第三百三十八章 心燈煉度
凡人之從奪舍曲魂開始 作者：不染人間 投票推薦 加入書簽 留言反饋
各家道法有異，修行之理也有不同。
就以道家“三丹田”而論。
有的闡述中丹田是為膻中要穴，氣之所聚。
與上丹田、下丹田，分別對應人的精氣神三寶。
但亦有說法，中丹田是為心室絳宮。
不過無論如何，作為血氣經營要穴的心髒，都是重中之重。
感受著心燈與心室融為一體，謝端陽輕輕一笑，手指掐個印訣，開始搬運起體內法力來。
法力如江河，滔滔如浪，雄渾浩大，無以複加。
有一種大江傾瀉而下，不可阻擋的趨勢。
他的積累，實在是太過深厚，以至於稍加運遣，就有如斯氣象。
“這可不行。”
謝端陽暗自念道，運轉心神，收束法力，使其變為由大江大河變為涓涓細流。
一點一滴。
法力液滴落入心室當中，然後就被心室點燃，完全爆炸開來。
變成蒙蒙細霧，充斥在心室當中。
然後，細霧又生變化，化作縷縷火焰，如焰中精靈在心室中飛旋變幻。
最後，這些火焰又自聚結回攏，幻化為一朵火苗。
瞧上去，與心燈之火，還有琉璃光明燈的燈火均有幾分相似。
不僅是“形”上發生變化，而且在“質”上亦有提升。
無論是精純，還是凝練程度都微不可查地提升了一絲。
心念微動，謝端陽驅禦著火苗離開心室進入經脈當中。
然後，再次鼓動法力，再次分出一道，重複先前的路程。
“三轉重元功”的厲害之處，在於將法力散入經脈丹田當中，鞏固根基。
每一次重修，法力都比先前渾厚凝練，對未來突破境界瓶頸有莫大好處。
但是，隨著“三轉重元功”的修行深入，每進一層，難度也就隨之提升。
二轉完成後，渾身法力就有化作粘稠凝固之兆。
這是已經有了真元凝固，立地丹成的丹成之兆。
最起碼謝端陽就已經感受到此功之難修，不似先前一轉二轉時那樣，隻要精進法力的丹藥足夠，修煉起來，並不算十分困難。
但是現在，又自不同。
借著心燈之力，謝端陽居然使得本已經凝練渾厚到極致的法力，百尺竿頭，再進一步。
按這種進度下去，不僅“三轉重元功”的進度會大大加快，而且還能進一步優化根基。
於突破築基，成就金丹時大有好處。
令得謝端陽不知第幾次發出感慨。
“燃燈心法果然精妙絕倫，不愧是四大佛宗之一的根本大法。
入門之後，不拘是修行，還是鬥法，均有無窮妙用！”
謝端陽暗暗揣摩生平收集的無數法訣，再與燃燈法門作比，很容易就發現其中不同。
雖然對於四五靈根這些靈根低劣者而言，單單修行入門的第一關——感受靈氣就能難倒無數人。
但平心而論，現今修界的法訣，在跨過第一關後的提升卻是容易了許多，幾乎算是條坦途。
基本隻要按部就班積攢打磨法力，再搜尋適合突破所用的靈丹妙藥。
悟性才情等方麵削弱了許多。
而作為代價，則是被增刪修改過不知多少次的功法，變得零碎許多，好像是一個個小段子拚湊而成。
在學習時入門容易，但之後卻要分出許多心力精神，去分頭學習其它行功護身克敵等其他手段。
到得後麵，這種劣勢就越來越明顯，以至於耽擱正經的修行功夫。
但是上古之法，卻大為不用。
看上去很是古樸簡略，但實則是字字珠璣，每一字每一句當中，都蘊含真意。
就如謝端陽從《萬靈真經》副冊中得到的“血靈大法”，還有隻是從“白骨舍利”這件半成品推測到對方白骨法門。
這兩部傳自上古時期的頂階功法，與“燃燈法門”雖然分屬正魔兩道，幾乎可以說是死仇。
但是在謝端陽看來，兩者之間有者許多共通之處。
上古修界，講究萬千大法，盡在一部訣要當中，包羅萬有。
就好比燃燈佛宗的根本大法，燃燈法門隻有一盞心燈。
但卻可以走遍天下，憑借著盞心燈，就能輔左修行、克魔製妖，乃至煉丹煉器多種妙用。
血靈大法，精髓隻是修煉出一道血河。
而白骨道的術法應該也與之仿佛，祭煉白骨舍利，然後即可化作尊白骨魔神。
然而這幾篇功法，雖然威能甚巨，但是單單入門一關，就將無數人攔在門外。
燃燈法門不消說，燃燈佛宗並未將此法訣束之高閣，隻準許真傳精英等修習。
甚至隱隱然，有主動將之推行天下的意思。
但即便如此，每回燃燈佛宗開山門收徒，都能聚集成千上萬的散修。
但往往隻有其中十分之一，乃至百分之一的修士，才能夠燃起心火，符合收入山門的標準。
至於血靈大法，在鬼靈門當中更是放置了不知多少年，其中不知有多少天才。
卻也唯獨到了這一代，因為王禪身具十分罕見的暗靈根，十分契合邪門魔功的修行，才算是真正見光。
然而饒是他身為門主之子，各種修行資源全不缺乏，又找到了天靈根的燕如嫣與之合籍雙修。
可以說外在條件已經應有盡有，不能再齊備。
王禪依舊是未能凝結元嬰，而是止步於結丹境界。
兩種不同道路，對應古今兩種不同修行道路，細細咂摸起來，亦是讓謝端陽心中微有領悟。
隻可惜，燃燈法門雖好，卻也不能盡如心意。
就比如說心火雖有純化法力氣血的妙用，但是轉化之時，效率略微有些慢了。
隻能一點一滴，講究個水滴石穿。
謝端陽估計著，唯有自己將身上法力盡數洗練一遍，盡數轉化為如此火焰形態。
正如將身上血液整體換上遍後，速度才會有明顯提升。
當然，比起他自己修行“三轉重元功”，還是要快上去不少。
而且，心火妙用還不止如此。
慢慢行功三個周天，看著渾身法力都沾染浸潤上一絲心燈法意之後。
謝端陽這才收功，將明顯暗澹些許的心燈重新收入識海當中，以自家神識精神加以蘊養。
足足過去大半日，看著心燈恢複過來，甚至比先前還略有長進，謝端陽再次將心燈喚出。
這次，就不是置於心室當中提純轉化法力，而是被他凝聚投射於掌心當中。
然後謝端陽手掌一翻儲物袋，已是又多出兩物。
那盞琉璃光明燈，與自身道行所化的心燈分別執於兩手當中。
而在身前，還有丸螢白骨珠在那裏滴溜溜旋轉不休。
直到此物凶戾，是以謝端陽在上次祭煉過後，已經很少再以血肉飼育增長其威能。
即便沿途當中，也斬殺了些血氣濃烈的妖獸。
但是其屍身，卻盡被他處理後收存起來，以備哪日祭煉此物出了岔子，就拿來喂養白骨舍利。
平息其嗜血本能，以免反噬了自己這個主人。
但哪怕如此，這頭骨珠依舊是淫威信信，靈性十足，看上去沒有因為多日未曾血祭而變得靈性傷損太多，反而越發渴求其血肉來。
眼看著這丸骨珠，以神識法力定住，不讓其外逃。
謝端陽口中默念琉璃燈表麵銘刻的在六字大光明咒，然後，以心神勾連兩燈。
令其兩下一合。
無有滯礙的，心燈直接融入光明燈中，兩燈有如水乳交融，須臾再也不分彼此。
琉璃光明燈本來就是以燃燈心法作為根本祭煉而成，謝端陽以此法推動，自然無往而不利。
如果是現今功法祭煉而成的法寶，失去原主後，即便能夠重新煉化，威能也要打個折扣。
但是，燃燈心法傳承上古，佛門的法訣又與道家大有不同。
是以謝端陽雖然隻是築基境界，但憑借著心燈，卻能夠將其威力發揮得淋漓盡致。
兩燈甫一合一，謝端陽便覺有股堪稱浩瀚磅礴的法力從手中琉璃燈中反饋過來，將修為一步步推升至更高境界。
甚至，不輸結丹。
虧得謝端陽“三轉重元功”已經修至高深境界，法力精純凝練，不比尋常初入結丹的人物遜色多少，這才能夠將之運使靈便。
隨意演練下，感覺說不出的得心應手。
謝端陽這才放下心來，從儲物袋中取出半截保存完好的妖獸屍身，放開對白骨舍利的鉗製禁錮。
都不用他刻意催動，白骨舍利就自行迎風漲大，化作車輪大小，將屍身吞入其中。
但見骨珠上光華流轉，微漲微縮。
不過一時三刻，光華漸自停止變化，白骨舍利輕顫，有簇簇骨渣從中掉落，灑在地上。
就這麽短的時間，白骨舍利就將這頭堪比練氣後期的血肉煉化幹淨。
舍利靈光充盈，然後微微傳遞出滿意之意。
不過，此物饑渴了如此之久，自然不會是眼前這麽一道開胃小菜就能徹底滿足。
旋即，白骨舍利上就又傳來催促饑餓之意，讓謝端陽拿出更多的血肉來祭煉自己。
越新鮮越好，修為越深，靈氣越充盈就越棒。
不過這回，謝端陽就沒有滿足它了。
而是低喝一聲。
“起！”
手中琉璃光明燈隨之噴吐出道柔而不弱的澄明佛光，將白骨舍利牢牢裹在其中。
白骨舍利乃是天下至邪至雄的魔道法寶。
而燃燈心法則是最為純粹正統的佛家神通。
兩者正魔不兩立，一經接觸，就仿佛冷水潑入沸油熱鍋當中
劇烈激蕩衝突起來。
白骨舍利再次漲大，隱隱間竟似能夠看出骷髏之形，麵目五官齊聚，隻是說不出的虛幻不定，始終差了許多威能，未能攀升至更高境界。
骨珠在霞光當中，左衝右突，想要破空飛去。
鬼哭神嚎之音不絕，即便有燈光阻隔，仍是能夠隱隱傳遞出去。
若是凡人當中心誌不堅些聞聽之後，就有極大可能，七情失控，陷入癲狂當中。
隻可惜，有心燈主宰，現在謝端陽已經將琉璃光明燈這件佛家異寶的威力徹底發揮。
即便放在法寶當中都不算弱，又豈是這件略微帶有法寶靈性的“半法寶”所能抗衡。
是以雖然骨珠來回變化，但卻始終衝不破燈光籠罩。
甚至，還被逼得一步步收縮活動範圍。.
燈光似有靈性，連續變幻七次，徹底將骨珠外麵的魔光破碎，佛光如水滲入其中，緩緩改易其性質。
佛門心法宣揚天地萬物皆有佛性，本就講究一個“點化”之意。
甚至高僧大德登壇講法之際，能夠說得“頑石點頭”，足可見這門神通的厲害。
而燃燈佛宗的心法，又是其中遷出。
隻要因緣際會，眾生皆可燃起心中佛燈，長明不衰。
拿來煉度這件魔道法器，可以說是再適合也沒有。
很快，無數骨渣齏粉，就又從白骨舍利表麵滲出，簌簌掉落。
速度，比之剛才自行煉化時不知快上了多少。
而伴隨著這個過程，骨珠越發圓潤，原本的凶性戾氣大減，多出了一抹柔和佛意。
認真感應著這件心神相係的法器其中變化，謝端陽臉上露出澹澹微笑。
血河旗同白骨舍利，這兩件魔道法寶他都十分警惕，不願令其祭煉得過於厲害。
但他從天南一路行至大晉，期間不知有多少廝殺，危險境況。
是以哪怕刻意壓製，但兩物還是變得越來越強。
無論是金光寺，亦或者燃燈佛宗，都是佛門名刹，有厲害人物坐鎮。
帶這兩件魔道法器其中，若是被什麽不知名神通感應察覺出來其中魔氣。
到時候，真就有嘴說不清了。
是以他早有打算，在拜入之前，就先將兩件魔道法寶鎮壓洗煉，什麽幹脆尋個隱秘所在暫時封存起來。
隻是原本洗練魔氣，需要動用琉璃光明燈。
而他先前對此寶掌控不足，每次催動，都要大耗元氣，同時微微損耗其中本源。
性價比有些不高。
直到燃燈心法意外突破，凝聚出心燈出來，謝端陽這才下定決心。
“這下子，即便是金丹修士以神識查看，如果一不小心，也會將之忽略過去罷！”
慢慢撤去佛光，骨珠身上氣勢大減，即便感受到對自己的禁錮有所削弱，仍是沒有試著逃竄，而是傳遞過去道微弱的臣服之意。
謝端陽以食中兩指撚起縮小了一圈的白骨舍利，仔細察看。
他當然不會輕易被表象所迷，白骨舍利魔性還在血河旗上，又怎麽可能隻一次就徹底將其魔氣煉化拔除幹淨。
如果有進度條的話，怕是連百分之一都未有走到。
莫要看此物眼下如同小貓般乖馴，但是謝端陽可以確信，一旦自己流露出什麽不支之兆。
白骨舍利立刻就會暴露出來。
不過這也意味著這件法器雖然因為被煉化魔氣，實力有所降低，但是自身的靈性，卻反而有所增長。
綜合下來，還是利大於弊。
畢竟祭煉容易，但靈性卻是可遇而不可求，是其成就法寶的真正底蘊。
快速計算了下時間，謝端陽暗自慶幸。
好在，距離金光寺大開山門還有段時間，足夠他徹底將兩物洗練完畢。
當然，比起純化法力來。
煉度這種魔門凶器自然消耗更多，謝端陽將兩燈分開，繼續將心燈收入識海當中。
至於白骨舍利，這回沒有繼續放在儲物袋中封存。
而是被他化作丸佛珠，以紅線穿了，係在手腕之上，貼身攜帶。
以自身氣息法力緩緩浸潤。
隻此一次的損耗，心燈就至少得花費兩日辰光才能徹底恢複過來。
甚至，自己也不可避免地感受到些許疲倦。
不似提純法力時，心燈雖然暗澹，但自己精氣神卻是越來越飽滿。
翻出隻藥瓶，從中翻出顆象牙白的丹藥，吞入腹中，增長其因為純化凝練而變得有所倒退的法力。
謝端陽分心數用。
一麵煉化藥力，同時暗暗運起《大衍訣》，腦袋頓時一陣清涼，加快精神與心燈的恢複。
同時，他又翻出卷佛經，緩緩誦讀起來。
佛門功法。
既講究個頓悟，比如說領悟到了，心燈立成，頓時就了然燃燈心法的妙用。
那是針對上根器人。
但同時，亦為根器駑鈍之人留有一扇方便之門。
講究一分耕耘，一分收獲。
隻要旦夕不輟地誦讀佛經，搬運法力，修為亦是會有一絲一毫的增長。
不過，如此苦修，最終有所大成者，實在太過稀罕。
大多數佛門弟子，不待境界突破，就已經提前坐化，化為白骨一堆。
但，如果真有佛修能夠以此法門修行有成，然後再豁然開悟的話。
未來前景，甚至可能比那些天縱之才還有更為光明。
修行不知歲月，三日一晃而過。
謝端陽再次放出雙燈，熟練令其合而為一，
不過這回，他拿來洗練的就不是白骨舍利了，而是換成了血河旗。
因為其主人是王禪這個少門主，身家豐厚，外加他修習的“血靈大法”完整無缺，不比隻剩斷簡殘篇的白骨道。
血河旗的底蘊本質，還在白骨舍利之上。
足足花費了五天時間，心燈才終於恢複元氣。
就這樣，謝端陽一路行著。
每當心燈恢複，就拿來提純轉化真元，然後再煉化血河旗與白骨舍利當中的魔氣。
就以道家“三丹田”而論。
有的闡述中丹田是為膻中要穴，氣之所聚。
與上丹田、下丹田，分別對應人的精氣神三寶。
但亦有說法，中丹田是為心室絳宮。
不過無論如何，作為血氣經營要穴的心髒，都是重中之重。
感受著心燈與心室融為一體，謝端陽輕輕一笑，手指掐個印訣，開始搬運起體內法力來。
法力如江河，滔滔如浪，雄渾浩大，無以複加。
有一種大江傾瀉而下，不可阻擋的趨勢。
他的積累，實在是太過深厚，以至於稍加運遣，就有如斯氣象。
“這可不行。”
謝端陽暗自念道，運轉心神，收束法力，使其變為由大江大河變為涓涓細流。
一點一滴。
法力液滴落入心室當中，然後就被心室點燃，完全爆炸開來。
變成蒙蒙細霧，充斥在心室當中。
然後，細霧又生變化，化作縷縷火焰，如焰中精靈在心室中飛旋變幻。
最後，這些火焰又自聚結回攏，幻化為一朵火苗。
瞧上去，與心燈之火，還有琉璃光明燈的燈火均有幾分相似。
不僅是“形”上發生變化，而且在“質”上亦有提升。
無論是精純，還是凝練程度都微不可查地提升了一絲。
心念微動，謝端陽驅禦著火苗離開心室進入經脈當中。
然後，再次鼓動法力，再次分出一道，重複先前的路程。
“三轉重元功”的厲害之處，在於將法力散入經脈丹田當中，鞏固根基。
每一次重修，法力都比先前渾厚凝練，對未來突破境界瓶頸有莫大好處。
但是，隨著“三轉重元功”的修行深入，每進一層，難度也就隨之提升。
二轉完成後，渾身法力就有化作粘稠凝固之兆。
這是已經有了真元凝固，立地丹成的丹成之兆。
最起碼謝端陽就已經感受到此功之難修，不似先前一轉二轉時那樣，隻要精進法力的丹藥足夠，修煉起來，並不算十分困難。
但是現在，又自不同。
借著心燈之力，謝端陽居然使得本已經凝練渾厚到極致的法力，百尺竿頭，再進一步。
按這種進度下去，不僅“三轉重元功”的進度會大大加快，而且還能進一步優化根基。
於突破築基，成就金丹時大有好處。
令得謝端陽不知第幾次發出感慨。
“燃燈心法果然精妙絕倫，不愧是四大佛宗之一的根本大法。
入門之後，不拘是修行，還是鬥法，均有無窮妙用！”
謝端陽暗暗揣摩生平收集的無數法訣，再與燃燈法門作比，很容易就發現其中不同。
雖然對於四五靈根這些靈根低劣者而言，單單修行入門的第一關——感受靈氣就能難倒無數人。
但平心而論，現今修界的法訣，在跨過第一關後的提升卻是容易了許多，幾乎算是條坦途。
基本隻要按部就班積攢打磨法力，再搜尋適合突破所用的靈丹妙藥。
悟性才情等方麵削弱了許多。
而作為代價，則是被增刪修改過不知多少次的功法，變得零碎許多，好像是一個個小段子拚湊而成。
在學習時入門容易，但之後卻要分出許多心力精神，去分頭學習其它行功護身克敵等其他手段。
到得後麵，這種劣勢就越來越明顯，以至於耽擱正經的修行功夫。
但是上古之法，卻大為不用。
看上去很是古樸簡略，但實則是字字珠璣，每一字每一句當中，都蘊含真意。
就如謝端陽從《萬靈真經》副冊中得到的“血靈大法”，還有隻是從“白骨舍利”這件半成品推測到對方白骨法門。
這兩部傳自上古時期的頂階功法，與“燃燈法門”雖然分屬正魔兩道，幾乎可以說是死仇。
但是在謝端陽看來，兩者之間有者許多共通之處。
上古修界，講究萬千大法，盡在一部訣要當中，包羅萬有。
就好比燃燈佛宗的根本大法，燃燈法門隻有一盞心燈。
但卻可以走遍天下，憑借著盞心燈，就能輔左修行、克魔製妖，乃至煉丹煉器多種妙用。
血靈大法，精髓隻是修煉出一道血河。
而白骨道的術法應該也與之仿佛，祭煉白骨舍利，然後即可化作尊白骨魔神。
然而這幾篇功法，雖然威能甚巨，但是單單入門一關，就將無數人攔在門外。
燃燈法門不消說，燃燈佛宗並未將此法訣束之高閣，隻準許真傳精英等修習。
甚至隱隱然，有主動將之推行天下的意思。
但即便如此，每回燃燈佛宗開山門收徒，都能聚集成千上萬的散修。
但往往隻有其中十分之一，乃至百分之一的修士，才能夠燃起心火，符合收入山門的標準。
至於血靈大法，在鬼靈門當中更是放置了不知多少年，其中不知有多少天才。
卻也唯獨到了這一代，因為王禪身具十分罕見的暗靈根，十分契合邪門魔功的修行，才算是真正見光。
然而饒是他身為門主之子，各種修行資源全不缺乏，又找到了天靈根的燕如嫣與之合籍雙修。
可以說外在條件已經應有盡有，不能再齊備。
王禪依舊是未能凝結元嬰，而是止步於結丹境界。
兩種不同道路，對應古今兩種不同修行道路，細細咂摸起來，亦是讓謝端陽心中微有領悟。
隻可惜，燃燈法門雖好，卻也不能盡如心意。
就比如說心火雖有純化法力氣血的妙用，但是轉化之時，效率略微有些慢了。
隻能一點一滴，講究個水滴石穿。
謝端陽估計著，唯有自己將身上法力盡數洗練一遍，盡數轉化為如此火焰形態。
正如將身上血液整體換上遍後，速度才會有明顯提升。
當然，比起他自己修行“三轉重元功”，還是要快上去不少。
而且，心火妙用還不止如此。
慢慢行功三個周天，看著渾身法力都沾染浸潤上一絲心燈法意之後。
謝端陽這才收功，將明顯暗澹些許的心燈重新收入識海當中，以自家神識精神加以蘊養。
足足過去大半日，看著心燈恢複過來，甚至比先前還略有長進，謝端陽再次將心燈喚出。
這次，就不是置於心室當中提純轉化法力，而是被他凝聚投射於掌心當中。
然後謝端陽手掌一翻儲物袋，已是又多出兩物。
那盞琉璃光明燈，與自身道行所化的心燈分別執於兩手當中。
而在身前，還有丸螢白骨珠在那裏滴溜溜旋轉不休。
直到此物凶戾，是以謝端陽在上次祭煉過後，已經很少再以血肉飼育增長其威能。
即便沿途當中，也斬殺了些血氣濃烈的妖獸。
但是其屍身，卻盡被他處理後收存起來，以備哪日祭煉此物出了岔子，就拿來喂養白骨舍利。
平息其嗜血本能，以免反噬了自己這個主人。
但哪怕如此，這頭骨珠依舊是淫威信信，靈性十足，看上去沒有因為多日未曾血祭而變得靈性傷損太多，反而越發渴求其血肉來。
眼看著這丸骨珠，以神識法力定住，不讓其外逃。
謝端陽口中默念琉璃燈表麵銘刻的在六字大光明咒，然後，以心神勾連兩燈。
令其兩下一合。
無有滯礙的，心燈直接融入光明燈中，兩燈有如水乳交融，須臾再也不分彼此。
琉璃光明燈本來就是以燃燈心法作為根本祭煉而成，謝端陽以此法推動，自然無往而不利。
如果是現今功法祭煉而成的法寶，失去原主後，即便能夠重新煉化，威能也要打個折扣。
但是，燃燈心法傳承上古，佛門的法訣又與道家大有不同。
是以謝端陽雖然隻是築基境界，但憑借著心燈，卻能夠將其威力發揮得淋漓盡致。
兩燈甫一合一，謝端陽便覺有股堪稱浩瀚磅礴的法力從手中琉璃燈中反饋過來，將修為一步步推升至更高境界。
甚至，不輸結丹。
虧得謝端陽“三轉重元功”已經修至高深境界，法力精純凝練，不比尋常初入結丹的人物遜色多少，這才能夠將之運使靈便。
隨意演練下，感覺說不出的得心應手。
謝端陽這才放下心來，從儲物袋中取出半截保存完好的妖獸屍身，放開對白骨舍利的鉗製禁錮。
都不用他刻意催動，白骨舍利就自行迎風漲大，化作車輪大小，將屍身吞入其中。
但見骨珠上光華流轉，微漲微縮。
不過一時三刻，光華漸自停止變化，白骨舍利輕顫，有簇簇骨渣從中掉落，灑在地上。
就這麽短的時間，白骨舍利就將這頭堪比練氣後期的血肉煉化幹淨。
舍利靈光充盈，然後微微傳遞出滿意之意。
不過，此物饑渴了如此之久，自然不會是眼前這麽一道開胃小菜就能徹底滿足。
旋即，白骨舍利上就又傳來催促饑餓之意，讓謝端陽拿出更多的血肉來祭煉自己。
越新鮮越好，修為越深，靈氣越充盈就越棒。
不過這回，謝端陽就沒有滿足它了。
而是低喝一聲。
“起！”
手中琉璃光明燈隨之噴吐出道柔而不弱的澄明佛光，將白骨舍利牢牢裹在其中。
白骨舍利乃是天下至邪至雄的魔道法寶。
而燃燈心法則是最為純粹正統的佛家神通。
兩者正魔不兩立，一經接觸，就仿佛冷水潑入沸油熱鍋當中
劇烈激蕩衝突起來。
白骨舍利再次漲大，隱隱間竟似能夠看出骷髏之形，麵目五官齊聚，隻是說不出的虛幻不定，始終差了許多威能，未能攀升至更高境界。
骨珠在霞光當中，左衝右突，想要破空飛去。
鬼哭神嚎之音不絕，即便有燈光阻隔，仍是能夠隱隱傳遞出去。
若是凡人當中心誌不堅些聞聽之後，就有極大可能，七情失控，陷入癲狂當中。
隻可惜，有心燈主宰，現在謝端陽已經將琉璃光明燈這件佛家異寶的威力徹底發揮。
即便放在法寶當中都不算弱，又豈是這件略微帶有法寶靈性的“半法寶”所能抗衡。
是以雖然骨珠來回變化，但卻始終衝不破燈光籠罩。
甚至，還被逼得一步步收縮活動範圍。.
燈光似有靈性，連續變幻七次，徹底將骨珠外麵的魔光破碎，佛光如水滲入其中，緩緩改易其性質。
佛門心法宣揚天地萬物皆有佛性，本就講究一個“點化”之意。
甚至高僧大德登壇講法之際，能夠說得“頑石點頭”，足可見這門神通的厲害。
而燃燈佛宗的心法，又是其中遷出。
隻要因緣際會，眾生皆可燃起心中佛燈，長明不衰。
拿來煉度這件魔道法器，可以說是再適合也沒有。
很快，無數骨渣齏粉，就又從白骨舍利表麵滲出，簌簌掉落。
速度，比之剛才自行煉化時不知快上了多少。
而伴隨著這個過程，骨珠越發圓潤，原本的凶性戾氣大減，多出了一抹柔和佛意。
認真感應著這件心神相係的法器其中變化，謝端陽臉上露出澹澹微笑。
血河旗同白骨舍利，這兩件魔道法寶他都十分警惕，不願令其祭煉得過於厲害。
但他從天南一路行至大晉，期間不知有多少廝殺，危險境況。
是以哪怕刻意壓製，但兩物還是變得越來越強。
無論是金光寺，亦或者燃燈佛宗，都是佛門名刹，有厲害人物坐鎮。
帶這兩件魔道法器其中，若是被什麽不知名神通感應察覺出來其中魔氣。
到時候，真就有嘴說不清了。
是以他早有打算，在拜入之前，就先將兩件魔道法寶鎮壓洗煉，什麽幹脆尋個隱秘所在暫時封存起來。
隻是原本洗練魔氣，需要動用琉璃光明燈。
而他先前對此寶掌控不足，每次催動，都要大耗元氣，同時微微損耗其中本源。
性價比有些不高。
直到燃燈心法意外突破，凝聚出心燈出來，謝端陽這才下定決心。
“這下子，即便是金丹修士以神識查看，如果一不小心，也會將之忽略過去罷！”
慢慢撤去佛光，骨珠身上氣勢大減，即便感受到對自己的禁錮有所削弱，仍是沒有試著逃竄，而是傳遞過去道微弱的臣服之意。
謝端陽以食中兩指撚起縮小了一圈的白骨舍利，仔細察看。
他當然不會輕易被表象所迷，白骨舍利魔性還在血河旗上，又怎麽可能隻一次就徹底將其魔氣煉化拔除幹淨。
如果有進度條的話，怕是連百分之一都未有走到。
莫要看此物眼下如同小貓般乖馴，但是謝端陽可以確信，一旦自己流露出什麽不支之兆。
白骨舍利立刻就會暴露出來。
不過這也意味著這件法器雖然因為被煉化魔氣，實力有所降低，但是自身的靈性，卻反而有所增長。
綜合下來，還是利大於弊。
畢竟祭煉容易，但靈性卻是可遇而不可求，是其成就法寶的真正底蘊。
快速計算了下時間，謝端陽暗自慶幸。
好在，距離金光寺大開山門還有段時間，足夠他徹底將兩物洗練完畢。
當然，比起純化法力來。
煉度這種魔門凶器自然消耗更多，謝端陽將兩燈分開，繼續將心燈收入識海當中。
至於白骨舍利，這回沒有繼續放在儲物袋中封存。
而是被他化作丸佛珠，以紅線穿了，係在手腕之上，貼身攜帶。
以自身氣息法力緩緩浸潤。
隻此一次的損耗，心燈就至少得花費兩日辰光才能徹底恢複過來。
甚至，自己也不可避免地感受到些許疲倦。
不似提純法力時，心燈雖然暗澹，但自己精氣神卻是越來越飽滿。
翻出隻藥瓶，從中翻出顆象牙白的丹藥，吞入腹中，增長其因為純化凝練而變得有所倒退的法力。
謝端陽分心數用。
一麵煉化藥力，同時暗暗運起《大衍訣》，腦袋頓時一陣清涼，加快精神與心燈的恢複。
同時，他又翻出卷佛經，緩緩誦讀起來。
佛門功法。
既講究個頓悟，比如說領悟到了，心燈立成，頓時就了然燃燈心法的妙用。
那是針對上根器人。
但同時，亦為根器駑鈍之人留有一扇方便之門。
講究一分耕耘，一分收獲。
隻要旦夕不輟地誦讀佛經，搬運法力，修為亦是會有一絲一毫的增長。
不過，如此苦修，最終有所大成者，實在太過稀罕。
大多數佛門弟子，不待境界突破，就已經提前坐化，化為白骨一堆。
但，如果真有佛修能夠以此法門修行有成，然後再豁然開悟的話。
未來前景，甚至可能比那些天縱之才還有更為光明。
修行不知歲月，三日一晃而過。
謝端陽再次放出雙燈，熟練令其合而為一，
不過這回，他拿來洗練的就不是白骨舍利了，而是換成了血河旗。
因為其主人是王禪這個少門主，身家豐厚，外加他修習的“血靈大法”完整無缺，不比隻剩斷簡殘篇的白骨道。
血河旗的底蘊本質，還在白骨舍利之上。
足足花費了五天時間，心燈才終於恢複元氣。
就這樣，謝端陽一路行著。
每當心燈恢複，就拿來提純轉化真元，然後再煉化血河旗與白骨舍利當中的魔氣。