而如今呢，別說這前門大街了，隨便到一個鄉下去，都會發現鄉下的集市也很熱鬧了。城裏的商鋪，甚至是些行商，他們會定期到鄉下設集，而鄉下的百姓，也會在趕集的日子趕到集市，帶著他們自己的手工品，或者是糧食、獵物，甚至是自己養殖的雞鴨等等。
正因為大家現在手裏有現金了，所有大大促進了這些買賣。
「鈔有這麽重要？」
「應當說是錢重要，錢實際上就是一種商品等價的籌碼，大大方便了交易。而鈔，是錢的等價物，有信用。鈔使用起來卻更方便，自然而然的，商業就更繁華，商業繁榮，必然帶動手工業，帶動加工業帶動礦產業，甚至是運輸行業、服務業等都因之而帶動起來。」
「這好比下棋，一個棋子活了，整盤棋也都活了。」
承幹對於經濟這一塊學的還不多，他不太理解這整個社會經濟的發展模式，但聽李超這麽講，似乎也非常有道理。
「一個普通的農夫家庭，在過去，他們沒有自己的田地，他們是寺廟的佃戶，每年為寺廟佃田，收穫之後，要將一半上交給畝裏，但因為有廟裏的庇護，因此他們不需要向朝廷納稅，也不用服役，他甚至都不在朝廷的戶籍之上。」
李超慢慢道來，「這一家人辛苦一年，耕種幾十畝地賺到的錢，一半給了寺廟。剩下的是自己的，若是豐年，一家人還有盈餘，但也盈餘不了多少，因為他們隻種糧，也種些桑麻，丈夫帶著孩子種田，妻子帶著女兒養蠶紡織，一家人的吃和穿，都是自給自足，可油鹽醬醋，都是得另需錢的。」
「人情往來，也要錢。此外，雖然他們不需要向朝廷納稅服役，但平時地方上的一些攤派，他們卻少不了。因此，就算是豐年，他們其實日子過的也挺緊。」
「而如果遇到的是災年，則可能還得向寺廟借貸。借一次債，可能需要好多年才能還清，甚至利滾利再還不起，於是隻得變賣兒女，甚至自賣為奴。」
李超說的是過去許多農民百姓的真實處境，有田地的小地主、自耕農抗災能力還強些，但普通佃戶就差的多了，甚至是家裏一頭大牲畜的死亡，都能讓這個家庭一年辛苦白費。
他們沒有積蓄，一直掙紮在生存線上。
沉重的佃租、苛刻的攤派，以及高昂的利息，還有疾病、戰爭、災害，這些都是壓在他們頭上的一座座大山。
老百姓病不起，娶不起，死不起。
朝廷的均田製，緩解了點，但實際上中原地區，人口太過密集，田地又大量集中在地主勛戚官僚的手裏，再加上要給官僚們職田、公廨田等，因此最後能拿來均田的地不多，朝廷規定均田上限每丁百畝，可實際上很多地方的百姓都無田可均，能均個二十畝就不錯了。
但這個時代的耕作技術，都是廣收薄種。一家種一百畝都勉強餬口，二十畝夠什麽。
「但現在大不同了。」李超長呼了口氣，貞觀新政，一條條的新政推行下來，百姓的生活確實在迅速的好轉。
僅僅是一個兩稅法，一個攤丁入畝，把丁稅和丁役都合起來攤入到田畝之中，按田畝征地稅，僅僅是這一條，就讓無數普通百姓減輕了巨大的壓力。
以前朝廷的基本正稅是按丁來算的，這個稅又實際上是按朝廷均了一百畝地來算。但實際上根本均不到這麽多田，因此凡是沒分足百畝地的百姓，其實都是多納了稅，納了重稅。
而丁役甚至比稅還更沉重。兩稅一改，攤丁入畝，丁稅丁役都納進了田地，以後都是按田畝來徵稅，有多少畝地征多少稅。有一百畝征一百畝稅，二十畝就征二十畝的稅。
甚至實際上，哪怕現在百姓依然有一百畝地，他納的稅也是比過去的一百畝要輕的，這就是攤丁入畝的好處。
況且，朝廷不斷的拓邊，整頓佛道，也整頓戶籍，中原的人口不再如過去那般密集，朝廷通過給勛戚們置換田地等方式，也收回了許多田地，然後均給百姓，讓中原的百姓，手裏的田地數量大大增加。
當然，工商開放帶來的好處也是看的到摸的著的。農閑時期，到附近的工坊裏做工，甚至是官府搞一些水利土木工程，現在召人做工，也是給錢的，而不再是免費的服役了。不少百姓的年紀稍大些的孩子，也有機會入城去做學徒做工，甚至是女孩子也能去做女工。
這些機會都是如今工商發展後才有的，過去是沒有的。
百姓們手裏有現錢了，當然也增加了消費，消費又帶動了工商、養殖，工商興起，自然又帶動運輸、服務等行業的興起。
而對於朝廷來說，工商興起，自然財稅大大增加。
這是一個良性循環。
走著走頭，抬頭一看，卻是到了一家茶樓。
茶樓是兩層的，前門大街兩邊的商鋪基本上都是兩層格局。
「走，進去喝杯茶吧。」
大門口站著兩個年輕的夥計迎賓，一見他們過來，立即高喊，「來客嘍，兩位！」
一掀簾子進門，馬上就有跑堂夥計過來迎接。
「兩位客官，喝什麽茶，我們這裏有各方名茶，還有各種茶點，包您滿意。」
「樓下是散座，樓上有雅座包間。」
「我們樓下可以免費聽說書，今天講的是大唐英雄傳，一會要說的是齊郡王的英雄事跡。樓上包廂則可以點彈琴唱曲，都是大家。」
正因為大家現在手裏有現金了，所有大大促進了這些買賣。
「鈔有這麽重要？」
「應當說是錢重要，錢實際上就是一種商品等價的籌碼，大大方便了交易。而鈔，是錢的等價物，有信用。鈔使用起來卻更方便，自然而然的，商業就更繁華，商業繁榮，必然帶動手工業，帶動加工業帶動礦產業，甚至是運輸行業、服務業等都因之而帶動起來。」
「這好比下棋，一個棋子活了，整盤棋也都活了。」
承幹對於經濟這一塊學的還不多，他不太理解這整個社會經濟的發展模式，但聽李超這麽講，似乎也非常有道理。
「一個普通的農夫家庭，在過去，他們沒有自己的田地，他們是寺廟的佃戶，每年為寺廟佃田，收穫之後，要將一半上交給畝裏，但因為有廟裏的庇護，因此他們不需要向朝廷納稅，也不用服役，他甚至都不在朝廷的戶籍之上。」
李超慢慢道來，「這一家人辛苦一年，耕種幾十畝地賺到的錢，一半給了寺廟。剩下的是自己的，若是豐年，一家人還有盈餘，但也盈餘不了多少，因為他們隻種糧，也種些桑麻，丈夫帶著孩子種田，妻子帶著女兒養蠶紡織，一家人的吃和穿，都是自給自足，可油鹽醬醋，都是得另需錢的。」
「人情往來，也要錢。此外，雖然他們不需要向朝廷納稅服役，但平時地方上的一些攤派，他們卻少不了。因此，就算是豐年，他們其實日子過的也挺緊。」
「而如果遇到的是災年，則可能還得向寺廟借貸。借一次債，可能需要好多年才能還清，甚至利滾利再還不起，於是隻得變賣兒女，甚至自賣為奴。」
李超說的是過去許多農民百姓的真實處境，有田地的小地主、自耕農抗災能力還強些，但普通佃戶就差的多了，甚至是家裏一頭大牲畜的死亡，都能讓這個家庭一年辛苦白費。
他們沒有積蓄，一直掙紮在生存線上。
沉重的佃租、苛刻的攤派，以及高昂的利息，還有疾病、戰爭、災害，這些都是壓在他們頭上的一座座大山。
老百姓病不起，娶不起，死不起。
朝廷的均田製，緩解了點，但實際上中原地區，人口太過密集，田地又大量集中在地主勛戚官僚的手裏，再加上要給官僚們職田、公廨田等，因此最後能拿來均田的地不多，朝廷規定均田上限每丁百畝，可實際上很多地方的百姓都無田可均，能均個二十畝就不錯了。
但這個時代的耕作技術，都是廣收薄種。一家種一百畝都勉強餬口，二十畝夠什麽。
「但現在大不同了。」李超長呼了口氣，貞觀新政，一條條的新政推行下來，百姓的生活確實在迅速的好轉。
僅僅是一個兩稅法，一個攤丁入畝，把丁稅和丁役都合起來攤入到田畝之中，按田畝征地稅，僅僅是這一條，就讓無數普通百姓減輕了巨大的壓力。
以前朝廷的基本正稅是按丁來算的，這個稅又實際上是按朝廷均了一百畝地來算。但實際上根本均不到這麽多田，因此凡是沒分足百畝地的百姓，其實都是多納了稅，納了重稅。
而丁役甚至比稅還更沉重。兩稅一改，攤丁入畝，丁稅丁役都納進了田地，以後都是按田畝來徵稅，有多少畝地征多少稅。有一百畝征一百畝稅，二十畝就征二十畝的稅。
甚至實際上，哪怕現在百姓依然有一百畝地，他納的稅也是比過去的一百畝要輕的，這就是攤丁入畝的好處。
況且，朝廷不斷的拓邊，整頓佛道，也整頓戶籍，中原的人口不再如過去那般密集，朝廷通過給勛戚們置換田地等方式，也收回了許多田地，然後均給百姓，讓中原的百姓，手裏的田地數量大大增加。
當然，工商開放帶來的好處也是看的到摸的著的。農閑時期，到附近的工坊裏做工，甚至是官府搞一些水利土木工程，現在召人做工，也是給錢的，而不再是免費的服役了。不少百姓的年紀稍大些的孩子，也有機會入城去做學徒做工，甚至是女孩子也能去做女工。
這些機會都是如今工商發展後才有的，過去是沒有的。
百姓們手裏有現錢了，當然也增加了消費，消費又帶動了工商、養殖，工商興起，自然又帶動運輸、服務等行業的興起。
而對於朝廷來說，工商興起，自然財稅大大增加。
這是一個良性循環。
走著走頭，抬頭一看，卻是到了一家茶樓。
茶樓是兩層的，前門大街兩邊的商鋪基本上都是兩層格局。
「走，進去喝杯茶吧。」
大門口站著兩個年輕的夥計迎賓，一見他們過來，立即高喊，「來客嘍，兩位！」
一掀簾子進門，馬上就有跑堂夥計過來迎接。
「兩位客官，喝什麽茶，我們這裏有各方名茶，還有各種茶點，包您滿意。」
「樓下是散座，樓上有雅座包間。」
「我們樓下可以免費聽說書，今天講的是大唐英雄傳，一會要說的是齊郡王的英雄事跡。樓上包廂則可以點彈琴唱曲，都是大家。」