第116章 祈雨
從三月初到四月末，長安依舊燥熱、無雨。
東宮顯德殿。
監國太子李承乾，接過雍州刺史李泰上呈雍州各縣的表章、奏折，左右打量了兩眼，見群臣一個個呆若木雞，心頭一聲歎。
該想的法子已經想了，八條河上，所有需要通溝渠引水、建水車汲水之處，碾磑一律拆除，其中還有一架碾磑是太子妃娘家的。
連蘇亶家的碾磑都拆除，其他家還能不服麽？
八水分流，一些河床都露了出來，竟然還有一些來曆不明的骸骨，都分不清是本朝的還是前朝的。
不，一定是前朝的！
長安及周邊，灌溉、日常用水，基本還是能保障的，可這天越來越熱，連李承乾年輕的身體都有些承受不了啊！
不下雨，這溫度就降不下來。
別說是去曲室了，就是太子內宮裏的太子妃、良娣、良媛、承徽、昭訓、奉儀，李承乾都不想碰。
無關喜好，就是太熱了，身上粘糊糊的，再與人肌膚相觸，更是燙得要命！
太子妃後麵那一排名稱，全是李承乾的妾所擁有的職位，法定五十八人，事實上不可能有那麽多。
就是最健壯的細牛，也不可能無止境地耕田。
嘖嘖，程咬金這廝，身著阜絹甲，居然連中衣都不穿了！
侍立在李承乾身後的稱心，小聲說了句：“素聞禦史台察院監察禦史裹行範錚，每有奇智，殿下何妨下問一二？”
李承乾詫異地看了稱心一眼。
不是在任命時，稱呼後點明裹行，態度已經一目了然。
範錚，這個不起眼的小人物，還是在將仕郎的時候，李承乾就試圖招攬過他，卻被拒了。
不是李承乾愛才，純粹是一種想搶弟弟玩具的心理在作怪。
無論有多出眾，將仕郎就是將仕郎。
出身岐州雍縣，九歲遠赴南陀山靜雲觀，拜至元道長為師，貞觀元年對正在使用的曆法《戊寅元曆》提出十八條意見，被李世民授將仕郎，入太史局供職的李淳風，厲害吧？
可直到貞觀七年，因製渾天黃道儀被封承務郞了，說話才有了一點份量，真正有人肯聽。
沒有份量，說話全是真理，也會被人當個屁；
份量夠重，說話全是放屁，也會被奉為圭臬。
區別是，範錚這個將仕郎有阿娘關照，轉身變成了監察禦史。
耶娘的意思很明了，兄弟爭鋒可以，別把範錚扯進來。
就算在杜荷之事上，從奉禦貶到直長的杜荷，又因範錚而獲徒刑；
可範錚反手在太子仆寺的軺車一事上出手，相當於變相救了李承乾一次。
扯平了。
驕傲的李承乾，不會否認這一點。
不過，讓人去詢問一下，也應無礙。
上次那門下坊（後改左春坊）錄事就算了吧，成事不足，敗事有餘。
“命太子內坊丞……不妥，命一通事舍人攜一典謁，至禦史台察院，以禮代孤向監察禦史範錚求教。”
李承乾還沒犯渾到，為了稱心而得罪死範錚的地步。
沒選擇太子內坊丞出麵，因為他們是宦者，是太子的家仆，通事舍人才是東宮與外臣溝通的職官。
太子垂詢，範錚很快給出了意見。
奏報陛下不用說，九成宮離長安城又不是太遠，早就報過去了。
清冤獄、減徭役這一類建言，是魏征他們的活，範錚就不用去搶了。
範錚的建言，按後世的觀念，很餿。
“佛道供奉神佛不同，且頻頻有爭執之意，殿下何妨令他們依次祈雨，看看哪家更靈驗？”
這話，在這個時代，偏偏信的人很多。
不排除佛道真有高人，但向老天祈雨嘛，往往個人的功率不夠，信號沒法讓老天收到。
範錚自己頭頂沒安天線，老天不會理睬他的，索性往佛道頭上一推。
反正跟老天打交道，佛道才是專業的。
李承乾收到回複，琢磨了一遍，又向與自己走得很近的西華觀真人秦英征求意見，之後發太子令向天下宣布，雍州無雨，令佛、道依序祈雨，由大興善寺與玄都觀主持，先佛後道，每家十天時間。
太子令一出，佛道震動。
唯有偏安於布政坊西南隅的祆祠，薩寶、祆正、祆祝等，半是官身、半是祆教神職的人，忍不住彈冠相慶，幸好祆教的勢力還幼小，還不足以入太子的法眼。
大興善寺，寺主、上座、都維那相對無言，隻覺得嘴裏苦澀。
在外人看來，他們祈雨屬於神秘學的範疇，隻有他們自己知道，這都是有跡可循的。
無非，就是他們比其他人提前判斷出，究竟有沒有雨。
玩砸的時候，又不是沒有。
其實對道家也一樣，雖然大家的手法不同，大方向還是差不多的。
祠部郎中沃鯌，笑得合不攏嘴。
哎喲，範錚這個監察禦史，能處，不過是認識而已，轉手就弄了個大活。
長安祈雨，可不是在寺觀隨便祭一祭就完事的。
祈雨的祭祀，官方名稱是望祭，取祭拜山川之意。
祭祀的地點，是在北郊。
祭壇要維護吧，祭品要采買吧？
別的不說，依規矩，祈雨成功，要以太牢禮酬謝上天，這牛、羊、豬，祠部司分而食之，不過分吧？
那都是叮當作響的錢，就是三司當麵都能光明正大揣一些進褡褳的錢！
是廉是貪，隻取決於你刮多少比例的油水。
一文不沾的官是有，可你下麵的官吏，難道也讓他們跟著受窮？
沃鯌本性，恰恰中庸，吃一點，不過分。
換一個詞形容：官油子。
……
北郊的天氣，越發熱得難受。
烈日的照耀下，即便比丘僧都是光頭也忍不住滿頭大汗，偏偏還得戴毗盧帽、僧伽帽，緇衣被汗浸濕，貼在肉上，顯得皺巴巴的。
即便腳上早就換了透氣的草履，發酵的豆豉氣息依舊飄逸，連自己都幾乎要熏吐了。
麵上是汗珠滾滾，蚊蟲在眼皮前麵肆意亂飛，即便祭壇已經焚香，依舊不能盡驅。
大興善寺的比丘僧，消息靈便一點的，已經在腹誹都維那。
冤有頭，債有主，要不是都維那行那齷齪事，至於被整治到北郊喂蚊蟲麽？
從三月初到四月末，長安依舊燥熱、無雨。
東宮顯德殿。
監國太子李承乾，接過雍州刺史李泰上呈雍州各縣的表章、奏折，左右打量了兩眼，見群臣一個個呆若木雞，心頭一聲歎。
該想的法子已經想了，八條河上，所有需要通溝渠引水、建水車汲水之處，碾磑一律拆除，其中還有一架碾磑是太子妃娘家的。
連蘇亶家的碾磑都拆除，其他家還能不服麽？
八水分流，一些河床都露了出來，竟然還有一些來曆不明的骸骨，都分不清是本朝的還是前朝的。
不，一定是前朝的！
長安及周邊，灌溉、日常用水，基本還是能保障的，可這天越來越熱，連李承乾年輕的身體都有些承受不了啊！
不下雨，這溫度就降不下來。
別說是去曲室了，就是太子內宮裏的太子妃、良娣、良媛、承徽、昭訓、奉儀，李承乾都不想碰。
無關喜好，就是太熱了，身上粘糊糊的，再與人肌膚相觸，更是燙得要命！
太子妃後麵那一排名稱，全是李承乾的妾所擁有的職位，法定五十八人，事實上不可能有那麽多。
就是最健壯的細牛，也不可能無止境地耕田。
嘖嘖，程咬金這廝，身著阜絹甲，居然連中衣都不穿了！
侍立在李承乾身後的稱心，小聲說了句：“素聞禦史台察院監察禦史裹行範錚，每有奇智，殿下何妨下問一二？”
李承乾詫異地看了稱心一眼。
不是在任命時，稱呼後點明裹行，態度已經一目了然。
範錚，這個不起眼的小人物，還是在將仕郎的時候，李承乾就試圖招攬過他，卻被拒了。
不是李承乾愛才，純粹是一種想搶弟弟玩具的心理在作怪。
無論有多出眾，將仕郎就是將仕郎。
出身岐州雍縣，九歲遠赴南陀山靜雲觀，拜至元道長為師，貞觀元年對正在使用的曆法《戊寅元曆》提出十八條意見，被李世民授將仕郎，入太史局供職的李淳風，厲害吧？
可直到貞觀七年，因製渾天黃道儀被封承務郞了，說話才有了一點份量，真正有人肯聽。
沒有份量，說話全是真理，也會被人當個屁；
份量夠重，說話全是放屁，也會被奉為圭臬。
區別是，範錚這個將仕郎有阿娘關照，轉身變成了監察禦史。
耶娘的意思很明了，兄弟爭鋒可以，別把範錚扯進來。
就算在杜荷之事上，從奉禦貶到直長的杜荷，又因範錚而獲徒刑；
可範錚反手在太子仆寺的軺車一事上出手，相當於變相救了李承乾一次。
扯平了。
驕傲的李承乾，不會否認這一點。
不過，讓人去詢問一下，也應無礙。
上次那門下坊（後改左春坊）錄事就算了吧，成事不足，敗事有餘。
“命太子內坊丞……不妥，命一通事舍人攜一典謁，至禦史台察院，以禮代孤向監察禦史範錚求教。”
李承乾還沒犯渾到，為了稱心而得罪死範錚的地步。
沒選擇太子內坊丞出麵，因為他們是宦者，是太子的家仆，通事舍人才是東宮與外臣溝通的職官。
太子垂詢，範錚很快給出了意見。
奏報陛下不用說，九成宮離長安城又不是太遠，早就報過去了。
清冤獄、減徭役這一類建言，是魏征他們的活，範錚就不用去搶了。
範錚的建言，按後世的觀念，很餿。
“佛道供奉神佛不同，且頻頻有爭執之意，殿下何妨令他們依次祈雨，看看哪家更靈驗？”
這話，在這個時代，偏偏信的人很多。
不排除佛道真有高人，但向老天祈雨嘛，往往個人的功率不夠，信號沒法讓老天收到。
範錚自己頭頂沒安天線，老天不會理睬他的，索性往佛道頭上一推。
反正跟老天打交道，佛道才是專業的。
李承乾收到回複，琢磨了一遍，又向與自己走得很近的西華觀真人秦英征求意見，之後發太子令向天下宣布，雍州無雨，令佛、道依序祈雨，由大興善寺與玄都觀主持，先佛後道，每家十天時間。
太子令一出，佛道震動。
唯有偏安於布政坊西南隅的祆祠，薩寶、祆正、祆祝等，半是官身、半是祆教神職的人，忍不住彈冠相慶，幸好祆教的勢力還幼小，還不足以入太子的法眼。
大興善寺，寺主、上座、都維那相對無言，隻覺得嘴裏苦澀。
在外人看來，他們祈雨屬於神秘學的範疇，隻有他們自己知道，這都是有跡可循的。
無非，就是他們比其他人提前判斷出，究竟有沒有雨。
玩砸的時候，又不是沒有。
其實對道家也一樣，雖然大家的手法不同，大方向還是差不多的。
祠部郎中沃鯌，笑得合不攏嘴。
哎喲，範錚這個監察禦史，能處，不過是認識而已，轉手就弄了個大活。
長安祈雨，可不是在寺觀隨便祭一祭就完事的。
祈雨的祭祀，官方名稱是望祭，取祭拜山川之意。
祭祀的地點，是在北郊。
祭壇要維護吧，祭品要采買吧？
別的不說，依規矩，祈雨成功，要以太牢禮酬謝上天，這牛、羊、豬，祠部司分而食之，不過分吧？
那都是叮當作響的錢，就是三司當麵都能光明正大揣一些進褡褳的錢！
是廉是貪，隻取決於你刮多少比例的油水。
一文不沾的官是有，可你下麵的官吏，難道也讓他們跟著受窮？
沃鯌本性，恰恰中庸，吃一點，不過分。
換一個詞形容：官油子。
……
北郊的天氣，越發熱得難受。
烈日的照耀下，即便比丘僧都是光頭也忍不住滿頭大汗，偏偏還得戴毗盧帽、僧伽帽，緇衣被汗浸濕，貼在肉上，顯得皺巴巴的。
即便腳上早就換了透氣的草履，發酵的豆豉氣息依舊飄逸，連自己都幾乎要熏吐了。
麵上是汗珠滾滾，蚊蟲在眼皮前麵肆意亂飛，即便祭壇已經焚香，依舊不能盡驅。
大興善寺的比丘僧，消息靈便一點的，已經在腹誹都維那。
冤有頭，債有主，要不是都維那行那齷齪事，至於被整治到北郊喂蚊蟲麽？