李東陽在計謀得手之後，自己也沒高興太久，因為朱厚照又下了一道旨意，聽聞自己的兒子還沒參加科舉，就讓他的寶貝兒子李兆先當自己的伴讀書童，以後等自己有了子嗣在接著給他們當師傅。
有人也許會覺得奇怪，當皇帝的伴讀書童，以及以後皇子們的師傅，那不是從龍之道，號稱升官無限的最佳途徑麽？別說伴讀和太傅這種職業了，就是跟當今聖上在一個地方呆過幾年，也能快速升到封疆大吏。
那麽李東陽為什麽還悶悶不樂呢？其實很簡單，就一個道理：盛極必衰，過猶不及。李東陽當上閣老，已經是位極人臣了，如果他的兒子再受寵，那麽毫無疑問，短短數年，肯定會被眾人當肉盾狂轟亂炸。
遠的不說，就拿宋朝的蔡京父子來講，蔡攸與父親蔡京同受皇帝器重，於是便成了不共戴天的仇敵。
有些人肯定會覺得不理解：父子骨肉親情，怎麽會搞到這種程度？其實在權勢麵前，哪有什麽親情可言，父子相殘、兄弟相爭的事例，數不勝數。
因此倘若李兆先被皇帝重用，而那時李東陽也沒退休致仕的話，那麽父子倆必定會各立門戶，而且絕不能成為一派，相互爭鬥，在所難免。不然，就是父子倆都被皇帝一窩端，李家落得身死族滅的下場。
那麽李兆先能成為第二個蔡攸嗎？在李東陽陷入沉思的同時，楊廷和也同樣陷入了一樣的思考當中，因為朱厚照給了他吏部侍郎一職，還同樣給了自己兒子楊慎如李兆先一樣的安排。
後世的某位大佬曾經說過：“有良心的人，都不適合搞政治。”這句話的深究了下去就是：玩政治的人，心腸都是黑到家的，坑蒙拐騙，燒殺虜掠，才是政治人物的真實麵目。
所以當某些人被請下政治神壇時，人設崩塌以後，我們會驀然發現：咦，這家夥怎麽是會是這麽一副德行呢？虧我當年還崇拜他到五體投地，不可自拔。
因此在正史中站在正德朝神壇上的楊廷和與劉瑾，都不是什麽好東西，他們的矛盾，簡單點講，是個人矛盾，從另一個角度分析，卻是相權的爭奪戰。
大家都知道，是內閣首輔，號稱“外相”，有票擬的權力。而司禮監掌印太監，號稱“內相”，有送達批紅的權力。這是大明的權力分製設置，把以往的相權一分為二，倘若首輔要想成為真正的宰相，那就必須跟宦官們合作，比如後世的張居正和馮保，才能天衣無縫地執掌大權。
但實際上終大明一朝，符合這個例子的，也就張居正一人而已。其他的首輔，或多或少，都被大太監們所牽製，劉瑾、魏忠賢等人，甚至把首輔當作羊頭掛起來，跟其餘閣老合夥賣起了狗肉。
楊廷和願意賣狗肉嗎？答案是否定的。他不是焦芳那種沒有原則的家夥，也不是李東陽那種忍者神龜，身為帝師，他有著特殊的身份，敢於跟劉瑾這條老狗進行正麵剛到底。
而劉瑾呢？有一句老話形容的十分貼切：大丈夫不可一日無權，小丈夫不可一日無錢。作為一個不是完整男人的太監，能夠享受的，也隻有權力和金錢了。
而曆朝曆代，有權者，必然有錢，因此，抓牢手中的權力，才是男人應該去關心的東西。後世的公務員考試被稱為國考，便是這種心理的極端體現。
什麽愛情、財富、自由、生命，在權力麵前，統統都不值一提。權力不是萬能的，但權力卻是能夠摧毀萬物的東西。
因此在可預見的未來劉瑾與楊廷和之間的鬥爭，有如他和李東陽、楊一清、張永等政敵一樣，是絕對無法妥協的，隻有你死我活。但這群人又都有一個共同的效忠目標：朱厚照，因此在這無休止的政治戰爭中，又有著有限的和平條件。
這個條件，就是朱厚照的平衡朝堂最有利的手段。衡量一個帝王是否成熟的標誌，是他能不能把手下這群打得血肉橫飛的家夥，平衡到一個微妙的和平狀態。有很多帝王做得很好，比如正史中的嘉靖、康熙等人，但正史中的皇帝朱厚照明顯不是這種人。於是劉瑾的閹黨和楊廷和的文官集團就玩崩了，兩邊都以幹倒對方為目標，根本沒法和平相處！
正史中身為八虎之一，劉瑾能穩居第一，甚至在高鳳和張永都各自拉起了山頭之後，他還能穩穩壓過其他七人，憑借的，不是他的廠衛爪牙，更不是他那遍布朝堂的無間道文官們，而是朱厚照對他的信任。
作為同樣深受朱厚照信任的楊廷和來說，離間皇帝對劉大佬的信任，才是唯一能搞死劉老大的路子，其他的，都是瞎扯淡。劉大佬坐的那個位置，注定是被眾人圍毆的對象，因為他是一人之下，萬人之上。
有句俗話：能力越大，責任也就越大。但楊廷和，不是可以舍身飼虎的人。縱觀和楊廷和的履曆，我們可以發現，在弘治、正德、嘉靖三朝的經曆中，雖然屢遭打擊，甚至是削職為民，但居然都能善終，以他們的政治地位來說，足以笑傲江湖，讓劉瑾等人汗顏了。
正史當中楊廷和所代表的文官集團，隻是想慢慢地殺死劉瑾，為培養第二個“劉瑾”爭取時間，如果劉瑾死得太快太早，反而對他們什麽好處都沒有。劉謹一死，他們立即推了錢寧出來，然後又推了江彬出來，總之，這些都是注定要被犧牲的二號人物，盡管他們權傾朝野，但下場都是身首異處。
朱厚照仔細的回想了，後世明史的有關記錄，才下了這兩道旨意，自己雖然在後世隻是個普通人，但並不代表自己就是一個傻子，相反在智力方麵，沒什麽問題。就算自己的政治智商有問題，憑借著唯一穿越的金手指，後世的記憶，也能很好的做出一些安排。
有人也許會覺得奇怪，當皇帝的伴讀書童，以及以後皇子們的師傅，那不是從龍之道，號稱升官無限的最佳途徑麽？別說伴讀和太傅這種職業了，就是跟當今聖上在一個地方呆過幾年，也能快速升到封疆大吏。
那麽李東陽為什麽還悶悶不樂呢？其實很簡單，就一個道理：盛極必衰，過猶不及。李東陽當上閣老，已經是位極人臣了，如果他的兒子再受寵，那麽毫無疑問，短短數年，肯定會被眾人當肉盾狂轟亂炸。
遠的不說，就拿宋朝的蔡京父子來講，蔡攸與父親蔡京同受皇帝器重，於是便成了不共戴天的仇敵。
有些人肯定會覺得不理解：父子骨肉親情，怎麽會搞到這種程度？其實在權勢麵前，哪有什麽親情可言，父子相殘、兄弟相爭的事例，數不勝數。
因此倘若李兆先被皇帝重用，而那時李東陽也沒退休致仕的話，那麽父子倆必定會各立門戶，而且絕不能成為一派，相互爭鬥，在所難免。不然，就是父子倆都被皇帝一窩端，李家落得身死族滅的下場。
那麽李兆先能成為第二個蔡攸嗎？在李東陽陷入沉思的同時，楊廷和也同樣陷入了一樣的思考當中，因為朱厚照給了他吏部侍郎一職，還同樣給了自己兒子楊慎如李兆先一樣的安排。
後世的某位大佬曾經說過：“有良心的人，都不適合搞政治。”這句話的深究了下去就是：玩政治的人，心腸都是黑到家的，坑蒙拐騙，燒殺虜掠，才是政治人物的真實麵目。
所以當某些人被請下政治神壇時，人設崩塌以後，我們會驀然發現：咦，這家夥怎麽是會是這麽一副德行呢？虧我當年還崇拜他到五體投地，不可自拔。
因此在正史中站在正德朝神壇上的楊廷和與劉瑾，都不是什麽好東西，他們的矛盾，簡單點講，是個人矛盾，從另一個角度分析，卻是相權的爭奪戰。
大家都知道，是內閣首輔，號稱“外相”，有票擬的權力。而司禮監掌印太監，號稱“內相”，有送達批紅的權力。這是大明的權力分製設置，把以往的相權一分為二，倘若首輔要想成為真正的宰相，那就必須跟宦官們合作，比如後世的張居正和馮保，才能天衣無縫地執掌大權。
但實際上終大明一朝，符合這個例子的，也就張居正一人而已。其他的首輔，或多或少，都被大太監們所牽製，劉瑾、魏忠賢等人，甚至把首輔當作羊頭掛起來，跟其餘閣老合夥賣起了狗肉。
楊廷和願意賣狗肉嗎？答案是否定的。他不是焦芳那種沒有原則的家夥，也不是李東陽那種忍者神龜，身為帝師，他有著特殊的身份，敢於跟劉瑾這條老狗進行正麵剛到底。
而劉瑾呢？有一句老話形容的十分貼切：大丈夫不可一日無權，小丈夫不可一日無錢。作為一個不是完整男人的太監，能夠享受的，也隻有權力和金錢了。
而曆朝曆代，有權者，必然有錢，因此，抓牢手中的權力，才是男人應該去關心的東西。後世的公務員考試被稱為國考，便是這種心理的極端體現。
什麽愛情、財富、自由、生命，在權力麵前，統統都不值一提。權力不是萬能的，但權力卻是能夠摧毀萬物的東西。
因此在可預見的未來劉瑾與楊廷和之間的鬥爭，有如他和李東陽、楊一清、張永等政敵一樣，是絕對無法妥協的，隻有你死我活。但這群人又都有一個共同的效忠目標：朱厚照，因此在這無休止的政治戰爭中，又有著有限的和平條件。
這個條件，就是朱厚照的平衡朝堂最有利的手段。衡量一個帝王是否成熟的標誌，是他能不能把手下這群打得血肉橫飛的家夥，平衡到一個微妙的和平狀態。有很多帝王做得很好，比如正史中的嘉靖、康熙等人，但正史中的皇帝朱厚照明顯不是這種人。於是劉瑾的閹黨和楊廷和的文官集團就玩崩了，兩邊都以幹倒對方為目標，根本沒法和平相處！
正史中身為八虎之一，劉瑾能穩居第一，甚至在高鳳和張永都各自拉起了山頭之後，他還能穩穩壓過其他七人，憑借的，不是他的廠衛爪牙，更不是他那遍布朝堂的無間道文官們，而是朱厚照對他的信任。
作為同樣深受朱厚照信任的楊廷和來說，離間皇帝對劉大佬的信任，才是唯一能搞死劉老大的路子，其他的，都是瞎扯淡。劉大佬坐的那個位置，注定是被眾人圍毆的對象，因為他是一人之下，萬人之上。
有句俗話：能力越大，責任也就越大。但楊廷和，不是可以舍身飼虎的人。縱觀和楊廷和的履曆，我們可以發現，在弘治、正德、嘉靖三朝的經曆中，雖然屢遭打擊，甚至是削職為民，但居然都能善終，以他們的政治地位來說，足以笑傲江湖，讓劉瑾等人汗顏了。
正史當中楊廷和所代表的文官集團，隻是想慢慢地殺死劉瑾，為培養第二個“劉瑾”爭取時間，如果劉瑾死得太快太早，反而對他們什麽好處都沒有。劉謹一死，他們立即推了錢寧出來，然後又推了江彬出來，總之，這些都是注定要被犧牲的二號人物，盡管他們權傾朝野，但下場都是身首異處。
朱厚照仔細的回想了，後世明史的有關記錄，才下了這兩道旨意，自己雖然在後世隻是個普通人，但並不代表自己就是一個傻子，相反在智力方麵，沒什麽問題。就算自己的政治智商有問題，憑借著唯一穿越的金手指，後世的記憶，也能很好的做出一些安排。