建議或者說忠告，自然地生老病死，好過人為地塗炭生靈，縱不得已過得辛苦掙紮些，也好過走上沒有留戀和遺憾的絕路。
這首先是給我自己的建議。談不上珍愛生命，到了這個關頭，我才明白為什麽會有人視死如歸，真的，這時你真的不知道為什麽要珍愛生命了，家庭沒有教你或者教不會你或者你沒能力體悟，總之，你就這樣，變成一個接近可悲可歎的人了，你連自己的正常生活，都無法去合理地安排，更何況不受主觀情緒的影響。
你太像一朵浮萍了，就這樣，沒有根基地長在半渾濁的泥潭裏。也隻有你真的就放棄一次，才能牽動一些人的心弦。但，你願意嗎？你不太願意，你歇斯底裏地隻有執拗和不屈。
無論如何，凡此種種，都無所畏吧。滄海一粟，天地一沙鷗，何人渺若塵。既如此，便好生活著，好生經曆著，若能進益些，就當你的虔誠感動了神靈，倘若仍吃力地原地踏步甚至倒退，也欣然做好準備迎接吧，或者說，你好像看起來不能也難以虔誠，就感謝神靈賜予的經曆吧，那麽獨一無二不可複製，還要怎樣還想得到什麽呢。畢竟也不是為了誰的指命活，不去找，說不定就偶遇一個知己呢。對吧。
講真，若能漸漸修正那些從娘胎裏帶出來的雜質，活血化淤，已經是幸運眷顧了；若不能，也別去嗔怪誰吧，冤冤相報何時了，如果是連我自己都無法修正的特質，又怎麽強加父母輩那樣的不可雕塑之材改觀呢，又怎麽去讓他們也擁有先進的質地呢？所以，別妄想了吧。
花時間和精力更新自己，好過怨天尤人。辛苦些就辛苦些，心苦些，也就心苦些罷，沒有嚐過黃蓮的苦，又拿什麽去依托以後可能到來的甜呢。隻是若能時刻告知自己，警醒自己，才能上進益，少也下滑逾。人若活至此醒悟，又怎麽會說突然就想離開這個環境和世界呢？哪怕在汙濁封建的思想中長大，又怎樣呢，你還有機會出淤泥而不染的，修行是一個長期的過程，斷不是一勞永逸的，相信自己正確的決定，並去堅守它，人生的遺憾也少了極多了。
這首先是給我自己的建議。談不上珍愛生命，到了這個關頭，我才明白為什麽會有人視死如歸，真的，這時你真的不知道為什麽要珍愛生命了，家庭沒有教你或者教不會你或者你沒能力體悟，總之，你就這樣，變成一個接近可悲可歎的人了，你連自己的正常生活，都無法去合理地安排，更何況不受主觀情緒的影響。
你太像一朵浮萍了，就這樣，沒有根基地長在半渾濁的泥潭裏。也隻有你真的就放棄一次，才能牽動一些人的心弦。但，你願意嗎？你不太願意，你歇斯底裏地隻有執拗和不屈。
無論如何，凡此種種，都無所畏吧。滄海一粟，天地一沙鷗，何人渺若塵。既如此，便好生活著，好生經曆著，若能進益些，就當你的虔誠感動了神靈，倘若仍吃力地原地踏步甚至倒退，也欣然做好準備迎接吧，或者說，你好像看起來不能也難以虔誠，就感謝神靈賜予的經曆吧，那麽獨一無二不可複製，還要怎樣還想得到什麽呢。畢竟也不是為了誰的指命活，不去找，說不定就偶遇一個知己呢。對吧。
講真，若能漸漸修正那些從娘胎裏帶出來的雜質，活血化淤，已經是幸運眷顧了；若不能，也別去嗔怪誰吧，冤冤相報何時了，如果是連我自己都無法修正的特質，又怎麽強加父母輩那樣的不可雕塑之材改觀呢，又怎麽去讓他們也擁有先進的質地呢？所以，別妄想了吧。
花時間和精力更新自己，好過怨天尤人。辛苦些就辛苦些，心苦些，也就心苦些罷，沒有嚐過黃蓮的苦，又拿什麽去依托以後可能到來的甜呢。隻是若能時刻告知自己，警醒自己，才能上進益，少也下滑逾。人若活至此醒悟，又怎麽會說突然就想離開這個環境和世界呢？哪怕在汙濁封建的思想中長大，又怎樣呢，你還有機會出淤泥而不染的，修行是一個長期的過程，斷不是一勞永逸的，相信自己正確的決定，並去堅守它，人生的遺憾也少了極多了。