同樣的，祗樹給孤獨園裏的世尊對於他的出現也沒動一動眉毛。待淨涪佛身在他的位置上坐定後，他便開始宣講經義。
“金剛經。”
“法會因由分第一。”
“善現啟請分第二。”
“大乘正宗分第三。”
“佛告須菩提：諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心。所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、非無想，……何以故，須菩提，若菩薩有我相人相眾生相壽者相，即非菩薩。”
“無為福勝分第十一。”
“尊重正教分第十二。”
“如法受持分第十三。”
“無法可得分第二十二。”
“法身非相分第二十六。”
“應化非真分第三十二。”
淨涪佛身聽得入神，漸至無想無所想境界。而淨涪的識海世界裏，魔身與淨涪本尊也在同一時刻，沉入那種無想無所想境界。
在這一種無想無所想境界中，淨涪佛身、本尊連帶著魔身一道，受上首正在說經的世尊指引，似是在頃刻間，又似是在漫漫無盡的時光中，一一穿過欲界、色界、無色界，超脫於三界之外，於世界之外俯察此方世界，觀望一切眾生。
可淨涪佛身到底沒修持到這個境界，即便得解說《金剛般若波羅蜜經》經義的世尊指引，他也僅僅隻能驚鴻一瞥。之後就從那種無掛無礙的境界中脫出，重新跌落入凡塵，被一身皮囊束縛。
剛剛自那種境界脫出的時候，饒是心智堅定如淨涪佛身，也在相當一段時間裏無所適從。
甚至極為難受。
幸而世尊也沒趕他，隻微垂眼瞼，又重頭開始講解經義。
肉身與神魂之間衝突束縛的感覺讓淨涪佛身很難受，可當上首世尊又重新開始講經的時候，他卻以莫大的意誌力讓自己忽視了那一種感覺，拿定心神認真聽經。
沉浸在經義中的淨涪佛身沒發現，有那麽一瞬間，上首坐定的世尊撩起眼皮，往他這邊掃了一眼。
但也隻這一眼，世尊就收回了目光，依舊微垂眼瞼，與下方一眾人等解說經義。
淨涪佛身入了這一處莫名時空中聽經說法，淨涪本尊連帶著魔身一道也都回了他們的識海世界裏凝神參悟，所以他們也都不知道，就在他手上的這一片貝葉升起金色霞光，鐫刻下鎏金文字的時候，凡妙安寺界域裏的山寺佛廟盡皆有感，一位位大和尚、比丘俱各往王家村所在投落目光。
妙安寺的一眾大和尚，包括駐守在妙安寺各分寺的大和尚一道，齊齊照起神意，聚在一起商量。半日的商議過後，就有一道法旨從妙安寺主持雲房傳出，落入一位青年沙彌手中。
青年沙彌原也正將自己埋在妙安寺藏經閣裏翻閱典藏，用以完善自己的法禮儀軌，為他們妙安寺這一代的佛子甄選做準備。
誰成想，忽然間就有一道法旨從主持雲房落到他頭上來?
第513章 妙安淨封
他們妙安寺靜修佛門儀軌，以完備無漏的儀軌供奉淨土諸佛諸如來，以求世尊靈光接引，得入極樂淨土。故而他們妙安寺歷代的佛子甄選都和佛門種種儀軌脫不了關係。
就像這一回，他們妙安寺的佛子甄選就是看的各個佛子候選布設儀軌後與西天佛國之間的靈感程度。
當然，妙安寺的佛子候選也有時間準備籌措。而這時間，也和妙音寺、天靜寺等類似，十年。
十年時間，足夠他們這些年輕弟子準備妥當，做到他們所能達到的最佳預期了。
不過哪怕時間足夠，他們妙安寺的這些佛子候選們也沒有誰就因此懈怠，都在為他們十年後的那一場供奉儀軌奔走忙碌。
如今這個將自己鎖在藏經閣裏的青年沙彌隻是其中之一而已。
青年沙彌仔細翻過一部經書，將自己需要的信息挑出，默記在心底後，才將書典闔上，起身就去接那一份法旨。
這青年沙彌雖沒有立時接下法旨，但並不代表他就對這份法旨怠慢了。
他們妙安寺萬萬年的歷史就沒出過一個這麽膽大的弟子。這樣的弟子放在天靜寺乃至其他五分寺來說或許都有可能，但就絕對不可能是他們妙安寺。
妙安寺本就重儀軌，而儀軌說到底就是禮儀，是上下前後。
因他此時是在藏經閣裏的靜室，靜室裏隻有他一人，他再是隨意動作也不會影響到旁人，所以這會兒這青年沙彌也沒顧忌其他，立起身來合掌向上方懸浮著的那片金色竹簡拜了一拜，口中稱道：“弟子淨封，恭領主持師叔法旨。”
受淨封沙彌一拜，那片金色竹簡輕飄飄落在他的身前，還有一個聲音自竹簡中傳出。
淨封認真聽完，又是彎身一拜，“是，弟子領命。”
他雙手一張，讓那片金色竹簡落在他的手掌上。而他自己收了這一片竹簡之後，便收拾了案桌上擺放著的那些佛典，捧著它們出了靜室，一路往藏經閣櫃檯走去。
妙安寺藏經閣櫃檯值守著的，是一位比丘。
比丘一個錯眼瞥見淨封，見得他今日早早出了靜室，正驚奇間，就見淨封捧了滿懷的書典走到了櫃檯隊伍末端。
“金剛經。”
“法會因由分第一。”
“善現啟請分第二。”
“大乘正宗分第三。”
“佛告須菩提：諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心。所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、非無想，……何以故，須菩提，若菩薩有我相人相眾生相壽者相，即非菩薩。”
“無為福勝分第十一。”
“尊重正教分第十二。”
“如法受持分第十三。”
“無法可得分第二十二。”
“法身非相分第二十六。”
“應化非真分第三十二。”
淨涪佛身聽得入神，漸至無想無所想境界。而淨涪的識海世界裏，魔身與淨涪本尊也在同一時刻，沉入那種無想無所想境界。
在這一種無想無所想境界中，淨涪佛身、本尊連帶著魔身一道，受上首正在說經的世尊指引，似是在頃刻間，又似是在漫漫無盡的時光中，一一穿過欲界、色界、無色界，超脫於三界之外，於世界之外俯察此方世界，觀望一切眾生。
可淨涪佛身到底沒修持到這個境界，即便得解說《金剛般若波羅蜜經》經義的世尊指引，他也僅僅隻能驚鴻一瞥。之後就從那種無掛無礙的境界中脫出，重新跌落入凡塵，被一身皮囊束縛。
剛剛自那種境界脫出的時候，饒是心智堅定如淨涪佛身，也在相當一段時間裏無所適從。
甚至極為難受。
幸而世尊也沒趕他，隻微垂眼瞼，又重頭開始講解經義。
肉身與神魂之間衝突束縛的感覺讓淨涪佛身很難受，可當上首世尊又重新開始講經的時候，他卻以莫大的意誌力讓自己忽視了那一種感覺，拿定心神認真聽經。
沉浸在經義中的淨涪佛身沒發現，有那麽一瞬間，上首坐定的世尊撩起眼皮，往他這邊掃了一眼。
但也隻這一眼，世尊就收回了目光，依舊微垂眼瞼，與下方一眾人等解說經義。
淨涪佛身入了這一處莫名時空中聽經說法，淨涪本尊連帶著魔身一道也都回了他們的識海世界裏凝神參悟，所以他們也都不知道，就在他手上的這一片貝葉升起金色霞光，鐫刻下鎏金文字的時候，凡妙安寺界域裏的山寺佛廟盡皆有感，一位位大和尚、比丘俱各往王家村所在投落目光。
妙安寺的一眾大和尚，包括駐守在妙安寺各分寺的大和尚一道，齊齊照起神意，聚在一起商量。半日的商議過後，就有一道法旨從妙安寺主持雲房傳出，落入一位青年沙彌手中。
青年沙彌原也正將自己埋在妙安寺藏經閣裏翻閱典藏，用以完善自己的法禮儀軌，為他們妙安寺這一代的佛子甄選做準備。
誰成想，忽然間就有一道法旨從主持雲房落到他頭上來?
第513章 妙安淨封
他們妙安寺靜修佛門儀軌，以完備無漏的儀軌供奉淨土諸佛諸如來，以求世尊靈光接引，得入極樂淨土。故而他們妙安寺歷代的佛子甄選都和佛門種種儀軌脫不了關係。
就像這一回，他們妙安寺的佛子甄選就是看的各個佛子候選布設儀軌後與西天佛國之間的靈感程度。
當然，妙安寺的佛子候選也有時間準備籌措。而這時間，也和妙音寺、天靜寺等類似，十年。
十年時間，足夠他們這些年輕弟子準備妥當，做到他們所能達到的最佳預期了。
不過哪怕時間足夠，他們妙安寺的這些佛子候選們也沒有誰就因此懈怠，都在為他們十年後的那一場供奉儀軌奔走忙碌。
如今這個將自己鎖在藏經閣裏的青年沙彌隻是其中之一而已。
青年沙彌仔細翻過一部經書，將自己需要的信息挑出，默記在心底後，才將書典闔上，起身就去接那一份法旨。
這青年沙彌雖沒有立時接下法旨，但並不代表他就對這份法旨怠慢了。
他們妙安寺萬萬年的歷史就沒出過一個這麽膽大的弟子。這樣的弟子放在天靜寺乃至其他五分寺來說或許都有可能，但就絕對不可能是他們妙安寺。
妙安寺本就重儀軌，而儀軌說到底就是禮儀，是上下前後。
因他此時是在藏經閣裏的靜室，靜室裏隻有他一人，他再是隨意動作也不會影響到旁人，所以這會兒這青年沙彌也沒顧忌其他，立起身來合掌向上方懸浮著的那片金色竹簡拜了一拜，口中稱道：“弟子淨封，恭領主持師叔法旨。”
受淨封沙彌一拜，那片金色竹簡輕飄飄落在他的身前，還有一個聲音自竹簡中傳出。
淨封認真聽完，又是彎身一拜，“是，弟子領命。”
他雙手一張，讓那片金色竹簡落在他的手掌上。而他自己收了這一片竹簡之後，便收拾了案桌上擺放著的那些佛典，捧著它們出了靜室，一路往藏經閣櫃檯走去。
妙安寺藏經閣櫃檯值守著的，是一位比丘。
比丘一個錯眼瞥見淨封，見得他今日早早出了靜室，正驚奇間，就見淨封捧了滿懷的書典走到了櫃檯隊伍末端。