第445章 不問鬼神，心要定
穿越70年代從知青到國士無雙 作者：微笑小油菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王昆鵬凝神聽著，目光在地圖、諾阿大叔和遠處的山勢之間來回移動。他並沒有因為周敏的“科班”分析而輕視向導的“土經驗”，也沒有因為向導的堅持而盲目聽從。
他沉思了片刻，又追問了諾阿大叔幾個細節問題，比如滑塌風險的具體路段長度，毒蜂巢的大致位置，以及山穀路那幾個過河點的最近情況。
諾阿大叔一一回答，語氣肯定。
最終，王昆鵬做出了決定。他看向周敏和所有隊員，解釋道：
“小周的分析基於常規情況和地圖信息，很有價值。但是，諾阿大叔的經驗是基於他對這片山‘此時此刻’狀況的了解。他指出了兩個我們規劃時沒有充分考慮到的動態風險：雨季導致的邊坡失穩和活躍的毒蜂巢。這兩點，在野外都是足以致命的問題。”
他頓了頓，語氣果斷：“相比之下，山穀路的陡峭和可能的濕滑，是我們可以通過技術、裝備和小心謹慎來克服的。所以，我們調整路線，跟諾阿大哥走山穀。”
他特意強調：“這不是否定我們的規劃，而是根據實際情況做出的靈活調整。在野外，最大的危險往往來自於對變化的無知和固執。我們要相信科學，也要尊重並且善於利用當地向導經過實踐檢驗的寶貴經驗。”
說完，王昆鵬對諾阿大叔點了點頭，示意他在前帶路。
經過近四個小時在陡峭濕滑山穀中的艱難跋涉，當隊伍終於抵達預定的采集區域——一片位於山穀相對開闊地帶的林間空地時，所有人都幾乎累得快要虛脫。沉重的背包仿佛有千斤重，汗水早已浸透了每個人的衣衫，混合著林間的霧氣，黏膩地貼在身上。
走在最前麵的諾阿大叔停下腳步，用手中的木棍指了指前方一片相對開闊的林間空地，以及空地邊緣那座若隱若現的低矮建築。
“到了。”諾阿大叔言簡意賅，黝黑的臉上看不出太多表情，他轉向王昆鵬，用夾雜著傈僳語和生硬漢語的話說道：“那裏，木屋。以前，打獵的人，歇腳。”
他的侄子木桑在一旁補充翻譯，並解釋道：“我阿叔說，這木屋是山裏幾個寨子的獵戶一起搭的，誰進山都可以用，裏麵應該還留了些柴火。”
這個消息對於幾乎耗盡力氣的隊員們來說，無疑是天籟之音。
“太好了！有現成的屋子！”孫浩長舒一口氣，感覺肩上的背包似乎都輕了幾分。
王昆鵬眼中也閃過一絲欣慰，他快步上前，仔細觀察了一下環境和木屋的結構。木屋是用粗大的原木和厚木板搭建的，非常結實，屋頂覆蓋著厚厚的樹皮和苔蘚，雖然簡陋，但在這深山裏，已是難得的庇護所。他推了推門，門沒鎖，裏麵空間不大，但幹燥、避風，角落裏果然整齊地碼放著一小堆幹燥的柴火。
“諾阿大哥，多謝！”王昆鵬真誠地向向導道謝。有個現成的、可靠的庇護所，對整個隊伍的士氣和安全保障都是巨大的提升。
他隨即轉身，對疲憊但眼神中透出希望的隊員們下達指令：“大家抓緊時間，利用天黑前最後的光線，把營地完善起來。我們有木屋，但人多住不下，還需要搭幾頂帳篷。”
隊伍立刻行動起來。有了明確的目標和木屋帶來的鼓舞，疲憊似乎被暫時驅散。
鐵柱帶著人迅速清理出帳篷區和營火區，孫浩和周敏指揮著隊員們展開帳篷。
這次，大家動作熟練了不少，互相配合著打地釘、拉防風繩、支撐骨架。
當熱水和簡單的晚餐準備好時，夜幕已完全籠罩了山穀。隊員們圍坐在篝火旁，雖然身體依舊疲憊，但身處安全的營地，有堅固的木屋作為後盾，心中充滿了踏實感和對接下來采集工作的期待。
跳動的火焰驅散了山間的寒氣和濕意，也稍稍緩解了身體的疲憊。隊員們圍坐在火堆旁，默默地啃著壓縮餅幹，就著加熱後的飲用水，空氣中彌漫著一種混合著汗水、泥土和鬆枝燃燒的獨特氣味。
長時間的沉默行軍後，終於有了片刻的放鬆。小李是個性格活潑的小夥子，他啃完餅幹，舔了舔嘴唇，好奇地望向正在默默抽著旱煙的諾阿大叔。
“木桑，”小李的聲音在寂靜的山林中顯得格外清晰，“咱們這高黎貢山這麽大，這麽老林深山的，有沒有什麽…嗯…當地的傳說或者老故事啊？比如山神啊，寶貝啊什麽的？”他臉上帶著年輕人特有的、對未知事物的好奇與探尋。
這個問題似乎引起了其他隊員的興趣，連正在檢查地圖的周敏和揉著酸痛小腿的孫浩都抬起了頭，看向向導。
木桑聞言，先是下意識地瞟了一眼坐在對麵的王昆鵬。
王昆鵬也看出了木桑的詢問，仿佛隨口接話，聲音平穩卻帶著不容置疑的份量：“講故事可以，挑些有趣的、長知識的講。那些神神鬼鬼、嚇唬人的就別提了。”他停下烤火的動作，抬頭目光掃過圍坐的隊員們，特別是在周敏和另一名女隊員小張臉上停頓了一下，語氣帶著告誡，“這深山老林的，晚上聽得心裏毛毛愣愣的，自己嚇自己，容易出問題。休息不好，明天還怎麽工作？”
他的意思很明確：在這種環境裏，保持冷靜、穩定的心態至關重要，任何可能引發恐慌和猜疑的因素都必須排除。
木桑其實也是這個意思，之前他也給人引路過，他們非要問山裏的傳說，聽完以後又害怕，疑神疑鬼的，鬧出不少事情，衝王昆鵬點了點頭，用帶著濃重口音的漢語緩緩開口：“王領導說得對。大山裏，心要定。”
“我們傈僳人，世代住在這山裏，靠山吃山，也敬山。”
他指了指周圍在夜色中如同巨人般沉默矗立的參天大樹和黑黢黢的山影：“所以啊，我們上山，不亂說話，不亂指劃，不隨便動沒見過的東西。看到特別壯的樹，年紀大的野獸，心裏要存一份敬意。這不是迷信，是老祖宗傳下來的，和山林相處的規矩。”
他又講起了山裏各種動物的習性，哪些痕跡代表附近有大型動物活動需要警惕，哪種鳥叫可能是天氣變化的征兆，哪種植物附近可能會有清潔的水源……隻字未提其他的。
他沉思了片刻，又追問了諾阿大叔幾個細節問題，比如滑塌風險的具體路段長度，毒蜂巢的大致位置，以及山穀路那幾個過河點的最近情況。
諾阿大叔一一回答，語氣肯定。
最終，王昆鵬做出了決定。他看向周敏和所有隊員，解釋道：
“小周的分析基於常規情況和地圖信息，很有價值。但是，諾阿大叔的經驗是基於他對這片山‘此時此刻’狀況的了解。他指出了兩個我們規劃時沒有充分考慮到的動態風險：雨季導致的邊坡失穩和活躍的毒蜂巢。這兩點，在野外都是足以致命的問題。”
他頓了頓，語氣果斷：“相比之下，山穀路的陡峭和可能的濕滑，是我們可以通過技術、裝備和小心謹慎來克服的。所以，我們調整路線，跟諾阿大哥走山穀。”
他特意強調：“這不是否定我們的規劃，而是根據實際情況做出的靈活調整。在野外，最大的危險往往來自於對變化的無知和固執。我們要相信科學，也要尊重並且善於利用當地向導經過實踐檢驗的寶貴經驗。”
說完，王昆鵬對諾阿大叔點了點頭，示意他在前帶路。
經過近四個小時在陡峭濕滑山穀中的艱難跋涉，當隊伍終於抵達預定的采集區域——一片位於山穀相對開闊地帶的林間空地時，所有人都幾乎累得快要虛脫。沉重的背包仿佛有千斤重，汗水早已浸透了每個人的衣衫，混合著林間的霧氣，黏膩地貼在身上。
走在最前麵的諾阿大叔停下腳步，用手中的木棍指了指前方一片相對開闊的林間空地，以及空地邊緣那座若隱若現的低矮建築。
“到了。”諾阿大叔言簡意賅，黝黑的臉上看不出太多表情，他轉向王昆鵬，用夾雜著傈僳語和生硬漢語的話說道：“那裏，木屋。以前，打獵的人，歇腳。”
他的侄子木桑在一旁補充翻譯，並解釋道：“我阿叔說，這木屋是山裏幾個寨子的獵戶一起搭的，誰進山都可以用，裏麵應該還留了些柴火。”
這個消息對於幾乎耗盡力氣的隊員們來說，無疑是天籟之音。
“太好了！有現成的屋子！”孫浩長舒一口氣，感覺肩上的背包似乎都輕了幾分。
王昆鵬眼中也閃過一絲欣慰，他快步上前，仔細觀察了一下環境和木屋的結構。木屋是用粗大的原木和厚木板搭建的，非常結實，屋頂覆蓋著厚厚的樹皮和苔蘚，雖然簡陋，但在這深山裏，已是難得的庇護所。他推了推門，門沒鎖，裏麵空間不大，但幹燥、避風，角落裏果然整齊地碼放著一小堆幹燥的柴火。
“諾阿大哥，多謝！”王昆鵬真誠地向向導道謝。有個現成的、可靠的庇護所，對整個隊伍的士氣和安全保障都是巨大的提升。
他隨即轉身，對疲憊但眼神中透出希望的隊員們下達指令：“大家抓緊時間，利用天黑前最後的光線，把營地完善起來。我們有木屋，但人多住不下，還需要搭幾頂帳篷。”
隊伍立刻行動起來。有了明確的目標和木屋帶來的鼓舞，疲憊似乎被暫時驅散。
鐵柱帶著人迅速清理出帳篷區和營火區，孫浩和周敏指揮著隊員們展開帳篷。
這次，大家動作熟練了不少，互相配合著打地釘、拉防風繩、支撐骨架。
當熱水和簡單的晚餐準備好時，夜幕已完全籠罩了山穀。隊員們圍坐在篝火旁，雖然身體依舊疲憊，但身處安全的營地，有堅固的木屋作為後盾，心中充滿了踏實感和對接下來采集工作的期待。
跳動的火焰驅散了山間的寒氣和濕意，也稍稍緩解了身體的疲憊。隊員們圍坐在火堆旁，默默地啃著壓縮餅幹，就著加熱後的飲用水，空氣中彌漫著一種混合著汗水、泥土和鬆枝燃燒的獨特氣味。
長時間的沉默行軍後，終於有了片刻的放鬆。小李是個性格活潑的小夥子，他啃完餅幹，舔了舔嘴唇，好奇地望向正在默默抽著旱煙的諾阿大叔。
“木桑，”小李的聲音在寂靜的山林中顯得格外清晰，“咱們這高黎貢山這麽大，這麽老林深山的，有沒有什麽…嗯…當地的傳說或者老故事啊？比如山神啊，寶貝啊什麽的？”他臉上帶著年輕人特有的、對未知事物的好奇與探尋。
這個問題似乎引起了其他隊員的興趣，連正在檢查地圖的周敏和揉著酸痛小腿的孫浩都抬起了頭，看向向導。
木桑聞言，先是下意識地瞟了一眼坐在對麵的王昆鵬。
王昆鵬也看出了木桑的詢問，仿佛隨口接話，聲音平穩卻帶著不容置疑的份量：“講故事可以，挑些有趣的、長知識的講。那些神神鬼鬼、嚇唬人的就別提了。”他停下烤火的動作，抬頭目光掃過圍坐的隊員們，特別是在周敏和另一名女隊員小張臉上停頓了一下，語氣帶著告誡，“這深山老林的，晚上聽得心裏毛毛愣愣的，自己嚇自己，容易出問題。休息不好，明天還怎麽工作？”
他的意思很明確：在這種環境裏，保持冷靜、穩定的心態至關重要，任何可能引發恐慌和猜疑的因素都必須排除。
木桑其實也是這個意思，之前他也給人引路過，他們非要問山裏的傳說，聽完以後又害怕，疑神疑鬼的，鬧出不少事情，衝王昆鵬點了點頭，用帶著濃重口音的漢語緩緩開口：“王領導說得對。大山裏，心要定。”
“我們傈僳人，世代住在這山裏，靠山吃山，也敬山。”
他指了指周圍在夜色中如同巨人般沉默矗立的參天大樹和黑黢黢的山影：“所以啊，我們上山，不亂說話，不亂指劃，不隨便動沒見過的東西。看到特別壯的樹，年紀大的野獸，心裏要存一份敬意。這不是迷信，是老祖宗傳下來的，和山林相處的規矩。”
他又講起了山裏各種動物的習性，哪些痕跡代表附近有大型動物活動需要警惕，哪種鳥叫可能是天氣變化的征兆，哪種植物附近可能會有清潔的水源……隻字未提其他的。