第95章 不是紅男綠女
十月初一，假寧之日。
敦化坊裏張燈結彩，坊正陸甲生安排一些得空的婆娘、中男，為範家幫忙，吃席的桌椅擺滿了從坊門進去的街道邊。
這也是北方一般不在冬天辦婚禮的原因，冬天冷，動不動滿桌的硬菜。
範錚在屋子裏穿衣，死活都覺得別扭。
淺赤色的祭祀服，黑絲腰帶，赤黃色的蔽膝，赤黑色、前小後大、頂端板狀的爵弁冠，服飾上沒有繡圖案，整套稱為爵弁服。
你沒看錯，這套爵弁服，是官員們婚配、祭祀所用，一些上了等級的官員，他們的子孫成親時也可以穿這套服飾。
不是說唐朝成親服飾是紅男綠女嗎？
這個要細說。
先說男子，庶人成婚，可以越一步規矩，著絳戺衣，就是流外官穿戴的赤色斜領衣，當然就紅男了。
六品到九品官員，本身就可以穿這套爵弁服，就是範錚從來沒參加過祭祀，第一次穿戴而已，要是著紅衣就是自降身份了。
問名、納吉、納征、請期，雙方本來就有意向，烏氏又春風得意地賣力，速度自然極快。
迎親的時節，是在午後。
範錚春風滿麵地騎著小叫驢。
牽驢的赫然是熊孩子鐵小壯，挨了一蹄子之後，他與小叫驢的關係神奇地默契了。
左右是甄行牽著巫桑、甄邦撞著巫亹，後麵是長長的坊學生隊伍，雖然嘻笑，隊形卻不亂，可見酈正義教導有方。
當然，糜斐與酈正義兩個保姆就必須相隨了。
無論是哪個年頭，都少不了拍花子這種惡毒勾當，小心為上。
酈正義出場，還有一個沒說出口的目的，為範錚作催妝詩。
誰讓範錚基本沒展現過這方麵的才藝？
要是被難倒了，敦化坊麵上無光。
鐵大壯為首，三十名敦化坊漢子護在外圍，袍子裏隱約有地方突出。
要的，就是這個氣勢！
花轎，在這個時代也叫彩車，範氏木器作坊自製的，唯有輿夫是從青龍坊請的。
沒辦法，以前的敦化坊，窮到想當輿夫，人家都看不上。
沒有一定的技巧，抬的花轎能讓裏麵的人顛到想吐。
鼓樂、儀仗什麽的，倒是容易湊齊，而且樊大娘持雙槌穩步於驢車上擂鼓的架勢，當真是萬騎辟易，鼓聲指揮著其他樂器的節奏，歡快得很。
儐相是陸乙生，範錚特意囑咐他穿厚一點。
一身幹淨衣裳的孫九，昂首唱起了歡快的迎親曲子，不知道是哪裏的曲調，反正範錚聽不出來。
親仁坊，杜宅，大門盡開，迎親的隊伍停在院外，範錚與陸乙生大步向前，幾名婆娘、小娘子手持包裹了綢布的木棒，輕輕敲了陸乙生幾下。
陸乙生滿眼茫然。
木棒打到身上，雖然沒用什麽力，還是有輕微的痛感。
可是，為什麽不打範錚身上？
這就是陸乙生第一次當儐相，不知道有些人家有這個規矩，棒打新郎、讓他帶傷成婚顯然不妥當，當然是打在儐相身上了。
這有個名目，叫“下新郎”，下通嚇，意思是給新郎一個下馬威，以後可不敢慢待我家女兒。
向泰山、嶽母、舅兄見禮，然後開始了下麵的流程。
三升粟擺在旁邊，範錚在慈眉善目的舅兄指引，將粟填進臼裏；
一張草席，被範錚覆於井口上；
麻三斤，塞於直欞窗中。
粟與麻，象征衣食無憂；席，範錚就不明白了。
箭三支，置門上以驅邪。
杜笙霞的閨房，房門緊掩，一名小娘子在裏麵嘻笑：“想那麽容易娶走新娘子？催妝詩！”
“不，催妝詩不稀罕，你得用新娘子的名寫詩。”
不知道是誰，出的這個題目有點刁鑽。
咦，杜笙霞都輕笑了，看來這一關得闖一闖了啊！
“雨後看山對酒歌，飛紅駭綠滿岩阿。萬重山外碧方寸，五色雨中青最多。”
“亭下日生霞映草，鬆根苓長葉成窩。清溪分付西流去，莫作門前東逝波。”
【引自元·陳樵《西硯峰》】
範錚明顯是取巧了，以“生”代“笙”且不說，生霞還分屬兩個詞。
至於景色是不是對應，不重要了。
兀自苦思冥想的酈正義，身子一震。
範錚的詩，絕妙說不上，好是肯定的。
就是有些字詞吧，它韻味有點不對，但瑕不掩瑜嘛。
關於這一點，範錚也無奈，時代的變遷，導致一些讀音變化，太正常了。
“好詩！”
時任光祿寺良醞署從九品下監事的舅兄杜官保，擊掌喝彩。
舅兄是個實在人，名字也實在。
“再來一首。”
聲音有點怪怪的，範錚想了一下，果斷猜出是杜笙霞捏著鼻子說話。
“絳羅密幄護風沙，莫遣牛酥汙落花。蝶夢不知春已莫，鶴翎還似暖生霞。”
“詩呈金字懷仙客，手印紅脂出內家。獨羨沉香杜娘子，清平一曲度韶華。”
【引自元·高明《和李別駕賞牡丹》】
這一次，生霞就是一個詞組，最後的“清平一曲”將杜笙霞的格調都抬高了許多。
說真的，以“笙霞”二字並列的詩，真有一首，卻極不適合現在的場景。
範錚清晰地聽到了杜笙霞“咯咯”的笑聲。
“笑什麽？待會兒你還要哭嫁呢。”
“不要！”
幸好杜笙霞不是那麽矯情，非要三首催妝詩，直接將閨房門打開了。
要不然，範錚還得撓頭，其他有這二字的詩詞，要麽意境完全相悖，要麽長長長。
唐朝的綠女這一點沒得錯，上至一品、下到庶人女，婚服都是青色。
區別是：
庶人女著花釵禮衣，釵是金銀塗色，青裳、青腰帶、襪、皮履，都需要自製。
伱沒看錯，禮部的規定就是自製。
六品以下的妻女，著的是婚嫁花釵禮衣，釵覆笄，兩鬢飾金銀珠寶，大袖連裳青衣，素紗中衣，點綴的色彩是朱標，衣裳有邊飾，蔽膝、大帶、青衣帶、襪、皮履。
覆笄是指發簪插到編起的頭發上，朱標也跟老朱的兒子無關，是一種傳統的色彩。
更高的品級就不用細說了。
女子婚嫁禮衣，還有一個人性化的規定，夫家、父家，誰的品秩高，依誰的規格。
女子初嫁，允許著阿娘的（等級）服飾拜謁祖廟，即阿娘是外命婦的話，女兒可以在特定時間穿她的細釵禮衣出現在公眾場合。
著了婚嫁花釵禮衣有杜笙霞，再搭上青春活力的麵容，新月眉微彎，睫毛眨動，眼裏滿是喜意。
十月初一，假寧之日。
敦化坊裏張燈結彩，坊正陸甲生安排一些得空的婆娘、中男，為範家幫忙，吃席的桌椅擺滿了從坊門進去的街道邊。
這也是北方一般不在冬天辦婚禮的原因，冬天冷，動不動滿桌的硬菜。
範錚在屋子裏穿衣，死活都覺得別扭。
淺赤色的祭祀服，黑絲腰帶，赤黃色的蔽膝，赤黑色、前小後大、頂端板狀的爵弁冠，服飾上沒有繡圖案，整套稱為爵弁服。
你沒看錯，這套爵弁服，是官員們婚配、祭祀所用，一些上了等級的官員，他們的子孫成親時也可以穿這套服飾。
不是說唐朝成親服飾是紅男綠女嗎？
這個要細說。
先說男子，庶人成婚，可以越一步規矩，著絳戺衣，就是流外官穿戴的赤色斜領衣，當然就紅男了。
六品到九品官員，本身就可以穿這套爵弁服，就是範錚從來沒參加過祭祀，第一次穿戴而已，要是著紅衣就是自降身份了。
問名、納吉、納征、請期，雙方本來就有意向，烏氏又春風得意地賣力，速度自然極快。
迎親的時節，是在午後。
範錚春風滿麵地騎著小叫驢。
牽驢的赫然是熊孩子鐵小壯，挨了一蹄子之後，他與小叫驢的關係神奇地默契了。
左右是甄行牽著巫桑、甄邦撞著巫亹，後麵是長長的坊學生隊伍，雖然嘻笑，隊形卻不亂，可見酈正義教導有方。
當然，糜斐與酈正義兩個保姆就必須相隨了。
無論是哪個年頭，都少不了拍花子這種惡毒勾當，小心為上。
酈正義出場，還有一個沒說出口的目的，為範錚作催妝詩。
誰讓範錚基本沒展現過這方麵的才藝？
要是被難倒了，敦化坊麵上無光。
鐵大壯為首，三十名敦化坊漢子護在外圍，袍子裏隱約有地方突出。
要的，就是這個氣勢！
花轎，在這個時代也叫彩車，範氏木器作坊自製的，唯有輿夫是從青龍坊請的。
沒辦法，以前的敦化坊，窮到想當輿夫，人家都看不上。
沒有一定的技巧，抬的花轎能讓裏麵的人顛到想吐。
鼓樂、儀仗什麽的，倒是容易湊齊，而且樊大娘持雙槌穩步於驢車上擂鼓的架勢，當真是萬騎辟易，鼓聲指揮著其他樂器的節奏，歡快得很。
儐相是陸乙生，範錚特意囑咐他穿厚一點。
一身幹淨衣裳的孫九，昂首唱起了歡快的迎親曲子，不知道是哪裏的曲調，反正範錚聽不出來。
親仁坊，杜宅，大門盡開，迎親的隊伍停在院外，範錚與陸乙生大步向前，幾名婆娘、小娘子手持包裹了綢布的木棒，輕輕敲了陸乙生幾下。
陸乙生滿眼茫然。
木棒打到身上，雖然沒用什麽力，還是有輕微的痛感。
可是，為什麽不打範錚身上？
這就是陸乙生第一次當儐相，不知道有些人家有這個規矩，棒打新郎、讓他帶傷成婚顯然不妥當，當然是打在儐相身上了。
這有個名目，叫“下新郎”，下通嚇，意思是給新郎一個下馬威，以後可不敢慢待我家女兒。
向泰山、嶽母、舅兄見禮，然後開始了下麵的流程。
三升粟擺在旁邊，範錚在慈眉善目的舅兄指引，將粟填進臼裏；
一張草席，被範錚覆於井口上；
麻三斤，塞於直欞窗中。
粟與麻，象征衣食無憂；席，範錚就不明白了。
箭三支，置門上以驅邪。
杜笙霞的閨房，房門緊掩，一名小娘子在裏麵嘻笑：“想那麽容易娶走新娘子？催妝詩！”
“不，催妝詩不稀罕，你得用新娘子的名寫詩。”
不知道是誰，出的這個題目有點刁鑽。
咦，杜笙霞都輕笑了，看來這一關得闖一闖了啊！
“雨後看山對酒歌，飛紅駭綠滿岩阿。萬重山外碧方寸，五色雨中青最多。”
“亭下日生霞映草，鬆根苓長葉成窩。清溪分付西流去，莫作門前東逝波。”
【引自元·陳樵《西硯峰》】
範錚明顯是取巧了，以“生”代“笙”且不說，生霞還分屬兩個詞。
至於景色是不是對應，不重要了。
兀自苦思冥想的酈正義，身子一震。
範錚的詩，絕妙說不上，好是肯定的。
就是有些字詞吧，它韻味有點不對，但瑕不掩瑜嘛。
關於這一點，範錚也無奈，時代的變遷，導致一些讀音變化，太正常了。
“好詩！”
時任光祿寺良醞署從九品下監事的舅兄杜官保，擊掌喝彩。
舅兄是個實在人，名字也實在。
“再來一首。”
聲音有點怪怪的，範錚想了一下，果斷猜出是杜笙霞捏著鼻子說話。
“絳羅密幄護風沙，莫遣牛酥汙落花。蝶夢不知春已莫，鶴翎還似暖生霞。”
“詩呈金字懷仙客，手印紅脂出內家。獨羨沉香杜娘子，清平一曲度韶華。”
【引自元·高明《和李別駕賞牡丹》】
這一次，生霞就是一個詞組，最後的“清平一曲”將杜笙霞的格調都抬高了許多。
說真的，以“笙霞”二字並列的詩，真有一首，卻極不適合現在的場景。
範錚清晰地聽到了杜笙霞“咯咯”的笑聲。
“笑什麽？待會兒你還要哭嫁呢。”
“不要！”
幸好杜笙霞不是那麽矯情，非要三首催妝詩，直接將閨房門打開了。
要不然，範錚還得撓頭，其他有這二字的詩詞，要麽意境完全相悖，要麽長長長。
唐朝的綠女這一點沒得錯，上至一品、下到庶人女，婚服都是青色。
區別是：
庶人女著花釵禮衣，釵是金銀塗色，青裳、青腰帶、襪、皮履，都需要自製。
伱沒看錯，禮部的規定就是自製。
六品以下的妻女，著的是婚嫁花釵禮衣，釵覆笄，兩鬢飾金銀珠寶，大袖連裳青衣，素紗中衣，點綴的色彩是朱標，衣裳有邊飾，蔽膝、大帶、青衣帶、襪、皮履。
覆笄是指發簪插到編起的頭發上，朱標也跟老朱的兒子無關，是一種傳統的色彩。
更高的品級就不用細說了。
女子婚嫁禮衣，還有一個人性化的規定，夫家、父家，誰的品秩高，依誰的規格。
女子初嫁，允許著阿娘的（等級）服飾拜謁祖廟，即阿娘是外命婦的話，女兒可以在特定時間穿她的細釵禮衣出現在公眾場合。
著了婚嫁花釵禮衣有杜笙霞，再搭上青春活力的麵容，新月眉微彎，睫毛眨動，眼裏滿是喜意。