範廣將眼上的黑布緊緊。
這是治療雪盲症的。
因為冰雪雖然已經融化了不少，雖然給了範廣一些好處，比如明軍更適應這些比較溫暖的溫度。
畢竟，如果更早一點，天地倒是凍的很結實，但是人是承受不了的。
且不說寒冷什麽的。
單單說，在高原之上，水不能煮沸，也就是所有食物都不能煮熟，所有人都隻能吃幹糧，飲冷水。
如果再冰天雪地，這種情況之下，人大量失去溫度，下場是什麽樣子，就不用說了。
當然了，溫度給大軍帶來好處之外，也有一些壞處。
比如說，因為雪開始融化了，就會破壞了冰雪的原來的結構，會引起雪崩。
這個時節，正是雪崩的高發期。
不過幸好，這一條青藏天路，雖然也會過幾個山口，但是大體上，都是在一望無際的曠野之中，持續的向南行軍。
隻是而今的衛藏的變化非常大，區區一年之間。整個衛藏地區，掀起了翻天覆地的變化。
昆圖對西藏的征服很順利。
因為雙方對立幾乎到了不可調和。
或許是可以調和的。但是在昆圖帶著大軍進入西藏之後，就不可調和了。
原因很簡單，那就是誰都以為昆圖是對方叫過來的。每一個人都恐懼於昆圖的大軍。所以紛紛向昆圖拋來的橄欖枝。
出更高的價錢，企圖將昆圖拉攏過去。
而很多時候是沒有秘密的。
當雙方都知道對方企圖用大價錢收買昆圖，消滅自己的時候，任何妥協都不可能進行下去了。
昆圖反而是激化雙方矛盾的導火索。
竹帕朗氏父子之間的矛盾，或者說是竹帕朗氏與仁蚌巴家族的矛盾，頓時激發起來。
雙方一方麵想要收買昆圖，一邊想要消滅對方，在大敵之前，反而彼此發生了軍事衝突。
要知道之前，雙方雖然劍拔弩張，但是更限於政治方麵的。在軍事上的衝突還是挺克製的，但是一旦打起來。
就收不手了。
現任闡化王就這樣被自己的兒子，或者說妻族給殺了，格魯派作為失敗者，隻能灰溜溜的逃走。
不過西藏的自然環境在這裏放著。
從西藏地圖上就可以看出來，西藏是分割在不同地塊之間，在這個時代，彼此之間的交通是非常困難的。
仁蚌巴家族，想要趕盡殺絕卻是不容易的。
這個時候昆圖下場了。
他首先要做的是事情，就是將仁蚌巴家族給幹掉，於是乎以竹帕為根基的，朗氏政權徹底倒台了。
之前仁蚌巴家族，還想整合竹帕的軍力與昆圖一戰。
隻是藏兵的戰鬥力，實在是不入和碩特部的眼。
要知道，和碩特部的前身乃是科爾沁部分出來的，是北元正統嫡係後裔，在戰鬥力上也是相當可以的，之前韃靼與瓦刺抗衡的主力，有一部分都是來自科爾沁部。
這戰鬥力，也是要比較的。
與明軍鐵騎相比。
和碩特部的實力有些弱。
與瓦刺本部精銳相比，和碩特部也是有不如之處。但是與藏地的士卒相比，卻實現想怎麽捏就怎捏的。
藏地士卒的裝備比之和碩特部就差了好些，更不要說和碩特部雖然淒慘的從科爾沁到了西域，但是到了西域之後，東征西討，也是勝多敗少。
和碩特部的士卒不敢說百戰成鋼，也是得勝之師。但是竹帕政權的軍隊，且不說他們多少年沒有打過仗了，所有戰鬥經驗都是在內部爭鬥之中取得的。
再加上剛剛打了一場大戰，還沒有恢複過來，就被和碩特部給橫掃了。
這是去年的事情了。
昆圖也知道，馬上得天下，不可馬上治天下。
他首先是取得了葛舉派的藏傳佛教的諒解，想想也會諒解，如果他們不諒解，昆圖就要找其他佛教了。
甚至如何昆圖首先想讓格魯派諒解，格魯派也會過來的。
不管怎麽說，任何一個教派都不可能抵擋世俗勢力的刀槍，畢竟這個世界是物質的。
於是乎，昆圖與葛舉派一拍即合。
雙方的聯合鞏固了彼此在西藏的權威。
於是乎昆圖被尊為護教法王，藏地所有俗事都由昆圖來處置，至於關於神佛的事情，就有葛舉派來處置。
而昆圖與葛舉派的聯合，還是開始。
接下來幾個月的時間，昆圖或派使者，或派軍隊，將西藏各路諸侯都壓服下來。
接下來，昆圖決定離開了竹帕。
無他，竹帕這一塊地盤上，葛舉派還有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影響都太深了，不是一時半會兒能夠清除的。
除非他下狠手，將這裏的人全部殺了。
但是在高原之上，人丁是很寶貴的財富。
於是乎，昆圖就決定遷都，他要確立統治西藏的中心，就不在竹帕，而是大昭寺，或者惹薩，也就是未來的拉薩。
首先大昭寺是西藏所有佛教的聖地，因為他是唯一在吐蕃全盛時期留下來的佛教寺廟。後世聞名天下的布達拉宮，此刻還是大昭寺的一部分。
而且因為多年失修，早就成樣子了。
而此刻，昆圖就看重了這裏，準備在大昭寺召開法會，讓全西藏都承認他這個護教法王，如果不承認，自然是順我者昌，逆我者亡。
另外葛舉派掌控大昭寺，成為西藏百姓的精神領袖。
而昆圖，就在選擇在附近修建一座宮殿，作為和碩特部的中心。
他選中的就是這座布達拉宮。準備在原址上重新修建。當然了，修整布達拉宮，是一個工程浩大的事情。
尤其是在西藏這個地方，生產力並不發達，更是一件興師動眾的事情。
而今昆圖僅僅是有一個構想而已。
昆圖的重心還是在法會之上，隻能在法會上令西藏各教派承認他是護教法王。那麽昆圖對西藏的征服，也就圓滿的劃上一個句號。
就能安心的提防明軍的進攻了。
至於明軍會不會來攻？
昆圖隻是想了想，就放下了。
因為他知道從青藏高原上麵的道路到底有多難走。
故而昆圖不怕明軍過來，即便過來之後，也可以以逸待勞，一舉擊破之。
他更擔心是西藏內部不服，有人勾連明朝，那就不好辦了。很快他就得到了一個消息，那就是格魯派並沒有來參加這一次法會的意思。
昆圖大怒，紛紛下去說道：“在法會之後，選萬餘部眾，跟著我走一趟。”
至於去做什麽的，昆圖不用說，下麵的人自然明白，對於昆圖來說，他更習慣暴力征服的那一套。
先大殺一方，怕死的自然臣服了，因為不怕死的人都死光了。
也是他們在西藏沒有站穩腳跟，否則他也不會容許葛舉派分享權力。
雖然昆圖也是信喇嘛教的，但是信喇嘛教是一回事，允許喇嘛與他分享權力又是另外一件事情了。
在昆圖忙著大昭寺法會的時候，格魯派也沒有閑著。
此刻格魯派一位高僧已經到了明軍軍中了。
無他，這為格魯派的高僧，固然是高僧，但是他也是錦衣衛出身。
是錦衣衛每年花上幾十萬兩的成果之一。
此刻卻見他大口吃肉，大口喝酒，沒有一點喇嘛的樣子，雖然有些喇嘛教規很鬆，但是格魯派號稱新教，他們在戒律上還是很嚴苛的。
當然了，不是不能吃肉，而是不能吃葷，也就是帶有強烈刺激的調料。對此這位錦衣衛很不習慣，如果讓你吃肉，不放醬料，不放孜然，那麽這肉其實也沒有什麽好吃的地方。隻有在這裏他才能恢複自己的身份。
一個大明軍人。
這是治療雪盲症的。
因為冰雪雖然已經融化了不少，雖然給了範廣一些好處，比如明軍更適應這些比較溫暖的溫度。
畢竟，如果更早一點，天地倒是凍的很結實，但是人是承受不了的。
且不說寒冷什麽的。
單單說，在高原之上，水不能煮沸，也就是所有食物都不能煮熟，所有人都隻能吃幹糧，飲冷水。
如果再冰天雪地，這種情況之下，人大量失去溫度，下場是什麽樣子，就不用說了。
當然了，溫度給大軍帶來好處之外，也有一些壞處。
比如說，因為雪開始融化了，就會破壞了冰雪的原來的結構，會引起雪崩。
這個時節，正是雪崩的高發期。
不過幸好，這一條青藏天路，雖然也會過幾個山口，但是大體上，都是在一望無際的曠野之中，持續的向南行軍。
隻是而今的衛藏的變化非常大，區區一年之間。整個衛藏地區，掀起了翻天覆地的變化。
昆圖對西藏的征服很順利。
因為雙方對立幾乎到了不可調和。
或許是可以調和的。但是在昆圖帶著大軍進入西藏之後，就不可調和了。
原因很簡單，那就是誰都以為昆圖是對方叫過來的。每一個人都恐懼於昆圖的大軍。所以紛紛向昆圖拋來的橄欖枝。
出更高的價錢，企圖將昆圖拉攏過去。
而很多時候是沒有秘密的。
當雙方都知道對方企圖用大價錢收買昆圖，消滅自己的時候，任何妥協都不可能進行下去了。
昆圖反而是激化雙方矛盾的導火索。
竹帕朗氏父子之間的矛盾，或者說是竹帕朗氏與仁蚌巴家族的矛盾，頓時激發起來。
雙方一方麵想要收買昆圖，一邊想要消滅對方，在大敵之前，反而彼此發生了軍事衝突。
要知道之前，雙方雖然劍拔弩張，但是更限於政治方麵的。在軍事上的衝突還是挺克製的，但是一旦打起來。
就收不手了。
現任闡化王就這樣被自己的兒子，或者說妻族給殺了，格魯派作為失敗者，隻能灰溜溜的逃走。
不過西藏的自然環境在這裏放著。
從西藏地圖上就可以看出來，西藏是分割在不同地塊之間，在這個時代，彼此之間的交通是非常困難的。
仁蚌巴家族，想要趕盡殺絕卻是不容易的。
這個時候昆圖下場了。
他首先要做的是事情，就是將仁蚌巴家族給幹掉，於是乎以竹帕為根基的，朗氏政權徹底倒台了。
之前仁蚌巴家族，還想整合竹帕的軍力與昆圖一戰。
隻是藏兵的戰鬥力，實在是不入和碩特部的眼。
要知道，和碩特部的前身乃是科爾沁部分出來的，是北元正統嫡係後裔，在戰鬥力上也是相當可以的，之前韃靼與瓦刺抗衡的主力，有一部分都是來自科爾沁部。
這戰鬥力，也是要比較的。
與明軍鐵騎相比。
和碩特部的實力有些弱。
與瓦刺本部精銳相比，和碩特部也是有不如之處。但是與藏地的士卒相比，卻實現想怎麽捏就怎捏的。
藏地士卒的裝備比之和碩特部就差了好些，更不要說和碩特部雖然淒慘的從科爾沁到了西域，但是到了西域之後，東征西討，也是勝多敗少。
和碩特部的士卒不敢說百戰成鋼，也是得勝之師。但是竹帕政權的軍隊，且不說他們多少年沒有打過仗了，所有戰鬥經驗都是在內部爭鬥之中取得的。
再加上剛剛打了一場大戰，還沒有恢複過來，就被和碩特部給橫掃了。
這是去年的事情了。
昆圖也知道，馬上得天下，不可馬上治天下。
他首先是取得了葛舉派的藏傳佛教的諒解，想想也會諒解，如果他們不諒解，昆圖就要找其他佛教了。
甚至如何昆圖首先想讓格魯派諒解，格魯派也會過來的。
不管怎麽說，任何一個教派都不可能抵擋世俗勢力的刀槍，畢竟這個世界是物質的。
於是乎，昆圖與葛舉派一拍即合。
雙方的聯合鞏固了彼此在西藏的權威。
於是乎昆圖被尊為護教法王，藏地所有俗事都由昆圖來處置，至於關於神佛的事情，就有葛舉派來處置。
而昆圖與葛舉派的聯合，還是開始。
接下來幾個月的時間，昆圖或派使者，或派軍隊，將西藏各路諸侯都壓服下來。
接下來，昆圖決定離開了竹帕。
無他，竹帕這一塊地盤上，葛舉派還有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影響都太深了，不是一時半會兒能夠清除的。
除非他下狠手，將這裏的人全部殺了。
但是在高原之上，人丁是很寶貴的財富。
於是乎，昆圖就決定遷都，他要確立統治西藏的中心，就不在竹帕，而是大昭寺，或者惹薩，也就是未來的拉薩。
首先大昭寺是西藏所有佛教的聖地，因為他是唯一在吐蕃全盛時期留下來的佛教寺廟。後世聞名天下的布達拉宮，此刻還是大昭寺的一部分。
而且因為多年失修，早就成樣子了。
而此刻，昆圖就看重了這裏，準備在大昭寺召開法會，讓全西藏都承認他這個護教法王，如果不承認，自然是順我者昌，逆我者亡。
另外葛舉派掌控大昭寺，成為西藏百姓的精神領袖。
而昆圖，就在選擇在附近修建一座宮殿，作為和碩特部的中心。
他選中的就是這座布達拉宮。準備在原址上重新修建。當然了，修整布達拉宮，是一個工程浩大的事情。
尤其是在西藏這個地方，生產力並不發達，更是一件興師動眾的事情。
而今昆圖僅僅是有一個構想而已。
昆圖的重心還是在法會之上，隻能在法會上令西藏各教派承認他是護教法王。那麽昆圖對西藏的征服，也就圓滿的劃上一個句號。
就能安心的提防明軍的進攻了。
至於明軍會不會來攻？
昆圖隻是想了想，就放下了。
因為他知道從青藏高原上麵的道路到底有多難走。
故而昆圖不怕明軍過來，即便過來之後，也可以以逸待勞，一舉擊破之。
他更擔心是西藏內部不服，有人勾連明朝，那就不好辦了。很快他就得到了一個消息，那就是格魯派並沒有來參加這一次法會的意思。
昆圖大怒，紛紛下去說道：“在法會之後，選萬餘部眾，跟著我走一趟。”
至於去做什麽的，昆圖不用說，下麵的人自然明白，對於昆圖來說，他更習慣暴力征服的那一套。
先大殺一方，怕死的自然臣服了，因為不怕死的人都死光了。
也是他們在西藏沒有站穩腳跟，否則他也不會容許葛舉派分享權力。
雖然昆圖也是信喇嘛教的，但是信喇嘛教是一回事，允許喇嘛與他分享權力又是另外一件事情了。
在昆圖忙著大昭寺法會的時候，格魯派也沒有閑著。
此刻格魯派一位高僧已經到了明軍軍中了。
無他，這為格魯派的高僧，固然是高僧，但是他也是錦衣衛出身。
是錦衣衛每年花上幾十萬兩的成果之一。
此刻卻見他大口吃肉，大口喝酒，沒有一點喇嘛的樣子，雖然有些喇嘛教規很鬆，但是格魯派號稱新教，他們在戒律上還是很嚴苛的。
當然了，不是不能吃肉，而是不能吃葷，也就是帶有強烈刺激的調料。對此這位錦衣衛很不習慣，如果讓你吃肉，不放醬料，不放孜然，那麽這肉其實也沒有什麽好吃的地方。隻有在這裏他才能恢複自己的身份。
一個大明軍人。