第176章 (4k)華夏九州!聖母出島!大禹治水!玄霄三策!
洪荒：開局告訴通天我是穿越者！ 作者：吾道無窮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“還有一個是什麽？”
真武好奇問道。
“還有一個，卻是和那三皇五帝之中最後一位相關，現在時機未到，道友可先前往那瀛洲島驅逐八岐，若是還喜歡，也可將其作為暫時的道場，也算是有了落腳之地。然後再去西方除魔斬妖。”
玄霄如是說道。
“好！我現在便往那瀛洲島去！”
“對了，那八岐還請道友留他一條性命。”
“哦？這八岐可是與道友有舊？”
“算不上有舊，隻是他還未到身死之際。”
卻說真武來到那瀛洲島後，自是大殺四方無人可敵，無論是八岐，還是在那高天原之上的三十二位閉關修煉的大羅境界的修士，皆不是其對手。
甚至於，他們連出手的勇氣都沒有。
真武倒也手下留情，給那在瀛洲島上作威作福的八岐留了一條性命，至於那天日尊與月見尊還有三十二位大羅金仙，則是自願拜服在了真武腳下，發了誓言，自此之後追隨於真武左右。
不得不說，他們雖然境界在洪荒世界算不上頂尖，但是眼光還是不差的。
能夠追隨於真武，也算是他們福源了。
真武在接手瀛洲島和高天原之後，留下那天日尊與月見尊看守，便是帶著三十二位大羅金仙境界的修士往那西方大陸而去！
很顯然，那阿修羅一族所衍化出的魔教將會迎來沉重的打擊！
再說人間界。
在藥師道人的“輔佐”之下，那顓頊終是將直接統禦的領土麵積又拓展了不少，但同時也是弄得天怒人怨。
甚至於顓頊氏三子皆亡。
且死後皆成了疫鬼：一居江水為瘧鬼，一居若水為魍魎鬼，一居人宮室善驚人小兒，為小兒鬼。
藥師道人見此也是無可奈何，隻得回了趟須彌山。
最後西方二聖也是無奈，隻得點化藥師，又親自去了趟媧皇宮。
後藥師道人帶領著顓頊往那泰山祭天，並頒布了罪己詔。
最後由女媧娘娘出麵，讓這顓頊順利證道。
之後幾位帝王倒也無甚特別之處。
那人教玄都大法師作為帝師輔佐了帝嚳。
玄都出身人族，自是盡心盡力，在與帝嚳的精誠合作之下，終是將顓頊留下的爛攤子收拾好。
不過有一句說一句，顓頊雖好戰，但是多以勝利為結局，將華夏族的直接統率領土擴張了許多。
總得來看，對於後世算是利好的。
闡教新收的福德之仙雲中子作為帝師輔佐了帝堯。
玄霄本以為這雲中子是紅雲老祖轉世，也曾下界與鎮元子大仙一起探查過，但是發現這雲中子已然大羅金仙，卻沒有絲毫覺醒紅雲老祖之記憶的。
隻能說不是一個人，那紅雲老祖大概率還是沒有轉世。
而媧皇宮女媧聖人所派下來的卻是那西王母之徒現任的天庭九天玄女，九天玄女作為帝師輔佐了帝舜。
雖然有些出乎意料，不過也能接受。
畢竟媧皇宮中無甚有威望、有能力的弟子。
不如換些利益。
當然，也有可能是天庭或者西王母主動上媧皇宮求取的機會。
加之此前的數次功德，這九天玄女卻是以極快的速度斬去一屍，成為了準聖強者！
而五帝之中，最後一位則是帝禹。
由截教的金靈聖母作為帝師。
禹的父親叫鯀，算起來，應是軒轅黃帝之後代。
當堯還在世的時候，中原地帶便開始洪水泛濫，那洪水無邊無際，卻是淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人隻得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。
在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
於是群臣和各部落的首領都推舉鯀。
堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，加之雲中子也是推薦了鯀。
於是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，多以截、堵之法來治水，可是以此法治水，這大水卻是沒有消退之跡象。
鯀也無它法，時間久了，也是消極怠工，沒事就修高堤壩來防止大水蔓延。
不過至少在他的“努力”下，這洪水並沒有進一步嚴重，且沒有更為合適之人，帝堯也隻能睜一隻眼閉一隻眼。
後來舜繼位成為第四位人王。
這舜操理朝政還未多久，卻是迎來了洪水的再次爆發！
猶豫之前一直在截堵，此番洪水卻是更加洶湧！
舜首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀也是死在了那裏。
舜又征求大臣們的意見，看誰能治退這水。
大臣們一時無言。
這個時候，那九天玄女卻是推薦了一人，正是大禹。
舜對此自是不喜。
但九天玄女卻是知曉，那截教金靈聖母已然從金鼇島出世，來到人族收了那大禹為徒。
換句話說，這大禹便是下一任的人王，也是三皇五帝的最後一位。
但是現在還是舜的任上，大禹治水若是成功，也算是舜的功績。
而截教人才輩出，所以九天玄女也是再次推薦大禹！
“禹雖然是罪臣鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，禹為人謙遜，待人有禮，做事認真，生活也非常簡樸，且對於治水一道頗有看法，幼時便有天賦顯現，當是治水之能臣！”
九天玄女也是將禹一頓亂誇。
舜一向信任九天玄女，故而也是應下。
舜不因禹是鯀的兒子而輕視他，便將治水的大任交給了禹。
禹在金靈聖母的教導下，倒也是個賢良之人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。
並且他也暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給族人帶來了災難，無數同胞因此喪失家園、失去親人、田產甚至是生命！我定要為父贖罪！為人族治水！”
但是他也知道，治水之難。
他不敢懈怠分毫，立馬便是開始著手研究治水之策。
而金靈聖母在大禹接到任務之後，也是上了紫微星向玄霄問策。
這是通天教主在金靈聖母離開金鼇島前往人族時特地說明的，在人族若遇問題，可多問你玄霄師弟。
玄霄聞言後，也是拿出河圖洛書一番推演，又結合自己所知，給了三個錦囊。
錦囊之中各有一策，玄霄囑咐金靈聖母在三個特別的時間節點打開。
第一個，回到人族之後，大禹前往治水之前。
第二個，大禹苦無那治水良策之時。
第三個，遇到準聖級別的大妖阻攔之時。
回到人族之後，金靈聖母依照玄霄之言，也是打開了第一個錦囊，其中卻是寫了兩個人名。
伯益！
後稷！
卻是玄霄所推薦的兩位賢才。
大禹尋到兩人，並邀請他們協助自己治水。
這兩位本就一心想要造福族人，自不會拒絕。
當時，大禹剛剛結婚才四天，而他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
嗯，塗山氏！
之前便是說過，在巫妖量劫期間，妖族屠戮人族，那塗山狐妖不僅沒有參加對人族的屠殺，甚至於還暗中庇佑了不少人族。
這些人族不斷繁衍，卻是自稱為塗山部落。
塗山部落之中，卻是美人頗多。
禹帶領著伯益、後稷和其他助手，一路跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，哪怕再人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。
他沿途看到無數的族人都在洪水大災中掙紮，他心如刀絞！
不過治水之事卻是急不得。
在金靈聖母的建議下，大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪裏就量到哪裏。
但關於具體的治水之法大禹還是沒有想出。
這時金靈聖母想起玄霄的話，卻是打開了第二個錦囊。
其中隻有四個字：堵不如疏！
在金靈聖母的點撥下，大禹吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，借助華夏中原地區西高東低的地勢，使得水能夠順利地東流入海！
大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動族人去施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地幹。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子裏，吃得比一般族人還要差。
金靈聖母亦是如此，絲毫沒有高高在上。
但是大禹在水利工程的修築之上他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去向舜爭取。
他治水曾三過家門而不入。
有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生的一個兒子。
嗯，乍一聽是有些蹊蹺。
不過這是洪荒世界，十月懷胎是常態，但是懷久一點再生下來也是正常的。
畢竟大禹和塗山氏還是一起過了四天的……
大禹多麽想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，隻得向家中那茅屋行了一個禮，眼裏噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將華夏分為九個州。
這九州有些是之前便有，有些則是新增之地。
這九州名為：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州！
他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然後他又開始治理群山。
經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。
山路治理好了以後，他就開始理通水脈。
此刻，華夏大地之上，有三條大江大河。
北方的名為河水，南方的名為江水。
南北中間的則是淮水。
江水以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，比如那河水上遊的龍門山。
龍門山在梁山的北麵，大禹將黃河水從源頭處的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。
大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，隻開了一個八十步步寬的口子，就將水引了過去。
因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這裏，就遊不過去了。
平日裏有許多魚拚命地往上跳，但是隻有極少數的魚能夠跳過去。
相傳，能越此龍門之魚，日後便能脫胎換骨，化作四海之龍！
由於治水有功，大禹在人族的聲望也是不斷增長。
後來帝舜功德圓滿，證得五帝業位，也是鎮壓火雲洞而去。
而在帝舜離開之後，繼位者自是聲望最高的大禹。
大禹繼位後，人們安居樂業，倒也無甚大事。
隻是數十年過去，華夏大地再次迎來洪水！
此前發洪水的乃是河水，此番發洪水的乃是淮水流域。
大禹為了治理洪水，三次到過桐柏山。
可是，每次桐柏山都狂風大作，電閃雷鳴，山石號叫，樹木驚鳴，土伯壅川，天老進兵。有一股看不見的暴虐力量，阻止禹動工治水。
禹知道遇到妖怪了，於是乎便召集一眾臣子和部落首領一起開會。
一番商議之後，大禹做出了決定，治水之前，定要先除那妖邪！
但是這時，桐柏山以及附近諸山的幾個部落的部落首領卻是唯恐雙方打起仗來禍及自己，都麵露懼色，懇請禹收回除妖的命令。
看到商章氏、兜盧氏、犂婁氏等部落首領臨戰怯陣，不願出力，禹也是冷哼一聲，下令把這些人都關了起來。
隨後在金靈聖母的推薦之下，不少截教門人也是前來助戰。
很快，便是打聽清楚，這桐柏山上的妖怪，並不是簡單的幾個妖王作亂。
他們乃是淮渦水神——無支祁的手下。
這無支祁乃當初紫霄宮中三千紅塵客之一，準聖境界，能言善辯，又知江水、淮水各處之深淺。
手下更是有著盤根錯節的諸多妖王投靠。
其勢力極大，哪怕是作為洪荒四海和洪荒水係之王的四海龍族，在淮水、江水這裏卻也是得看著無支祁的臉色行事！
金靈聖母想起當初玄霄之言，也是打開了最後一個錦囊。
真武好奇問道。
“還有一個，卻是和那三皇五帝之中最後一位相關，現在時機未到，道友可先前往那瀛洲島驅逐八岐，若是還喜歡，也可將其作為暫時的道場，也算是有了落腳之地。然後再去西方除魔斬妖。”
玄霄如是說道。
“好！我現在便往那瀛洲島去！”
“對了，那八岐還請道友留他一條性命。”
“哦？這八岐可是與道友有舊？”
“算不上有舊，隻是他還未到身死之際。”
卻說真武來到那瀛洲島後，自是大殺四方無人可敵，無論是八岐，還是在那高天原之上的三十二位閉關修煉的大羅境界的修士，皆不是其對手。
甚至於，他們連出手的勇氣都沒有。
真武倒也手下留情，給那在瀛洲島上作威作福的八岐留了一條性命，至於那天日尊與月見尊還有三十二位大羅金仙，則是自願拜服在了真武腳下，發了誓言，自此之後追隨於真武左右。
不得不說，他們雖然境界在洪荒世界算不上頂尖，但是眼光還是不差的。
能夠追隨於真武，也算是他們福源了。
真武在接手瀛洲島和高天原之後，留下那天日尊與月見尊看守，便是帶著三十二位大羅金仙境界的修士往那西方大陸而去！
很顯然，那阿修羅一族所衍化出的魔教將會迎來沉重的打擊！
再說人間界。
在藥師道人的“輔佐”之下，那顓頊終是將直接統禦的領土麵積又拓展了不少，但同時也是弄得天怒人怨。
甚至於顓頊氏三子皆亡。
且死後皆成了疫鬼：一居江水為瘧鬼，一居若水為魍魎鬼，一居人宮室善驚人小兒，為小兒鬼。
藥師道人見此也是無可奈何，隻得回了趟須彌山。
最後西方二聖也是無奈，隻得點化藥師，又親自去了趟媧皇宮。
後藥師道人帶領著顓頊往那泰山祭天，並頒布了罪己詔。
最後由女媧娘娘出麵，讓這顓頊順利證道。
之後幾位帝王倒也無甚特別之處。
那人教玄都大法師作為帝師輔佐了帝嚳。
玄都出身人族，自是盡心盡力，在與帝嚳的精誠合作之下，終是將顓頊留下的爛攤子收拾好。
不過有一句說一句，顓頊雖好戰，但是多以勝利為結局，將華夏族的直接統率領土擴張了許多。
總得來看，對於後世算是利好的。
闡教新收的福德之仙雲中子作為帝師輔佐了帝堯。
玄霄本以為這雲中子是紅雲老祖轉世，也曾下界與鎮元子大仙一起探查過，但是發現這雲中子已然大羅金仙，卻沒有絲毫覺醒紅雲老祖之記憶的。
隻能說不是一個人，那紅雲老祖大概率還是沒有轉世。
而媧皇宮女媧聖人所派下來的卻是那西王母之徒現任的天庭九天玄女，九天玄女作為帝師輔佐了帝舜。
雖然有些出乎意料，不過也能接受。
畢竟媧皇宮中無甚有威望、有能力的弟子。
不如換些利益。
當然，也有可能是天庭或者西王母主動上媧皇宮求取的機會。
加之此前的數次功德，這九天玄女卻是以極快的速度斬去一屍，成為了準聖強者！
而五帝之中，最後一位則是帝禹。
由截教的金靈聖母作為帝師。
禹的父親叫鯀，算起來，應是軒轅黃帝之後代。
當堯還在世的時候，中原地帶便開始洪水泛濫，那洪水無邊無際，卻是淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人隻得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。
在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
於是群臣和各部落的首領都推舉鯀。
堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，加之雲中子也是推薦了鯀。
於是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，多以截、堵之法來治水，可是以此法治水，這大水卻是沒有消退之跡象。
鯀也無它法，時間久了，也是消極怠工，沒事就修高堤壩來防止大水蔓延。
不過至少在他的“努力”下，這洪水並沒有進一步嚴重，且沒有更為合適之人，帝堯也隻能睜一隻眼閉一隻眼。
後來舜繼位成為第四位人王。
這舜操理朝政還未多久，卻是迎來了洪水的再次爆發！
猶豫之前一直在截堵，此番洪水卻是更加洶湧！
舜首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀也是死在了那裏。
舜又征求大臣們的意見，看誰能治退這水。
大臣們一時無言。
這個時候，那九天玄女卻是推薦了一人，正是大禹。
舜對此自是不喜。
但九天玄女卻是知曉，那截教金靈聖母已然從金鼇島出世，來到人族收了那大禹為徒。
換句話說，這大禹便是下一任的人王，也是三皇五帝的最後一位。
但是現在還是舜的任上，大禹治水若是成功，也算是舜的功績。
而截教人才輩出，所以九天玄女也是再次推薦大禹！
“禹雖然是罪臣鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，禹為人謙遜，待人有禮，做事認真，生活也非常簡樸，且對於治水一道頗有看法，幼時便有天賦顯現，當是治水之能臣！”
九天玄女也是將禹一頓亂誇。
舜一向信任九天玄女，故而也是應下。
舜不因禹是鯀的兒子而輕視他，便將治水的大任交給了禹。
禹在金靈聖母的教導下，倒也是個賢良之人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。
並且他也暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給族人帶來了災難，無數同胞因此喪失家園、失去親人、田產甚至是生命！我定要為父贖罪！為人族治水！”
但是他也知道，治水之難。
他不敢懈怠分毫，立馬便是開始著手研究治水之策。
而金靈聖母在大禹接到任務之後，也是上了紫微星向玄霄問策。
這是通天教主在金靈聖母離開金鼇島前往人族時特地說明的，在人族若遇問題，可多問你玄霄師弟。
玄霄聞言後，也是拿出河圖洛書一番推演，又結合自己所知，給了三個錦囊。
錦囊之中各有一策，玄霄囑咐金靈聖母在三個特別的時間節點打開。
第一個，回到人族之後，大禹前往治水之前。
第二個，大禹苦無那治水良策之時。
第三個，遇到準聖級別的大妖阻攔之時。
回到人族之後，金靈聖母依照玄霄之言，也是打開了第一個錦囊，其中卻是寫了兩個人名。
伯益！
後稷！
卻是玄霄所推薦的兩位賢才。
大禹尋到兩人，並邀請他們協助自己治水。
這兩位本就一心想要造福族人，自不會拒絕。
當時，大禹剛剛結婚才四天，而他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
嗯，塗山氏！
之前便是說過，在巫妖量劫期間，妖族屠戮人族，那塗山狐妖不僅沒有參加對人族的屠殺，甚至於還暗中庇佑了不少人族。
這些人族不斷繁衍，卻是自稱為塗山部落。
塗山部落之中，卻是美人頗多。
禹帶領著伯益、後稷和其他助手，一路跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，哪怕再人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。
他沿途看到無數的族人都在洪水大災中掙紮，他心如刀絞！
不過治水之事卻是急不得。
在金靈聖母的建議下，大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪裏就量到哪裏。
但關於具體的治水之法大禹還是沒有想出。
這時金靈聖母想起玄霄的話，卻是打開了第二個錦囊。
其中隻有四個字：堵不如疏！
在金靈聖母的點撥下，大禹吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，借助華夏中原地區西高東低的地勢，使得水能夠順利地東流入海！
大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動族人去施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地幹。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子裏，吃得比一般族人還要差。
金靈聖母亦是如此，絲毫沒有高高在上。
但是大禹在水利工程的修築之上他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去向舜爭取。
他治水曾三過家門而不入。
有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生的一個兒子。
嗯，乍一聽是有些蹊蹺。
不過這是洪荒世界，十月懷胎是常態，但是懷久一點再生下來也是正常的。
畢竟大禹和塗山氏還是一起過了四天的……
大禹多麽想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，隻得向家中那茅屋行了一個禮，眼裏噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將華夏分為九個州。
這九州有些是之前便有，有些則是新增之地。
這九州名為：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州！
他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然後他又開始治理群山。
經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。
山路治理好了以後，他就開始理通水脈。
此刻，華夏大地之上，有三條大江大河。
北方的名為河水，南方的名為江水。
南北中間的則是淮水。
江水以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，比如那河水上遊的龍門山。
龍門山在梁山的北麵，大禹將黃河水從源頭處的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。
大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，隻開了一個八十步步寬的口子，就將水引了過去。
因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這裏，就遊不過去了。
平日裏有許多魚拚命地往上跳，但是隻有極少數的魚能夠跳過去。
相傳，能越此龍門之魚，日後便能脫胎換骨，化作四海之龍！
由於治水有功，大禹在人族的聲望也是不斷增長。
後來帝舜功德圓滿，證得五帝業位，也是鎮壓火雲洞而去。
而在帝舜離開之後，繼位者自是聲望最高的大禹。
大禹繼位後，人們安居樂業，倒也無甚大事。
隻是數十年過去，華夏大地再次迎來洪水！
此前發洪水的乃是河水，此番發洪水的乃是淮水流域。
大禹為了治理洪水，三次到過桐柏山。
可是，每次桐柏山都狂風大作，電閃雷鳴，山石號叫，樹木驚鳴，土伯壅川，天老進兵。有一股看不見的暴虐力量，阻止禹動工治水。
禹知道遇到妖怪了，於是乎便召集一眾臣子和部落首領一起開會。
一番商議之後，大禹做出了決定，治水之前，定要先除那妖邪！
但是這時，桐柏山以及附近諸山的幾個部落的部落首領卻是唯恐雙方打起仗來禍及自己，都麵露懼色，懇請禹收回除妖的命令。
看到商章氏、兜盧氏、犂婁氏等部落首領臨戰怯陣，不願出力，禹也是冷哼一聲，下令把這些人都關了起來。
隨後在金靈聖母的推薦之下，不少截教門人也是前來助戰。
很快，便是打聽清楚，這桐柏山上的妖怪，並不是簡單的幾個妖王作亂。
他們乃是淮渦水神——無支祁的手下。
這無支祁乃當初紫霄宮中三千紅塵客之一，準聖境界，能言善辯，又知江水、淮水各處之深淺。
手下更是有著盤根錯節的諸多妖王投靠。
其勢力極大，哪怕是作為洪荒四海和洪荒水係之王的四海龍族，在淮水、江水這裏卻也是得看著無支祁的臉色行事！
金靈聖母想起當初玄霄之言，也是打開了最後一個錦囊。