第406章 設宴款待鬆讚幹布
大唐：開局攻打長安，決勝父子局 作者：豐裕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在這次大朝會結束後的第三天，鬆讚幹布的隊伍終於到了長安。
一進入城門，水泥路陡然斷絕，長安城中是青石鋪路。
“敢問貴使，為何在長安城中沒有水泥路？”鬆讚幹布問道。
禮部的一個官員回應道：“是我朝陛下說，不允許在長安城中使用水泥，具體是何緣由，陛下並沒有解釋過。
陛下自登基以來，所作所為，沒有一項決定有誤。
因此，也沒有大臣過問。”
鬆讚幹布跟祿東讚對視一眼，都從彼此眼中看到了失望。
他們還以為，水泥的造價事實上沒那麽便宜，所以麵對龐大的長安城，才並沒有重新修築。
沒想到，卻是因為李承乾不允許。
為何不允許，他們也想不通。
李承乾不允許，其實是因為他是怕把長安城給修壞了。
後世的教訓曆曆在目，修壞了可就回不來了。
往後，他肯定是要遷都的。
長安城雖然原本位於國土的中心要地，而且城周圍有八水相連。
可相對來說，都是匯入黃河的支流，水量並不大。
就算是供應整個長安城，遇到一些不好的年月也供不上。
長安城作為古都太久，周圍的地力和各方麵都消耗殆盡，大多數東西都得靠外運，十分不方便。
因此，未來的長安城定位是古都，供給後世瞻仰。
到了一定的時候，會隻保留固定的人維護。
新的都城怎麽遷，李承乾有空就看著資源地圖思考，暫時還沒有做決定。
又過了幾天，李承乾宴請了鬆讚幹布，作陪的有各部尚書，還有房玄齡。
當然了，才成立的沒有。
也就是工部的段綸，吏部的魏征，刑部的劉德威，禮部地位最高的一個郎中，民部的唐儉，以及兵部的一個侍郎。
總而言之，算是把現在六部都配齊了，也算是給鬆讚幹布大大的臉了。
本來按理來說，像這種使者到來，就算是要接見，也應該是在朝會上正式接見。
可畢竟鬆讚幹布身份不一樣，說是出使，但肯定別有目的。
因此，李承乾就幹脆搞了個小宴會。
另一邊參會的，除了鬆讚幹布和必到的祿東讚，還有另外四個隨行出使的。
這一次的宴會，還是按照傳統的規格，麵前放著一張矮幾，上邊都是單獨的飯菜。
雙方互相麵對麵跪坐，距離大概五米左右。
鬆讚幹布穿著一身金色的袍服，佩戴一些綠色和紅色的裝飾，身上繡著一些極具地域特色的花紋和圖案，頭上戴著高高的紅色帽子，代表了他的身份。
其他人，相對就隨意多了，隻是穿著自家的民族服飾。
李承乾這邊，他就沒那麽多講究，隻是穿了一身帝王常服，由於剪了短發，頭上也沒帶任何東西。
至於其他官員，則是穿的新官服。
李承乾這方的背後，樂隊們奏響了大唐的華章，雙方中間舞女們正在跳舞。
在換節目的同時，雙方偶爾會舉杯示意，吃飯喝酒。
鬆讚幹布本人跟李承乾看起來有些神似，都是八字胡，都是比較勻稱的身材，都是年輕人。
隻不過，相對於李承乾比較白皙的膚色，他是黃棕色中帶著高原紅，也同樣極具特色。
不像草原人那樣，一個個大多都體型龐大，整體還是比較接近中原人，隻是因為地域問題帶著高原紅而已。
酒過三巡，菜過五味，節目也看的差不多了，李承乾舉手示意樂師們都退下之後，飯菜也被撤了下去，送上了糕點水果，還有酒。
隨後，整個大殿就剩下他們這十幾個人了。
李承乾最先開口：“不知貴國讚普，最近幾天在長安城，可有何感悟啊？”
李承乾並沒有限製他們出入，大大方方的，隨便他們在長安城亂走，隻是派人跟著。
並不限製他們進入，除了一些要地之外，其他任何地方。
他這麽問，隻是打開話匣子而已。
鬆讚幹布回應道：“感謝陛下，讓我領略到大唐長安的風采！
不得不說，在陛下的統治之下，長安城比我想的還要繁華……”
說到這裏，鬆讚幹布眼中閃過一抹隱藏不住的羨慕。
這幾天，他在長安城裏四處閑逛，走遍了大多數的大街小巷。
給他感悟最深的是，長安城裏居然沒有乞丐了。
他不認為，是李承乾提前清場了。
因為他看得出來，很多東西都跟以前的情報不符合。
最近這兩年，由於大唐的步步緊逼，他已經很難關注長安，所以確實是不清楚。
跟以前的情報對比，長安城的坊市圍牆拆了，極難看到麵黃肌瘦的百姓了。
除了那些昆侖奴還是那個樣子，長安城的平民百姓，可以明顯的看得出來，不隻是身上有肉了，甚至還有人聚在一起談笑，那可是最低賤的百姓。
從百姓們身上的狀態就看得出來，沒有乞丐很正常。
除此之外，他也收集了長安城從開始到現在，所有發行的報紙。
他把所有的報紙都看了一遍，其中的那些政策，他一般都是從懵逼到奇怪，從奇怪到恍然，從恍然到駭然，全部都要經曆一遍。
看得多了之後，他就好像重新學習了一次，整個人所思所想，似乎都開始升華了。
你存錢的那些政策也好，那些想法也好，那些做法也好。
所有的一切，初看起來極為奇怪，甚至在他的眼裏，猶如亡國之兆。
偏偏事實證明，長安城很好，從上到下，連底層都生活得很好。
他就明明白白的看到，有很多百姓都會買肉吃。
他可以肯定，那些就是普通的百姓，不是豪門貴族的仆人。
因為仆人的裝束，都會有自己特定的衣著，代表著自己所服務的豪門。
普通的百姓衣著，就顯得千奇百怪了。
隻是短短幾天的閑逛，鬆讚幹布都有一種，想要融入大唐百姓生活的衝動。
這大唐跟他們吐蕃，各方麵差距太大了。
不管是習俗還是生活方式，不管是生活狀態還是百姓狀態，完全不是一回事。
一進入城門，水泥路陡然斷絕，長安城中是青石鋪路。
“敢問貴使，為何在長安城中沒有水泥路？”鬆讚幹布問道。
禮部的一個官員回應道：“是我朝陛下說，不允許在長安城中使用水泥，具體是何緣由，陛下並沒有解釋過。
陛下自登基以來，所作所為，沒有一項決定有誤。
因此，也沒有大臣過問。”
鬆讚幹布跟祿東讚對視一眼，都從彼此眼中看到了失望。
他們還以為，水泥的造價事實上沒那麽便宜，所以麵對龐大的長安城，才並沒有重新修築。
沒想到，卻是因為李承乾不允許。
為何不允許，他們也想不通。
李承乾不允許，其實是因為他是怕把長安城給修壞了。
後世的教訓曆曆在目，修壞了可就回不來了。
往後，他肯定是要遷都的。
長安城雖然原本位於國土的中心要地，而且城周圍有八水相連。
可相對來說，都是匯入黃河的支流，水量並不大。
就算是供應整個長安城，遇到一些不好的年月也供不上。
長安城作為古都太久，周圍的地力和各方麵都消耗殆盡，大多數東西都得靠外運，十分不方便。
因此，未來的長安城定位是古都，供給後世瞻仰。
到了一定的時候，會隻保留固定的人維護。
新的都城怎麽遷，李承乾有空就看著資源地圖思考，暫時還沒有做決定。
又過了幾天，李承乾宴請了鬆讚幹布，作陪的有各部尚書，還有房玄齡。
當然了，才成立的沒有。
也就是工部的段綸，吏部的魏征，刑部的劉德威，禮部地位最高的一個郎中，民部的唐儉，以及兵部的一個侍郎。
總而言之，算是把現在六部都配齊了，也算是給鬆讚幹布大大的臉了。
本來按理來說，像這種使者到來，就算是要接見，也應該是在朝會上正式接見。
可畢竟鬆讚幹布身份不一樣，說是出使，但肯定別有目的。
因此，李承乾就幹脆搞了個小宴會。
另一邊參會的，除了鬆讚幹布和必到的祿東讚，還有另外四個隨行出使的。
這一次的宴會，還是按照傳統的規格，麵前放著一張矮幾，上邊都是單獨的飯菜。
雙方互相麵對麵跪坐，距離大概五米左右。
鬆讚幹布穿著一身金色的袍服，佩戴一些綠色和紅色的裝飾，身上繡著一些極具地域特色的花紋和圖案，頭上戴著高高的紅色帽子，代表了他的身份。
其他人，相對就隨意多了，隻是穿著自家的民族服飾。
李承乾這邊，他就沒那麽多講究，隻是穿了一身帝王常服，由於剪了短發，頭上也沒帶任何東西。
至於其他官員，則是穿的新官服。
李承乾這方的背後，樂隊們奏響了大唐的華章，雙方中間舞女們正在跳舞。
在換節目的同時，雙方偶爾會舉杯示意，吃飯喝酒。
鬆讚幹布本人跟李承乾看起來有些神似，都是八字胡，都是比較勻稱的身材，都是年輕人。
隻不過，相對於李承乾比較白皙的膚色，他是黃棕色中帶著高原紅，也同樣極具特色。
不像草原人那樣，一個個大多都體型龐大，整體還是比較接近中原人，隻是因為地域問題帶著高原紅而已。
酒過三巡，菜過五味，節目也看的差不多了，李承乾舉手示意樂師們都退下之後，飯菜也被撤了下去，送上了糕點水果，還有酒。
隨後，整個大殿就剩下他們這十幾個人了。
李承乾最先開口：“不知貴國讚普，最近幾天在長安城，可有何感悟啊？”
李承乾並沒有限製他們出入，大大方方的，隨便他們在長安城亂走，隻是派人跟著。
並不限製他們進入，除了一些要地之外，其他任何地方。
他這麽問，隻是打開話匣子而已。
鬆讚幹布回應道：“感謝陛下，讓我領略到大唐長安的風采！
不得不說，在陛下的統治之下，長安城比我想的還要繁華……”
說到這裏，鬆讚幹布眼中閃過一抹隱藏不住的羨慕。
這幾天，他在長安城裏四處閑逛，走遍了大多數的大街小巷。
給他感悟最深的是，長安城裏居然沒有乞丐了。
他不認為，是李承乾提前清場了。
因為他看得出來，很多東西都跟以前的情報不符合。
最近這兩年，由於大唐的步步緊逼，他已經很難關注長安，所以確實是不清楚。
跟以前的情報對比，長安城的坊市圍牆拆了，極難看到麵黃肌瘦的百姓了。
除了那些昆侖奴還是那個樣子，長安城的平民百姓，可以明顯的看得出來，不隻是身上有肉了，甚至還有人聚在一起談笑，那可是最低賤的百姓。
從百姓們身上的狀態就看得出來，沒有乞丐很正常。
除此之外，他也收集了長安城從開始到現在，所有發行的報紙。
他把所有的報紙都看了一遍，其中的那些政策，他一般都是從懵逼到奇怪，從奇怪到恍然，從恍然到駭然，全部都要經曆一遍。
看得多了之後，他就好像重新學習了一次，整個人所思所想，似乎都開始升華了。
你存錢的那些政策也好，那些想法也好，那些做法也好。
所有的一切，初看起來極為奇怪，甚至在他的眼裏，猶如亡國之兆。
偏偏事實證明，長安城很好，從上到下，連底層都生活得很好。
他就明明白白的看到，有很多百姓都會買肉吃。
他可以肯定，那些就是普通的百姓，不是豪門貴族的仆人。
因為仆人的裝束，都會有自己特定的衣著，代表著自己所服務的豪門。
普通的百姓衣著，就顯得千奇百怪了。
隻是短短幾天的閑逛，鬆讚幹布都有一種，想要融入大唐百姓生活的衝動。
這大唐跟他們吐蕃，各方麵差距太大了。
不管是習俗還是生活方式，不管是生活狀態還是百姓狀態，完全不是一回事。