【你深知身體虛弱，鳥妖愚鈍，於是追加1/10靈魂，刹那之間，你感到神目清明，高熱退去，與此同時道機溢散，點化鳥妖】
【鳥妖開智，化作人型，口吐人言，想將具有奇異之處的你據為己有，吞食血肉以供已身，你邀鳥妖坐而論道，胡編亂造，引經據典，天花亂墜，使其心悅臣服，將你拜為知己，奉為座上賓】
【你生性多疑，陰險狡詐，信奉“非我族類其心必異”，又因為上輩子的逃亡生涯和久病成醫，擅長辨認各種藥物與毒物，你以為父親尋找傷藥為名欺騙鳥妖護送你尋找草藥，將藥物混合製為毒藥侵蝕鳥妖】
什麽意思啊？模擬器怎麽還罵人呢？他怎麽生性多疑陰險狡詐了？那叫謹慎！而且他下毒的又不是人，毒死隻鳥又怎麽了？死了的鳥多了去了……
野外求生翻鳥窩不是很正常嗎？就不能當那隻鳥妖從樹上掉下去摔死了？
巫辭感到自己精神上不被尊重，然後又感覺身體上真的好餓。
他翻了一圈臥室，沒有找到任何能吃的東西，偏偏房門外黑貓燉煮的肉湯還發出奇異的濃香，仿佛是在勾引他趕緊出去喝上一碗。
好惡心……光是想到那肉湯的原材料出自與他模樣相同的“同類”就生理性反胃，聞一秒都像是要將自己同化。
如非必要，巫辭真的不想吃那玩意兒…更不想出去和黑貓那種精神變態的食人鬼對上。
還是餓著吧，幾天不吃也餓不死。
【次日，山中暴雪將歇，偶遇林中妖虎，你蠱惑鳥妖與妖虎爭鬥，鳥妖被妖虎食之。妖虎毒性入肚，一命嗚呼，你坐收漁利，將兩妖血肉混合毒物解藥，充做食物。】
【你深知自己的目的，成就一番偉業，鑄就強大英靈，不可久居深山，藏好大部分食物後便回到山下，卻見難民營地遷徙，父親早已死亡，你決定：
a.跟隨隊伍遷徙
b.重回深山
c.獨自行動
d.追加靈魂
e.親身降臨】
跟隨隊伍遷徙容易被難民吃了，重回深山與留下傳說塑造英靈的目標不符合…獨自行動雖然有些危險，但假如帶上兩妖的血肉作為食物，且行動自由，根據巫辭自帶的野外求生技能，說不定會有不一樣的結果。
【你選擇了c.獨自行動】
【你返回山中，用木材製造拖車帶走兩妖，以雪掩蓋，獨自行動，決定前往皇城尋找機會，途中偶遇一紅袍老僧，言你與佛有緣，為你展示神妙佛法，憑空生花，掐決引雨，好不奇哉。老僧詢問你是否願入寺為僧，你決定：
a.欣然同意
b.當場拒絕
c.虛與委蛇
d.追加靈魂
e.親身降臨】
得到特殊能力的契機來了。
不過這老僧人有特殊能力，應該看出他拖得有妖物屍體，巫辭懷疑老僧人不是真好心，而是試探他一個孩童是如何得到兩妖屍身。
【你選擇了c.虛以委蛇】
【生性多疑的你不願意相信不在你掌控下的任何人，又恐老僧撕破臉皮無法匹敵，故作疑遲好奇向老僧詢問寺廟名稱。
老僧知你憂慮，暗歎你之機警絕非池中之物，回答寺廟名曰“天德寺”，絕不同於旁門左道，仍是乾朝國教，名門正派，當今國師也出身本門。
而老和尚的身份乃是王都天德寺方丈，若你願意，他可收你為徒】
【你仍恐其中有詐，暗自警惕，跟隨老和尚前往皇都天德寺。老和尚邀你秉燭夜談，詢問你是否想清楚要成為他的徒弟】
【你不肯屈居人下，又發現模擬身份的身體因為被注入你靈魂的緣故，隨著模擬的時間流逝，長相越來越與你相似。
你恐自己頭發被剃度後絕對會露出那張你恨極了的臉，像上輩子一樣成為你不幸的根源吸引所有人的目光，於是與老和尚秉燭夜談直到天明，老和尚連歎你有慧根，將你奉為佛門聖子，請你入駐藏經閣帶發修行，但你深知時間有限，你選擇：
a.修習佛道經文
b.修習靈力心法
c.修習橫練外功
d.修習寺內法術
d.追加靈魂
e.親身降臨】
佛門經文聽起來沒啥用，估計隻能用來開法會和給人洗腦，他自己的傳道技能就已經夠開了，所以用不著。
寺內法術應該是便利生活的小法術或者是一些旁門左道的手段法門，大多數都是幻術，也就是之前老和尚給他表演的那種，依靠靈氣心法中的靈氣用來人前顯聖，就算有強大攻擊性也不是自己本身強大，而是借助外力，發動也需要時間。
橫練外功用時短，但後勁兒不足，靈氣心法前期較弱，但潛力更強。
巫辭模擬的身份現在是佛門聖子，應該比較安全，該學內功心法，學了以後還可以把心法的修煉方法帶到下一周目。
不過時間有限這種問題……模擬開始前好像說追加靈魂會有增益，之前在鳥妖那裏追加靈魂，也確實是有增益，甚至讓鳥妖都因為吸取一點溢散的道機開智化形。
那不如追加靈魂之後再來學內功？
應該可以這樣吧，畢竟模擬器是按照他的行為方式來進行模擬，他追加靈魂之後，應該會自動選修內功。
【你選擇了d.追加靈魂】
【本局靈魂強度：3/10】
【你深知時間緊迫，力量才是一切的根源，於是追加靈魂，加強天資與悟性，快速修習內功心法】
【修習途中，你仍不放鬆警惕，不過因為進度太快，你發現內功心法具有隱蔽的缺陷，似乎必須要大量生機才能填補，你隱瞞自己的進度，不願聲張，查詢經典暫時壓製】
【因為你的壓製行為，功法反噬，雖修為上升，身體卻越發虛弱，壽元削減，時日無多】
【你忍耐病痛，卻不以為然，在尋求解決方法的同時繼續修煉】
【一日，你正在藏經閣當中修煉，忽聞天穹大震】
巫辭皺眉，將意識探入憑證物定位時間長河。
上帝視角中，與他長相七成相似、穿著紅袍的模擬身份站在藏經閣九層塔的最高層窗口，在欄杆旁遙望天際。
巫辭隨著模擬身份的視線，看到那片天幕：
蒼穹之上，雙目被白綾覆蓋的年輕道人攜一眾黃巾力士朝皇宮的方向拱手行禮。
道人悲憤的聲音在雲層中傳來：
［蒼天已死，黃天當立！歲在甲子，天下大吉！］ (注1)
刹那間，雷光閃爍風雲變！
［雷公助我！］(注2)
年輕道人的鬢角迅速斑白，而他身後的黃巾力士氣息則迅速攀升，站在雲端列隊，宛若審判罪惡的天兵天將！
巫辭摸了摸下巴。
這麽大排場，這年輕道人一看就是個厲害角色…變成英靈抽出來應該會很強。
他正這麽想著，忽然間，皇宮內傳了一聲大喝，“妖道休要猖狂！”
一尊由流動血肉和各種還微微跳動的生/殖/器官拚湊而成的血肉大佛……在皇宮內，拔地而起！
這尊血肉大佛抬起張開五指的巨掌，邪異的臉上竟含著悲憫的神聖。
道人攜黃巾力士與血肉大佛和保護皇宮的國師亂鬥，終被五指山鎮壓！
【天機道人悲歎民生多艱，獻祭壽元，攜黃巾力士包圍皇宮，卻不敵國師，被其鎮壓，你終於發現，天德寺供的“佛祖”是一尊渾身生殖器官的詭異存在……】
【你認為自己暫時無法匹敵，視作不見，若無其事繼續在藏經閣深造】
【九年後你欲離開寺廟譜寫傳說，方丈卻攔下了你，曰乾帝與國師素聞你美名，請你組織法會邀民眾募捐，為乾帝修建別宮所用，你有心窺探法會為何，假意答應】
【幾日後法會在全皇城召開，乾帝和各大權貴來到寺廟與民同樂，你發現正如國師用來鎮壓天機道人的那尊邪異存在，天德寺所謂的法會也是所有的和尚與信眾行淫/亂之事，吸取生機練功，並轉移大部分獻給乾帝與權貴】
【你貴為佛門聖子，姿容絕世，聖潔不已，引人垂涎，信眾與同門師兄弟爭相想要將生機贈予你，由你去獻給殷帝，你決定：
a.欣然同意
b.立刻逃遁
c.普度邪惡
d.坐而論道
e.追加靈魂
f.親身降臨】
嘶……這就是所謂的名門正派嗎！這就是國教嗎！這就是信眾嗎！這就是亂世嗎！
這群和尚和皇帝太他媽可怕了！
而且居然還有坐而論道的選項？
傳什麽道啊！道不同不相為謀！這個沒得談！必須得選普渡邪惡啊！
這種場合若是操作不好，成了英靈是黑是白都得留下黑曆史，到時候等他英靈塑造完成轉頭自己契約自己，明天檔案記錄人員一查曆史書：哦豁，巫辭你小子…居然和有經曆過銀趴黑曆史的英靈高度契合？
你小子不簡單啊？
第7章 綏骨
巫辭側耳傾聽，確認臥室外麵的黑貓沒有任何動靜後果斷做下了決定。
靈魂全部投入！真身降臨！隨便什麽都好！這事必須得處理好，否則這周目的檔就不能要了。
【你選擇了f.親身降臨】
【即將投注全部靈魂】
【本局靈魂強度：10/10】
金光席卷了巫辭，他現實社會的身體失去控製倒在床上陷入深度昏迷狀態，靈魂投入時間長河。
【風中秉燭，妙至毫顛】
乾朝王都，天德寺。
巫辭睜開眼睛，發現自己身著紅袍、配金飾，站在高台之上，下方信眾與紅袍和尚期翼而渴望地望著他，不遠處又是皇帝和各路官員、和尚、信眾光天化日之下聚眾淫/亂的荒謬場景。
他的身體充斥著因為強行壓製功法弊端、削減壽元修煉的死氣和蒼白病態，可卻有一股可供驅使的力量，似乎隨時都可以隨心而動，並且隨著他靈魂的落到實處逐漸翻倍。
想必是模擬身份的修為和靈力。
【鳥妖開智，化作人型，口吐人言，想將具有奇異之處的你據為己有，吞食血肉以供已身，你邀鳥妖坐而論道，胡編亂造，引經據典，天花亂墜，使其心悅臣服，將你拜為知己，奉為座上賓】
【你生性多疑，陰險狡詐，信奉“非我族類其心必異”，又因為上輩子的逃亡生涯和久病成醫，擅長辨認各種藥物與毒物，你以為父親尋找傷藥為名欺騙鳥妖護送你尋找草藥，將藥物混合製為毒藥侵蝕鳥妖】
什麽意思啊？模擬器怎麽還罵人呢？他怎麽生性多疑陰險狡詐了？那叫謹慎！而且他下毒的又不是人，毒死隻鳥又怎麽了？死了的鳥多了去了……
野外求生翻鳥窩不是很正常嗎？就不能當那隻鳥妖從樹上掉下去摔死了？
巫辭感到自己精神上不被尊重，然後又感覺身體上真的好餓。
他翻了一圈臥室，沒有找到任何能吃的東西，偏偏房門外黑貓燉煮的肉湯還發出奇異的濃香，仿佛是在勾引他趕緊出去喝上一碗。
好惡心……光是想到那肉湯的原材料出自與他模樣相同的“同類”就生理性反胃，聞一秒都像是要將自己同化。
如非必要，巫辭真的不想吃那玩意兒…更不想出去和黑貓那種精神變態的食人鬼對上。
還是餓著吧，幾天不吃也餓不死。
【次日，山中暴雪將歇，偶遇林中妖虎，你蠱惑鳥妖與妖虎爭鬥，鳥妖被妖虎食之。妖虎毒性入肚，一命嗚呼，你坐收漁利，將兩妖血肉混合毒物解藥，充做食物。】
【你深知自己的目的，成就一番偉業，鑄就強大英靈，不可久居深山，藏好大部分食物後便回到山下，卻見難民營地遷徙，父親早已死亡，你決定：
a.跟隨隊伍遷徙
b.重回深山
c.獨自行動
d.追加靈魂
e.親身降臨】
跟隨隊伍遷徙容易被難民吃了，重回深山與留下傳說塑造英靈的目標不符合…獨自行動雖然有些危險，但假如帶上兩妖的血肉作為食物，且行動自由，根據巫辭自帶的野外求生技能，說不定會有不一樣的結果。
【你選擇了c.獨自行動】
【你返回山中，用木材製造拖車帶走兩妖，以雪掩蓋，獨自行動，決定前往皇城尋找機會，途中偶遇一紅袍老僧，言你與佛有緣，為你展示神妙佛法，憑空生花，掐決引雨，好不奇哉。老僧詢問你是否願入寺為僧，你決定：
a.欣然同意
b.當場拒絕
c.虛與委蛇
d.追加靈魂
e.親身降臨】
得到特殊能力的契機來了。
不過這老僧人有特殊能力，應該看出他拖得有妖物屍體，巫辭懷疑老僧人不是真好心，而是試探他一個孩童是如何得到兩妖屍身。
【你選擇了c.虛以委蛇】
【生性多疑的你不願意相信不在你掌控下的任何人，又恐老僧撕破臉皮無法匹敵，故作疑遲好奇向老僧詢問寺廟名稱。
老僧知你憂慮，暗歎你之機警絕非池中之物，回答寺廟名曰“天德寺”，絕不同於旁門左道，仍是乾朝國教，名門正派，當今國師也出身本門。
而老和尚的身份乃是王都天德寺方丈，若你願意，他可收你為徒】
【你仍恐其中有詐，暗自警惕，跟隨老和尚前往皇都天德寺。老和尚邀你秉燭夜談，詢問你是否想清楚要成為他的徒弟】
【你不肯屈居人下，又發現模擬身份的身體因為被注入你靈魂的緣故，隨著模擬的時間流逝，長相越來越與你相似。
你恐自己頭發被剃度後絕對會露出那張你恨極了的臉，像上輩子一樣成為你不幸的根源吸引所有人的目光，於是與老和尚秉燭夜談直到天明，老和尚連歎你有慧根，將你奉為佛門聖子，請你入駐藏經閣帶發修行，但你深知時間有限，你選擇：
a.修習佛道經文
b.修習靈力心法
c.修習橫練外功
d.修習寺內法術
d.追加靈魂
e.親身降臨】
佛門經文聽起來沒啥用，估計隻能用來開法會和給人洗腦，他自己的傳道技能就已經夠開了，所以用不著。
寺內法術應該是便利生活的小法術或者是一些旁門左道的手段法門，大多數都是幻術，也就是之前老和尚給他表演的那種，依靠靈氣心法中的靈氣用來人前顯聖，就算有強大攻擊性也不是自己本身強大，而是借助外力，發動也需要時間。
橫練外功用時短，但後勁兒不足，靈氣心法前期較弱，但潛力更強。
巫辭模擬的身份現在是佛門聖子，應該比較安全，該學內功心法，學了以後還可以把心法的修煉方法帶到下一周目。
不過時間有限這種問題……模擬開始前好像說追加靈魂會有增益，之前在鳥妖那裏追加靈魂，也確實是有增益，甚至讓鳥妖都因為吸取一點溢散的道機開智化形。
那不如追加靈魂之後再來學內功？
應該可以這樣吧，畢竟模擬器是按照他的行為方式來進行模擬，他追加靈魂之後，應該會自動選修內功。
【你選擇了d.追加靈魂】
【本局靈魂強度：3/10】
【你深知時間緊迫，力量才是一切的根源，於是追加靈魂，加強天資與悟性，快速修習內功心法】
【修習途中，你仍不放鬆警惕，不過因為進度太快，你發現內功心法具有隱蔽的缺陷，似乎必須要大量生機才能填補，你隱瞞自己的進度，不願聲張，查詢經典暫時壓製】
【因為你的壓製行為，功法反噬，雖修為上升，身體卻越發虛弱，壽元削減，時日無多】
【你忍耐病痛，卻不以為然，在尋求解決方法的同時繼續修煉】
【一日，你正在藏經閣當中修煉，忽聞天穹大震】
巫辭皺眉，將意識探入憑證物定位時間長河。
上帝視角中，與他長相七成相似、穿著紅袍的模擬身份站在藏經閣九層塔的最高層窗口，在欄杆旁遙望天際。
巫辭隨著模擬身份的視線，看到那片天幕：
蒼穹之上，雙目被白綾覆蓋的年輕道人攜一眾黃巾力士朝皇宮的方向拱手行禮。
道人悲憤的聲音在雲層中傳來：
［蒼天已死，黃天當立！歲在甲子，天下大吉！］ (注1)
刹那間，雷光閃爍風雲變！
［雷公助我！］(注2)
年輕道人的鬢角迅速斑白，而他身後的黃巾力士氣息則迅速攀升，站在雲端列隊，宛若審判罪惡的天兵天將！
巫辭摸了摸下巴。
這麽大排場，這年輕道人一看就是個厲害角色…變成英靈抽出來應該會很強。
他正這麽想著，忽然間，皇宮內傳了一聲大喝，“妖道休要猖狂！”
一尊由流動血肉和各種還微微跳動的生/殖/器官拚湊而成的血肉大佛……在皇宮內，拔地而起！
這尊血肉大佛抬起張開五指的巨掌，邪異的臉上竟含著悲憫的神聖。
道人攜黃巾力士與血肉大佛和保護皇宮的國師亂鬥，終被五指山鎮壓！
【天機道人悲歎民生多艱，獻祭壽元，攜黃巾力士包圍皇宮，卻不敵國師，被其鎮壓，你終於發現，天德寺供的“佛祖”是一尊渾身生殖器官的詭異存在……】
【你認為自己暫時無法匹敵，視作不見，若無其事繼續在藏經閣深造】
【九年後你欲離開寺廟譜寫傳說，方丈卻攔下了你，曰乾帝與國師素聞你美名，請你組織法會邀民眾募捐，為乾帝修建別宮所用，你有心窺探法會為何，假意答應】
【幾日後法會在全皇城召開，乾帝和各大權貴來到寺廟與民同樂，你發現正如國師用來鎮壓天機道人的那尊邪異存在，天德寺所謂的法會也是所有的和尚與信眾行淫/亂之事，吸取生機練功，並轉移大部分獻給乾帝與權貴】
【你貴為佛門聖子，姿容絕世，聖潔不已，引人垂涎，信眾與同門師兄弟爭相想要將生機贈予你，由你去獻給殷帝，你決定：
a.欣然同意
b.立刻逃遁
c.普度邪惡
d.坐而論道
e.追加靈魂
f.親身降臨】
嘶……這就是所謂的名門正派嗎！這就是國教嗎！這就是信眾嗎！這就是亂世嗎！
這群和尚和皇帝太他媽可怕了！
而且居然還有坐而論道的選項？
傳什麽道啊！道不同不相為謀！這個沒得談！必須得選普渡邪惡啊！
這種場合若是操作不好，成了英靈是黑是白都得留下黑曆史，到時候等他英靈塑造完成轉頭自己契約自己，明天檔案記錄人員一查曆史書：哦豁，巫辭你小子…居然和有經曆過銀趴黑曆史的英靈高度契合？
你小子不簡單啊？
第7章 綏骨
巫辭側耳傾聽，確認臥室外麵的黑貓沒有任何動靜後果斷做下了決定。
靈魂全部投入！真身降臨！隨便什麽都好！這事必須得處理好，否則這周目的檔就不能要了。
【你選擇了f.親身降臨】
【即將投注全部靈魂】
【本局靈魂強度：10/10】
金光席卷了巫辭，他現實社會的身體失去控製倒在床上陷入深度昏迷狀態，靈魂投入時間長河。
【風中秉燭，妙至毫顛】
乾朝王都，天德寺。
巫辭睜開眼睛，發現自己身著紅袍、配金飾，站在高台之上，下方信眾與紅袍和尚期翼而渴望地望著他，不遠處又是皇帝和各路官員、和尚、信眾光天化日之下聚眾淫/亂的荒謬場景。
他的身體充斥著因為強行壓製功法弊端、削減壽元修煉的死氣和蒼白病態，可卻有一股可供驅使的力量，似乎隨時都可以隨心而動，並且隨著他靈魂的落到實處逐漸翻倍。
想必是模擬身份的修為和靈力。