第七十四章 漸頓之爭，樓蘭法會辯論!
我教孫猴子長生仙術，悟出神話法 作者：玥骨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蘇辰卻笑了起來，說道：“嘿嘿，那可未必，唐三藏雖然是金蟬子轉世，但也有隔陰之謎，前世領悟的那些佛理，隻怕早就忘得一幹二淨，其他和尚可都是這七年樓蘭法會中脫穎而出的高僧，不一定比唐三藏差的。”
鎮元子頻頻點頭，說道：“師父所言極是，弟子有些以貌取人了。”
“無傷大雅。”蘇辰微微一笑，點到即止。
鎮元子又麵帶疑惑的說道：“師父，為何這場法會還有外國僧人，以及番僧參加？”
蘇辰搖搖頭，淡淡道：“這場法會持續了七年，已經吸引了地仙界大半僧人的目光，若是可以在法會中脫穎而出，你想想，在西方教內部是什麽概念？”
“那肯定是名動天下！”鎮元子若有所思，說道：“難怪這些外國和尚也要來，原來是為了名，嘿嘿……”
鎮元子欲言又止。
比起當年的人闡截三教，這些西方教弟子的表現截然相反。
三教弟子唯恐自己揚名天下，尤其是截教弟子，更是在各個仙山海島上隱居。
這些西方教弟子，為了揚名，不遠萬裏也要來參加法會，可見其中不少和尚都是沽名釣譽之輩。
鎮元子在心頭暗暗鄙視。
當年封神量劫的時候，鎮元子便已經看出，西方教二聖，都是厚顏無恥之輩，尤其是準提。
一句與我西方教有緣，就將不少截教弟子和法寶大大方方收入門中，把天庭的東西都截胡了！
可見其無恥程度。
佛門乃是這準提聖人建立起來的，所謂龍鳳龍鳳生鳳，這些弟子跟隨他修行，領受他的法語禪理，自然也沾上了他無恥的習氣。
對於名聲，格外重視。
想到這裏，鎮元子正要含沙射影的諷刺一番。
不料，現場突然安靜了幾分，慈恩寺的主持圓坤走了出來。
“阿彌陀佛，老衲七年前身染惡疾，幸有天下群僧為老衲祈福，使得菩薩感應，降下慈悲，老衲這才撿回一條命。”
“這七年，為了酬謝菩薩，在老衲的牽頭下，舉行了七年的樓蘭法會，諸位高僧也在這七年中脫穎而出，今年是樓蘭法會最後一年，也是最重要的一年。”
“今年，樓蘭法會將舉行終極辯論，其論點便是即身頓悟能成佛，還是循序漸進的修持可以成佛？”
圓坤一臉微笑的說道，目光落到了那七個蒲團上的僧人身上。
“當然是循序漸行的修持才能成佛！”
圓坤和尚話音剛落，一個五六十歲的番僧便忍不住開口。
“嘿嘿，敢請教宗客巴大師，何以要循序漸進修行才能成佛？”一個東土和尚含笑問道。
宗客巴大師道：“修煉一途，乃是積土成山，積水成淵，不積細土，無以成高山，不聚涓流，何以成江河？所謂泰山不讓細土，江河不擇溪流，莫不如是。”
“我輩凡夫，與生俱來，便有四十二品無明，每一品無明對應一個境界，不破掉這些無明，如何能成佛？當年大日如來，之所以可以成佛，也是因其破掉了最後一品無明——根本無明，方才可以成佛。”
“何為學佛？便是學習大日如來成佛之路！我輩凡夫，若是不從頭做起，一步一個腳印，豈能修行成佛？”
“有詩為證，前程兩袖黃金淚，一步一參白骨禪！”
宗客巴大師侃侃而談，剩下六個高僧忍不住頻頻點頭。
不過周圍那些和尚，因為境界太低，宗客巴大師這番話，卻是聽得似懂非懂。
“宗喀巴大師不愧是西域眾僧之中，能創出菩提道次第廣論這等驚世傑作的高僧，見識非凡，動，一番話娓娓道來，也是將漸門修持根本說的入木三分。”
“是啊，宗喀巴可是我雪域第一僧人！是承前啟後的高僧！不對，應該是高僧中的高僧！既然宗喀巴大師認為修煉一途需要循序漸進，那就肯定沒錯的。”
“……”
周圍和尚之中，不少和尚議論紛紛的說道，對宗客巴大師的言論欽佩之際。
“師父，這和尚說的四十二品無明是什麽意思？”鎮元子問道。
蘇辰淡淡說道：“這是西方教弟子從十二因緣緣起論中總結出來的，西方教認為，人與生俱來有貪嗔癡慢疑五種煩惱，這種五種煩惱又叫根本煩惱，或者是根本惑。”
“五種煩惱交織，生出了四十二品無明，要破掉四十二品無明，需要化掉五種煩惱，正如西方教的經文上有雲，觀自在菩薩，照見五蘊皆空。”
“所謂循序漸進的修煉，即是佛門之中止觀雙修二法之中的觀照法，那白骨禪也是西方教之中赫赫有名的修煉法門，傳聞修煉此法，達到精深處，可以觀想出白骨流光的畫麵，世間紅粉皆化白骨的場景。”
“這個叫宗喀巴大師的和尚也是厲害，居然能創出次第修行的法門，所謂次第，就是我等口中常說的境界，若是凡夫按照此法修行，就算不能成佛，成就一方羅漢是完全沒問題的。”
聽到蘇辰的解釋，鎮元子大吃一驚，不想西方教之中，竟然還有這種天資卓越的弟子。
西方教發動西遊量劫能夠成功，果然不是天道護佑那麽簡單。
沒有這些西方教天才弟子的付出，怎麽可能成功？
嘩嘩嘩！
而就在鎮元子驚訝的時候，蒲團上的唐三藏忽然有了動作。
隻見唐三藏從懷中掏出一塊火磚，在地上使勁的磨，發出嘩嘩嘩的刺耳聲音。
眾僧大感好奇。
“和尚，你在幹什麽？”一個和尚問道。
唐三藏頭也不抬的說道：“磨磚，把這塊磚磨成鏡子。”
“哈哈哈哈哈！”
圍觀百姓以及和尚紛紛笑了起來。
但是宗喀巴大師卻似乎想到了什麽，瞳孔一縮，隻覺得唐三藏來勢洶洶，智慧超群，心中不禁冒起一股寒氣。
“磚怎麽可能磨成鏡子？哈哈哈！”百姓們哈哈大笑。
唐三藏卻停下了動作，微笑說道：“既然磚不能磨成鏡子，那為什麽凡夫慢慢修煉就可以成佛？”
鎮元子頻頻點頭，說道：“師父所言極是，弟子有些以貌取人了。”
“無傷大雅。”蘇辰微微一笑，點到即止。
鎮元子又麵帶疑惑的說道：“師父，為何這場法會還有外國僧人，以及番僧參加？”
蘇辰搖搖頭，淡淡道：“這場法會持續了七年，已經吸引了地仙界大半僧人的目光，若是可以在法會中脫穎而出，你想想，在西方教內部是什麽概念？”
“那肯定是名動天下！”鎮元子若有所思，說道：“難怪這些外國和尚也要來，原來是為了名，嘿嘿……”
鎮元子欲言又止。
比起當年的人闡截三教，這些西方教弟子的表現截然相反。
三教弟子唯恐自己揚名天下，尤其是截教弟子，更是在各個仙山海島上隱居。
這些西方教弟子，為了揚名，不遠萬裏也要來參加法會，可見其中不少和尚都是沽名釣譽之輩。
鎮元子在心頭暗暗鄙視。
當年封神量劫的時候，鎮元子便已經看出，西方教二聖，都是厚顏無恥之輩，尤其是準提。
一句與我西方教有緣，就將不少截教弟子和法寶大大方方收入門中，把天庭的東西都截胡了！
可見其無恥程度。
佛門乃是這準提聖人建立起來的，所謂龍鳳龍鳳生鳳，這些弟子跟隨他修行，領受他的法語禪理，自然也沾上了他無恥的習氣。
對於名聲，格外重視。
想到這裏，鎮元子正要含沙射影的諷刺一番。
不料，現場突然安靜了幾分，慈恩寺的主持圓坤走了出來。
“阿彌陀佛，老衲七年前身染惡疾，幸有天下群僧為老衲祈福，使得菩薩感應，降下慈悲，老衲這才撿回一條命。”
“這七年，為了酬謝菩薩，在老衲的牽頭下，舉行了七年的樓蘭法會，諸位高僧也在這七年中脫穎而出，今年是樓蘭法會最後一年，也是最重要的一年。”
“今年，樓蘭法會將舉行終極辯論，其論點便是即身頓悟能成佛，還是循序漸進的修持可以成佛？”
圓坤一臉微笑的說道，目光落到了那七個蒲團上的僧人身上。
“當然是循序漸行的修持才能成佛！”
圓坤和尚話音剛落，一個五六十歲的番僧便忍不住開口。
“嘿嘿，敢請教宗客巴大師，何以要循序漸進修行才能成佛？”一個東土和尚含笑問道。
宗客巴大師道：“修煉一途，乃是積土成山，積水成淵，不積細土，無以成高山，不聚涓流，何以成江河？所謂泰山不讓細土，江河不擇溪流，莫不如是。”
“我輩凡夫，與生俱來，便有四十二品無明，每一品無明對應一個境界，不破掉這些無明，如何能成佛？當年大日如來，之所以可以成佛，也是因其破掉了最後一品無明——根本無明，方才可以成佛。”
“何為學佛？便是學習大日如來成佛之路！我輩凡夫，若是不從頭做起，一步一個腳印，豈能修行成佛？”
“有詩為證，前程兩袖黃金淚，一步一參白骨禪！”
宗客巴大師侃侃而談，剩下六個高僧忍不住頻頻點頭。
不過周圍那些和尚，因為境界太低，宗客巴大師這番話，卻是聽得似懂非懂。
“宗喀巴大師不愧是西域眾僧之中，能創出菩提道次第廣論這等驚世傑作的高僧，見識非凡，動，一番話娓娓道來，也是將漸門修持根本說的入木三分。”
“是啊，宗喀巴可是我雪域第一僧人！是承前啟後的高僧！不對，應該是高僧中的高僧！既然宗喀巴大師認為修煉一途需要循序漸進，那就肯定沒錯的。”
“……”
周圍和尚之中，不少和尚議論紛紛的說道，對宗客巴大師的言論欽佩之際。
“師父，這和尚說的四十二品無明是什麽意思？”鎮元子問道。
蘇辰淡淡說道：“這是西方教弟子從十二因緣緣起論中總結出來的，西方教認為，人與生俱來有貪嗔癡慢疑五種煩惱，這種五種煩惱又叫根本煩惱，或者是根本惑。”
“五種煩惱交織，生出了四十二品無明，要破掉四十二品無明，需要化掉五種煩惱，正如西方教的經文上有雲，觀自在菩薩，照見五蘊皆空。”
“所謂循序漸進的修煉，即是佛門之中止觀雙修二法之中的觀照法，那白骨禪也是西方教之中赫赫有名的修煉法門，傳聞修煉此法，達到精深處，可以觀想出白骨流光的畫麵，世間紅粉皆化白骨的場景。”
“這個叫宗喀巴大師的和尚也是厲害，居然能創出次第修行的法門，所謂次第，就是我等口中常說的境界，若是凡夫按照此法修行，就算不能成佛，成就一方羅漢是完全沒問題的。”
聽到蘇辰的解釋，鎮元子大吃一驚，不想西方教之中，竟然還有這種天資卓越的弟子。
西方教發動西遊量劫能夠成功，果然不是天道護佑那麽簡單。
沒有這些西方教天才弟子的付出，怎麽可能成功？
嘩嘩嘩！
而就在鎮元子驚訝的時候，蒲團上的唐三藏忽然有了動作。
隻見唐三藏從懷中掏出一塊火磚，在地上使勁的磨，發出嘩嘩嘩的刺耳聲音。
眾僧大感好奇。
“和尚，你在幹什麽？”一個和尚問道。
唐三藏頭也不抬的說道：“磨磚，把這塊磚磨成鏡子。”
“哈哈哈哈哈！”
圍觀百姓以及和尚紛紛笑了起來。
但是宗喀巴大師卻似乎想到了什麽，瞳孔一縮，隻覺得唐三藏來勢洶洶，智慧超群，心中不禁冒起一股寒氣。
“磚怎麽可能磨成鏡子？哈哈哈！”百姓們哈哈大笑。
唐三藏卻停下了動作，微笑說道：“既然磚不能磨成鏡子，那為什麽凡夫慢慢修煉就可以成佛？”