四本外包裝極其精美的彩色圖書出現在重人的視野，分別是：
《西漢政.治得失》《盛世西漢》《土地爭奪戰》《王朝的覆滅》
看這麽多次視頻，聰明人早就發現了天音，也就是‘無才’的水平的確如她說的那樣無大才，很多認知看似鞭策入裏，實際上卻並非來自於她自己的觀點，這一次尤甚，仿佛陶盆鑲金邊。不過，大量的人連陶盆都沒有，所以覺著陶盆也不錯，可現在——
這個金邊他們有了啊！
光看書名就令人心神蕩漾了，裏麵內容恐怕會將整個西漢滅亡的原因分析的更為透徹，古代就沒有如此係統、全麵分析一個王朝如何滅亡的書，現在一下子出現四本，誰不想要？
不想那就是傻子！
無數文人騷客武將謀士乃至各行各業的人，都向天空伸出了自己的手，隻是，無論他們怎麽按，這四本書都毫無反應，既沒有消失，也沒有出現在自己麵前。
片刻，反應過來的眾人在激憤中向天幕送去了親切的問候。
什麽人啊，吊人胃口還不給，當心夜走路見鬼！
秦朝
嬴政的目光在《王朝的覆滅》上停駐好一會兒。
他既感歎後世國君當真是大膽，這種書也能讓平民百姓隨意閱讀，又歎息自己貴為帝王，恐怕連看這本書的能力都沒有。
上一次那串藍色字符怎麽都點不開的事情，嬴政現在回憶起來還記憶猶新呢。
但，嬴政還是抱著試一試的想法，伸手去點擊了這四本書。
不出意外，毫無反應。
已經有心裏準備的嬴政眼中還是流露出幾分失望，他給天幕投幣，而後直接轉身，不再看這四本對他充滿誘惑的圖書。
漢朝
按過四本書，確定什麽事情都沒發生，書也沒有出現的劉徹，終於鬆了口氣。
書太好，可若是所有人都能看到，那就是大災禍了。
尤其是那本《西漢政.治得失》，按照劉徹對後人的理解，肯定會圍繞著皇帝來，那他的施政措施絕對是繞不過去，要大講特講。
如此一來，全天下人都能看到這本書，那因為施政而被迫殃及的池魚，某些現在還是朝中大臣，卻在未來因為施政而罷免或者自殺的人，肯定會激烈的反對他的政策。而像霍去病這般，本應該成為他的助力，但如今年齡、實力不夠冒尖，還在基層活動的人，運氣好能被他提前發現，運氣不好他人提前確定，這——
可就難說了。
尤其現在還有災荒等著他去忙呢，再來個和知道未來的大臣爭鬥，還得在推行新的新政，又得憂心著今年衛青能不能打好……這麽多事情累積在一起，豈不是比秦始皇還要慘！
幸好啊，幸好這書所有人都看不了。
劉徹感慨過後，不由得又回憶起來視頻的末尾，那段說田稅和口算的內容。