古代的讓三子棋，和現代不同。現代的讓三子會擺在三個星位上，而古代則是擺兩個對角星和一個天元。
既然被讓了三子，老板的求勝心大增，落子明顯變得慎重起來。這個時候，食客們也紛紛上門。有些人是老主顧，看見老板在下棋，便揶揄道：“什麽時候了還下棋，生意還做不做了？”可等他們走近一看，立刻被棋局吸引了進去。這盤棋不僅局麵複雜，招法也很精彩，一看便知水平很高。
越來越多的人圍過去看棋，連飯都顧不上吃了。有幾個著急吃飯的主顧，都是小夥計在忙前忙後地伺候。
由於被讓了三子，老板這盤主導著攻勢，顧墨白被迫棄了一塊棋。老板趕緊加補一手，想把棋吃幹淨，顧墨白卻在他補完之後，再靠到角裏生事。大家一陣驚呼，這麽堅實的角裏還會有棋嗎？顧墨白妙手迭發，二路扳完再夾進去，逼得老板節節退讓。走到最後，顧墨白成功渡過，將對方的半個角掏沒了。這一串變化下來，兩個子的優勢已經不見了。
老板在眾目睽睽之下，被如此欺負，臉上實在有些掛不住。情急之下，他又貿然開劫，結果上邊拆三又被吃掉，棋局戛然而止。
大家紛紛議論道：“這小哥下這麽好，恐怕有點來頭，八成是職業棋士。”
老板也問：“小哥，咱們也下了三盤棋了，您總該留個名吧，請問怎麽稱呼？”
顧墨白還處於想要揚名的階段，大大方方地說：“我乃白雲道場弟子顧墨白。”
大家驚道：“莫不是不久前直升八品的顧墨白？”
“正是在下。”
有人看到旁邊有本雜誌，便抓過來指著問他：“這期圍棋報上的對局就是你下的？”
“和陳五昌那盤是我下的。”
“啊！”大家又是一陣感歎。顧墨白被人當做明星一樣對待，不由得有些飄飄然。
老板說：“我說怎麽這麽厲害，原來我是在跟當紅棋士下啊，那輸得不冤枉！哈哈哈……”
顧墨白起身便要告辭，大家勸道：“顧老師，既然來了，就再指導指導我們吧！”
顧墨白想了想，突然靈機一動，說：“再下一盤也行，不過我可有條件。”
“您盡管提。”
顧墨白說：“我想跟你們下無座子的棋。”
座子的廢除，四百年前就在日本實現了。而在中國，則要到民國時期，才在日本的影響下實現。也就是說，在康熙時代，日本已經廢除了座子，朝著更自由、更開闊的新領域邁進。中國人卻對此茫然無知，又下了三百多年的座子棋，使我們的水平大大落後於日本。
座子棋最大的弊端是，把所有的棋局都變成了對角星開局。放在今天，對角星的布局十盤裏也不會有一盤吧！首先，占角的方式就不隻是星位，比較常見的還有三三、小目、目外、高目等，尤其是小目曾在曆史上的某些階段占據過主導地位，甚至在古力、李世石爭霸的年代，小目也是最常見的占角方式。其次，相對於對角布局，現代棋手更喜歡平行型布局。平行型布局更容易起到互相呼應的效果，使先著優勢發揮得更明顯。
顧墨白這段時間下夠了對角星，很想試試自己熟悉的無座子布局。因此提出，如果有人願意下無座子的棋，他可以繼續奉陪。
人群中馬上就有人搭腔，是個二十出頭的年輕人。老板起身，把位置讓給了他。
年輕人問：“除了沒有座子，還有別的規矩嗎？”
顧墨白說：“索性棋頭也不還了，圍到多少地就算多少目。”
年輕人答應一聲，拿過白棋，先下了一個星位。顧墨白趕緊在他對角的位置占一個小目，徹底斷絕對角星的可能性。對方再占一個星位，下成了二連星。顧墨白再下一個星位。
年輕人立刻來掛角，兩人拆解幾招後，顧墨白趕緊連片，在自己兩個角之間的四路高位落下一子，形成了“高中國流”布局。高中國流是一種快速擴張模樣的對局，對實地的把控不如低中國流，但向中央的發展性更好，有利於中腹作戰。
年輕人不知厲害，依然按照傳統路數先在邊路紮根，顧墨白則從上方壓迫兩手後，立即在天元一帶落子，構成了巨大的模樣，將整個右半盤都裝進了自己的網子裏。
模樣張得那麽大，不是為了全都成空，而是逼迫對手不得不鑽進來，再通過進攻獲利。像這麽空虛的地方，如果是水平相當的對手，不可能會被殺掉。即使殲滅不了，也可以在進攻中撈取實地，這才是大模樣戰法的基本思路。
年輕人覺得下在中央的這手棋價值不高，便不理會黑棋的擴張，轉到角裏去做文章。顧墨白卻把角部看得很輕，把實地拱手相讓，自己趁機加固模樣，又拿到先手加補一手，中央隱隱地有些實地化了。
年輕人這才看出苗頭不對，趕緊去邊上打入。顧墨白有了剛才的補強，便起了殺心，立即搜根猛攻。對手一來錯過了打入的時機，二來實力相差懸殊，很快就被殺得丟盔棄甲，大龍一命嗚呼了。
眾人看呆了，古代根本沒有圍大模樣的下法，他們都對顧墨白的棋感到新鮮。他們還認為，這是上手欺負下手的特殊手段，並不是有效的實戰戰法。
顧墨白向他們解釋了大模樣作戰的思路，他說：“圍棋的下法是很豐富的，但在座子棋中，選擇變得非常有限。我認為，座子將來一定會消失，這是圍棋發展的大勢所趨。”他說這話，完全是憑著一個現代人的自信，由於看到了未來幾百年的發展，才敢下這樣的斷言。
可人群中立刻有人說：“荒謬，座子豈能廢除？那還能叫圍棋了？”
也有人說得語氣柔和些：“沒了座子，變化也太多了，圍棋就失去了秩序。”
總之，大家都是清一色地反對顧墨白的說法。有個老者語重心長地說：“小哥，你這麽跟我們說說沒關係，可千萬別在職業棋界說這話，那幫老古董們保守得很，若聽到你想廢除座子，肯定會整得你沒有立足之地，你可要切記啊。”
顧墨白心中不快，心想，這些人也太頑固了，我將未來圍棋的發展趨勢告訴你們，你們卻用這種態度來對我，真是豈有此理。他立即起身，抱拳道：“誰是誰非，曆史自有公論，告辭！”大家也不再挽留，任由他去了。
既然被讓了三子，老板的求勝心大增，落子明顯變得慎重起來。這個時候，食客們也紛紛上門。有些人是老主顧，看見老板在下棋，便揶揄道：“什麽時候了還下棋，生意還做不做了？”可等他們走近一看，立刻被棋局吸引了進去。這盤棋不僅局麵複雜，招法也很精彩，一看便知水平很高。
越來越多的人圍過去看棋，連飯都顧不上吃了。有幾個著急吃飯的主顧，都是小夥計在忙前忙後地伺候。
由於被讓了三子，老板這盤主導著攻勢，顧墨白被迫棄了一塊棋。老板趕緊加補一手，想把棋吃幹淨，顧墨白卻在他補完之後，再靠到角裏生事。大家一陣驚呼，這麽堅實的角裏還會有棋嗎？顧墨白妙手迭發，二路扳完再夾進去，逼得老板節節退讓。走到最後，顧墨白成功渡過，將對方的半個角掏沒了。這一串變化下來，兩個子的優勢已經不見了。
老板在眾目睽睽之下，被如此欺負，臉上實在有些掛不住。情急之下，他又貿然開劫，結果上邊拆三又被吃掉，棋局戛然而止。
大家紛紛議論道：“這小哥下這麽好，恐怕有點來頭，八成是職業棋士。”
老板也問：“小哥，咱們也下了三盤棋了，您總該留個名吧，請問怎麽稱呼？”
顧墨白還處於想要揚名的階段，大大方方地說：“我乃白雲道場弟子顧墨白。”
大家驚道：“莫不是不久前直升八品的顧墨白？”
“正是在下。”
有人看到旁邊有本雜誌，便抓過來指著問他：“這期圍棋報上的對局就是你下的？”
“和陳五昌那盤是我下的。”
“啊！”大家又是一陣感歎。顧墨白被人當做明星一樣對待，不由得有些飄飄然。
老板說：“我說怎麽這麽厲害，原來我是在跟當紅棋士下啊，那輸得不冤枉！哈哈哈……”
顧墨白起身便要告辭，大家勸道：“顧老師，既然來了，就再指導指導我們吧！”
顧墨白想了想，突然靈機一動，說：“再下一盤也行，不過我可有條件。”
“您盡管提。”
顧墨白說：“我想跟你們下無座子的棋。”
座子的廢除，四百年前就在日本實現了。而在中國，則要到民國時期，才在日本的影響下實現。也就是說，在康熙時代，日本已經廢除了座子，朝著更自由、更開闊的新領域邁進。中國人卻對此茫然無知，又下了三百多年的座子棋，使我們的水平大大落後於日本。
座子棋最大的弊端是，把所有的棋局都變成了對角星開局。放在今天，對角星的布局十盤裏也不會有一盤吧！首先，占角的方式就不隻是星位，比較常見的還有三三、小目、目外、高目等，尤其是小目曾在曆史上的某些階段占據過主導地位，甚至在古力、李世石爭霸的年代，小目也是最常見的占角方式。其次，相對於對角布局，現代棋手更喜歡平行型布局。平行型布局更容易起到互相呼應的效果，使先著優勢發揮得更明顯。
顧墨白這段時間下夠了對角星，很想試試自己熟悉的無座子布局。因此提出，如果有人願意下無座子的棋，他可以繼續奉陪。
人群中馬上就有人搭腔，是個二十出頭的年輕人。老板起身，把位置讓給了他。
年輕人問：“除了沒有座子，還有別的規矩嗎？”
顧墨白說：“索性棋頭也不還了，圍到多少地就算多少目。”
年輕人答應一聲，拿過白棋，先下了一個星位。顧墨白趕緊在他對角的位置占一個小目，徹底斷絕對角星的可能性。對方再占一個星位，下成了二連星。顧墨白再下一個星位。
年輕人立刻來掛角，兩人拆解幾招後，顧墨白趕緊連片，在自己兩個角之間的四路高位落下一子，形成了“高中國流”布局。高中國流是一種快速擴張模樣的對局，對實地的把控不如低中國流，但向中央的發展性更好，有利於中腹作戰。
年輕人不知厲害，依然按照傳統路數先在邊路紮根，顧墨白則從上方壓迫兩手後，立即在天元一帶落子，構成了巨大的模樣，將整個右半盤都裝進了自己的網子裏。
模樣張得那麽大，不是為了全都成空，而是逼迫對手不得不鑽進來，再通過進攻獲利。像這麽空虛的地方，如果是水平相當的對手，不可能會被殺掉。即使殲滅不了，也可以在進攻中撈取實地，這才是大模樣戰法的基本思路。
年輕人覺得下在中央的這手棋價值不高，便不理會黑棋的擴張，轉到角裏去做文章。顧墨白卻把角部看得很輕，把實地拱手相讓，自己趁機加固模樣，又拿到先手加補一手，中央隱隱地有些實地化了。
年輕人這才看出苗頭不對，趕緊去邊上打入。顧墨白有了剛才的補強，便起了殺心，立即搜根猛攻。對手一來錯過了打入的時機，二來實力相差懸殊，很快就被殺得丟盔棄甲，大龍一命嗚呼了。
眾人看呆了，古代根本沒有圍大模樣的下法，他們都對顧墨白的棋感到新鮮。他們還認為，這是上手欺負下手的特殊手段，並不是有效的實戰戰法。
顧墨白向他們解釋了大模樣作戰的思路，他說：“圍棋的下法是很豐富的，但在座子棋中，選擇變得非常有限。我認為，座子將來一定會消失，這是圍棋發展的大勢所趨。”他說這話，完全是憑著一個現代人的自信，由於看到了未來幾百年的發展，才敢下這樣的斷言。
可人群中立刻有人說：“荒謬，座子豈能廢除？那還能叫圍棋了？”
也有人說得語氣柔和些：“沒了座子，變化也太多了，圍棋就失去了秩序。”
總之，大家都是清一色地反對顧墨白的說法。有個老者語重心長地說：“小哥，你這麽跟我們說說沒關係，可千萬別在職業棋界說這話，那幫老古董們保守得很，若聽到你想廢除座子，肯定會整得你沒有立足之地，你可要切記啊。”
顧墨白心中不快，心想，這些人也太頑固了，我將未來圍棋的發展趨勢告訴你們，你們卻用這種態度來對我，真是豈有此理。他立即起身，抱拳道：“誰是誰非，曆史自有公論，告辭！”大家也不再挽留，任由他去了。