現在的人注意力渙散，非常薄弱，會被各種各樣的外界影響所損傷。而注意力本身就是“我”。隻有獲得注意力之後才能進行自我觀察。
人類自身對科技的無意識地不當使用，導致它的發展失去了控製。電腦和電視嚴重損傷，甚至幾乎毀掉了人類集中注意力的機能。
人類神經係統的發育，在幼兒期就會生長出數十億的神經連接，這些神經連接可以使人類保持注意力，並且長時間地把注意力放在同一個物體或過程中。
在嬰兒期人類頭腦對屏幕上快速變換的影像的模仿，這些神經連接都被損傷或毀掉了。於是，人類的注意力總是過度活躍但卻嚴重缺乏專注力的族群。這樣的族群同時有著被動的思維模式。人類會習慣靠點擊鼠標或聽信權威來獲得即時的答案，而不是自己采取一係列步驟解決問題。
人類自身的注意力機能被損傷，無法把注意力持續地專注在同一個物體或過程上。由於注意力不斷的變動，頭腦也在飛速的奔跑。情緒驅動自身不斷地去行動、去運動和尋求刺激。因此，在一開始，由於缺乏注意力，自身很難進行自我觀察，總是被思緒、情緒和外界刺激分散注意力。
以現在的狀況，身體和感受中確實有一種意誌力，有人稱之為“專注力”。
無論注意力機能被損傷到何種程度，自身還是能對內在的思緒和情感過程、身體感覺以及行動投注一點點注意力。
自身可以去注意坐姿和行走的姿態，還有說話的音調和麵部表情。可以注意到自身的負麵情緒。這些可以作為修複注意力機能的初步練習。
隻有持續而誠實地努力觀察，自身的注意力才會獲得成長和發展。
具有了注意力，開始隻能進行後知後覺的觀察。開始還會陷入習慣性的思維、情感過程，任其發展，認同於習慣並被它控製。評判會緊隨其後。這樣會被評判抓住並認同它，並且因此進入更加無意識的習慣性行為。
但遲早有那麽一些時刻，自己會觀察到發生在自身的事情。“當他如何如何，我又說他了。”
於是自己可以感知到這個習慣對我的內在和人際關係產生了什麽樣的影響。這種後知後覺的觀察讓自身的行為模式顯現出來，讓自己對它們有更多的覺察。這叫做“自願性受苦”。
經過一段時間，注意力會得到加強，可以在認同的時候具有片刻的清醒。這時會開始意識到舊有的習慣性模式，這就是當下的觀察。它是長期而耐心的進行自我觀察的結果。
自己終於開始了解自己了。最終，在某個時刻，可以進行先知先覺的觀察了。這時，在認同某個習慣性模式的時候，通過觀察而意識到它，這樣自己能夠記得自己並轉換方向。
這是記得自己的第二個階段。第一階段是把注意力集中在身體的感覺上，這個階段就是與某個心情、感受、動作或習慣性行為認同的時候把注意力帶回的身體的感覺上。
這一切有賴於對自我觀察和記得自己的練習。
人類自身對科技的無意識地不當使用，導致它的發展失去了控製。電腦和電視嚴重損傷，甚至幾乎毀掉了人類集中注意力的機能。
人類神經係統的發育，在幼兒期就會生長出數十億的神經連接，這些神經連接可以使人類保持注意力，並且長時間地把注意力放在同一個物體或過程中。
在嬰兒期人類頭腦對屏幕上快速變換的影像的模仿，這些神經連接都被損傷或毀掉了。於是，人類的注意力總是過度活躍但卻嚴重缺乏專注力的族群。這樣的族群同時有著被動的思維模式。人類會習慣靠點擊鼠標或聽信權威來獲得即時的答案，而不是自己采取一係列步驟解決問題。
人類自身的注意力機能被損傷，無法把注意力持續地專注在同一個物體或過程上。由於注意力不斷的變動，頭腦也在飛速的奔跑。情緒驅動自身不斷地去行動、去運動和尋求刺激。因此，在一開始，由於缺乏注意力，自身很難進行自我觀察，總是被思緒、情緒和外界刺激分散注意力。
以現在的狀況，身體和感受中確實有一種意誌力，有人稱之為“專注力”。
無論注意力機能被損傷到何種程度，自身還是能對內在的思緒和情感過程、身體感覺以及行動投注一點點注意力。
自身可以去注意坐姿和行走的姿態，還有說話的音調和麵部表情。可以注意到自身的負麵情緒。這些可以作為修複注意力機能的初步練習。
隻有持續而誠實地努力觀察，自身的注意力才會獲得成長和發展。
具有了注意力，開始隻能進行後知後覺的觀察。開始還會陷入習慣性的思維、情感過程，任其發展，認同於習慣並被它控製。評判會緊隨其後。這樣會被評判抓住並認同它，並且因此進入更加無意識的習慣性行為。
但遲早有那麽一些時刻，自己會觀察到發生在自身的事情。“當他如何如何，我又說他了。”
於是自己可以感知到這個習慣對我的內在和人際關係產生了什麽樣的影響。這種後知後覺的觀察讓自身的行為模式顯現出來，讓自己對它們有更多的覺察。這叫做“自願性受苦”。
經過一段時間，注意力會得到加強，可以在認同的時候具有片刻的清醒。這時會開始意識到舊有的習慣性模式，這就是當下的觀察。它是長期而耐心的進行自我觀察的結果。
自己終於開始了解自己了。最終，在某個時刻，可以進行先知先覺的觀察了。這時，在認同某個習慣性模式的時候，通過觀察而意識到它，這樣自己能夠記得自己並轉換方向。
這是記得自己的第二個階段。第一階段是把注意力集中在身體的感覺上，這個階段就是與某個心情、感受、動作或習慣性行為認同的時候把注意力帶回的身體的感覺上。
這一切有賴於對自我觀察和記得自己的練習。